指望平安

约拿

经文：耶利米书第十四章13～22节

主题：指望平安

　　第19节先知说：“我们指望平安，却得不着好处；指望痊癒，不料，受了惊惶。”人人都指望平安、健康、快乐，但是以色列人却得不着，为什么呢？当我们得不着平安、健康、喜乐的时候，我们需要如何调整我们自己，好让我们所指望的平安、健康与喜乐重新回到我们的生命中呢？

　　第一、悔改：第20节先知国家失去平安，健康与喜乐的时候，他就俯伏在神的面前认罪悔改。神是愿意我们平安、健康、喜乐的，是“罪”使我们不平安，不健康，不喜乐的。因此当我们认罪悔改，我们所指望的平安，健康与喜乐就会重新回到我们的生命中。

　　第13～16节提到以色列人的“自我欺骗”。明明生命中有一个问题，那些问题不解决就不可能有平安、健康与喜乐，但是却有一些假先知告诉他们，他们会“长久平安”(13节)，这就是世人的“自我欺骗”。而今天这个世代的“假先知”是谁呢？就是那些鼓吹无神的“成功学”及无神的“心理学家”，他们说只要你不断地告诉自己：“我很好，我没有问题，我会成功，我要乐观。”你就一定会成功、平安、健康有喜乐的人生。然而，若我们没有真实地面对我们与神之间，那被罪破坏的关系的话，我们不可能真正有平安、健康与喜乐的人生。

　　第二、在乎神：第21节先知表达他很在乎“神的名”、“神的荣耀”及与神立约的“关系”，我们没有平安常因为我们不在乎神，只在乎我们自己。因此当我们在乎神的时候，神也必定会在乎我们，把我们所指望的平安，健康与喜乐赐给我们。

　　第三、等候神：22节先知说：“一切虚无的神都无法给我们平安，只有这位创造并掌管宇宙万有的神能给我们平安，所以，主啊，我们仍要等候你！”当我们认定神才是平安之王，并且专心等候他时，我们必得平安，健康与喜乐！

　　回应：主啊，我等候你，我要转向你，我要在乎你，因为我平安、我健康、我喜乐的指望唯独在乎你。阿们！

　　祷读：耶利米书第十四章21～22节：“求你为你名的缘故，不厌恶我们，不辱没你荣耀的宝座。求你追念，不要背了与我们所立的约。外邦人虚无的神中有能降雨的吗？天能自降甘霖吗？耶和华─我们的　神啊，能如此的不是你吗？所以，我们仍要等候你，因为这一切都是你所造的。”




================= 经文 =================

耶利米书：
14:13        我就说：“唉！主耶和华啊，那些先知常对他们说：‘你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒，耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’”
14:14        耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。
14:15        所以，耶和华如此说：论到托我名说预言的那些先知，我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒，其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。
14:16        听他们说预言的百姓，必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上，无人葬埋。他们连妻子带儿女，都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上（注：或作“我必使他们罪恶的报应临到他们身上”）。
14:17        你要将这话对他们说：‘愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓（注：原文作“民的处女”）受了裂口破坏的大伤。
14:18        我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的。连先知带祭司在国中往来，也是毫无知识（注：或作“不知怎样才好”）。’”
14:19        你全然弃掉犹大吗？你心厌恶锡安吗？为何击打我们，以致无法医治呢？我们指望平安，却得不着好处；指望痊愈，不料，受了惊惶。
14:20        耶和华啊，我们承认自己的罪恶，和我们列祖的罪孽，因我们得罪了你。
14:21        求你为你名的缘故，不厌恶我们，不辱没你荣耀的宝座；求你追念，不要背了与我们所立的约。
14:22        外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？天能自降甘霖吗？耶和华我们的　神啊，能如此的不是你吗？所以我们仍要等候你，因为这一切都是你所造的。