『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 1817|回复: 12
收起左侧

灵魂是否就是人

[复制链接]
发表于 2015-4-10 08:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 timotheos 于 2015-4-10 08:40 编辑

第四节  灵魂是否就是人

  
  有关第四节,我们讨论如下:

质疑 灵魂似乎就是人。因为:

  1、《格林多后书》第四章16节说:“纵使我们外在的人日渐损坏,但我们内在的人却日日更新。”但是内在的人就是灵魂。所以灵魂是内在的人。

  2、此外,人的灵魂是一种本质或自立体(substantia)。但它不是普遍的本体。所以是特殊的本体。所以是自立的个体或位格,而且只能是人的位格。因此灵魂即是人,因为人性位格即是人。

反之 奥斯定在《天主之城》卷十九第三章推许瓦罗(Varro)的主张,后者认为“人不只是灵魂,也不只是身体,而是灵魂和身体之结合体”。

正解 我解答如下:所谓“灵魂是人”,能有两种意义:一种是说“人”是灵魂,但“这个人”不是灵魂,而是灵魂和身体之结合体,例如:苏格拉底。我这样说,是因为有人认为只有形式属于类别(species, 物种或一种物)之理,质料是个体的一部分,但不是类别的一部分。这主张不可能成立。因为定义所指出的乃是属于类别的性质。在自然物方面的定义不只指形式,而是兼指类别形式和质料。所以在自然物方面,质料是构成类别的一部分;这里的质料,不是指具体的或指定的充为个体区分之根本的质料,而是指普遍性的质料。正如“这个人”之理或概念中,包括这个灵魂和这些骨肉;同样,“人”的概念中也包括灵魂和骨肉。因为类别之本质中,该含有这类别之一切个体的本质所共有的一切因素。

  另一意义,是说“这个灵魂”即是“这个人”。如果假定觉魂之活动是其专有的,不靠身体,则这主张可以成立。因为在这假设下,归于人的一切活动,其实只属于灵魂;因为一个东西,就是完成那东西之动作者。所以完成人之动作者,便是人。但是上面第三节已经指出,感觉不只是灵魂的活动。既然感觉是人的活动,虽然不是人所专有的,可见人不只是灵魂,而是由灵魂和身体组成之东西。因了柏拉图主张感觉是灵魂所专有的活动,故他可以说,人是“运用身体的灵魂”。

释疑 1、按哲学家在《伦理学》卷九第八章所说的,一个东西的主要部分,就最先等于是这个东西,例如:国家之元首所做的,就说是国家做的。按这方式,有时人的主要部分,就称为人:有时称智性部分为人,即所谓“内在的人”,这是根据实情的;有时则称感觉部分和身体为人,这是根据某些人的评估,他们只注意可感觉的,这即所谓“外在的人”。

  2、并非每一特殊的本体或自立体都是自立的个体或位格,只有那具备类别之完整天性的才是。所以,手或脚不能说是自立的个体或位格。既然灵魂是人类天性的一部分,所以也不能说是位格。


——阿奎那《神学大全》第三册“论创造人类与治理万物”第七十五题第四节

发表于 2015-4-10 11:28 | 显示全部楼层
个人浅见,只有灵魂应该不算是完整的人,否则上帝何必给我们复活的身体?

如果只有灵魂就够了,身体复活就是不必要的了。而基督教信仰里面很重要的一点,就是身体复活。
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-10 11:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 xm0755 于 2015-4-10 11:39 编辑



回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-10 20:08 来自手机 | 显示全部楼层
灵魂没了身体还是人 死人
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-10 20:10 来自手机 | 显示全部楼层
复活审判的时候 神还要给个身体再审判吗?
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-13 10:48 来自手机 | 显示全部楼层
anewman 发表于 2015-4-10 20:10
复活审判的时候 神还要给个身体再审判吗?

但以理书不是讲到末后恶人义人身体都要复活,一个为了受死,一个得生。
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-13 12:03 | 显示全部楼层
因为楼主自己搞不清楚一些问题, 在他没有背完书的前提下,继续讨论是毫无意义的.

就约拿的回复, 我的解释如下:
(1) 人的本性和完整的人是不同的概念.
     无腿的人不是"完整的人", 但是他的人性仍是完整的. 人的身体体现人性. 虽然身体有残疾,但是人的本质只是部分隐藏不能充分体现出来, 并非没有. 从具体的科学上说, 就是这个残疾人的DNA仍然是人的完整DNA, 他的后代仍然可能保持人的身体完整性.

(2)神学大全对本质的定义是瑕疵的. 本质是共有的, 但是不是所有共有的都是本质的。人都有心脏, 是否心脏就是人的本质呢?人都有理性, 那天生脑损伤的畸形胎儿是否就没有人的本质呢?脑死亡的人确定灵魂已经没有了? 把感觉和理性归给灵魂,这是过去的划分方式。事实上, 我们都相信人有灵魂, 可是灵魂到底是什么没有人可以说清楚。人肉体的本质隐藏在DNA等遗传物质中,可是许多是与猿 的DNA是共有的, 难道会认为猿具有人的本质吗?
      既然无法通过物质方式认识的人的“灵魂”,也就说明是无法通过肉体和物质来认识人真正的本质。

(3)身体复活是另外一个问题。
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-13 17:32 | 显示全部楼层
人的本质是人性的实存,人的人性是人本质的体现
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-13 17:35 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2015-4-13 12:03
因为楼主自己搞不清楚一些问题, 在他没有背完书的前提下,继续讨论是毫无意义的.

就约拿的回复, 我的解 ...

仓,你说道DNA了,在这里跟你歪个楼

DNA的核心是编码,假设将DNA的编码给抽象化变成计算机数据结构的东西,再讲这些东西赋予给硅基的计算机。

那被赋予的计算机算不算有生命了呢?
回复

使用道具 举报

发表于 2015-4-13 18:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 仓里的谷 于 2015-4-13 18:31 编辑
支持中文 发表于 2015-4-13 17:35
仓,你说道DNA了,在这里跟你歪个楼

DNA的核心是编码,假设将DNA的编码给抽象化变成计算机数据结构的 ...

差口气!
编码只是抽象的认识, DNA不仅仅是一种编码, 许多看似无用的基因片段其实也都有它存在的意义。人类已经绘制出所有DNA的基因序列, 可是这些序列就如同一长串加了密的信息一样, 你很难知道它们都各有什么动用, 相互之间有没有联系和影响。人类面对自身的DNA,也许就和面对微观粒子, 人类大脑, 整个宇宙一样,望洋兴叹!
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-26 12:52

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表