[转帖]圣经是历史，还是故事？

kaikokid

问题：圣经是历史，还是故事？ 首先先定义「历史」、「故事」这两个名词，然后再对圣经是历史，还是故事加以论述。 根据辞典，「历史」有五个含意：1.人类在社会生活的发展过程；2.古往今来的事迹；3.记载过去事迹的书籍；4.国家大事的记录；5.事情变迁和沿革的记录。圣经含括上述五种含意，所以圣经是历史。 [B]研究历史的最高权威 [/B] 中文百科大辞典对「历史」的定义是：历史是人类过去活动的记录。又区分为文字发明后的记载为狭义历史；文字发明前的人类历史遗迹，和没有文字记载的历史是广义的历史，或称为史前史。 圣经的记载，狭义历史与广义历史都有，所以圣经是历史。不过人间所流传的史前史多数是臆测、推想的，是各学派史家编造的，所以无一定论；特别是在年代上常有亿万年的差距。但圣经记载的史前史，是创造宇宙万物和人类的独一真神所启示的，只有一个版本，是准确的，经得起考古学家、历史学家去考究的，所以圣经更是研究广、狭义历史的最高权威。 从历史学来说，研究历史的对象和分类非常繁多。有研究宇宙万物起源与发展的宇宙史；有研究世界各国的建立、存亡、兴衰的世界史；有人类的起源，种族的起源与分散，种族与种族的结亲融合、战争和分裂的人类史，或人种史；有人类文明的起源、发展和演变的文明史；有文字的起源、发展、演变，统一使用的文字史；及艺术方面的艺术史，音乐方面的音乐史，政治方面的政治史，经济方面的经济史，工业方面的工业史，社会形成与变迁的社会史，建筑工程的建筑史等。 每一件事、物，其存在超过五十年，都可以成为历史研究的一门课题。圣经内容具有以上各种史学的资料超过二千年，所以从历史学的角度来说，圣经是历史。 [B]人类的救赎史 [/B] 圣经除了有一般史书的内容与资料外，还是一本与每个人有切身关系的救赎史。 自从第一代人类始祖亚当与夏娃开始，永恒的创造者、救赎主、独一的真神就施行宝血救赎的工作。起初神以牛羊的血为赎罪的象征，后来祂差独生子耶稣基督降世，舍生流血，完成永远赎罪的祭。借着永远的圣灵将这赎罪献给圣洁公义神，所以有无限和永恒的功效。叫一切信祂的人，在灵命、日常生活、一切恶劣的环境，和一切人间的对抗挫折上，都有智能和能力去得胜。在教会的事奉与社会的工作上，也有足够的聪明技能和耐力去胜任。这救赎史显明在信徒个人身上，同时也显明在整体的教会上。 若是读者肯虚心阅读圣经，接受耶稣宝血的救赎，就可以同亿万信徒一样地进入圣经的救赎史中，去经历这十分可靠的救赎。便能清楚知道圣经是历史，也是救赎史。 [B]是真实的事迹 [/B] 根据辞典，「故事」是旧时的奇闻轶事，或虚构的事情；是旧例、或事故。中文百科大辞典，对故事又多加一个定义，是「前朝之事」（语出史记汉书苏武传）。这样，故事也是历史上已发生的事故，是真实的。如果按百科大辞典的定义，圣经上所记载的事都是真实发生过的。因为圣经中的故事，在中东与欧洲的古史上都有记载，是可以证实的。 一个人单知道圣经是历史或是故事，对他没有直接的关系，也不会发生甚么功效。但当你知道圣经除了是历史外，还是人类的救赎史，是每个诚心读经者可个别经历的，而愿意下工夫去细心阅读、默想、实行，这才能得到圣经所启示的真理。 圣经不是单用于一时，或一次特别的事故，乃是永远可用，事事可用的。因为「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提摩太后书三章16～17节） 殷切期望读者能得着圣经的好处。