主的兄弟犹大的赞美（一）──耶稣基督的仆人

天父爱你

主的兄弟犹大的赞美（一）──耶稣基督的仆人


经文:        徒一1主的兄弟犹大的赞美（一）──耶稣基督的仆人

经文:        徒一14；犹1~2

钥节:        耶稣基督的仆人，雅各布的弟兄犹大，写信给那被召，在父上帝里蒙爱，为耶稣基督保守的人。（犹1）

参考经文:        太十二46~50；十三55；可三31~35；六3；路八19~21；约七3~10

提要

犹大书的作者，被圣经学者公认，是耶稣的弟兄（太十三55；可六3）犹大（Juda）。主耶稣在世之时，祂的弟兄都不信祂（太十二46~50；可三31~35；路八19~21；约七3~9），然而主被钉、受死、埋葬、复活之后，他们都归入主的名下。路加提到他们和其他门徒一起参加马可楼上的祷告会（徒一14），后来经历五旬节圣灵的充满（徒二1~4），先前鄙视耶稣的犹大，信上谦称自己是：「耶稣基督的仆人，雅各布的弟兄犹大（Juda, a servant of Jesus Christ and a brother of James.）」「仆人」原文之意：「奴仆」，是听使唤的。意指犹大是耶稣基督的奴仆，为了祂的工作，任其差遣，这是降服的生命，犹大看待自己为主的奴仆。另外，他自称是雅各布的弟兄，来突显他与主之间的特殊关系，是主仆，也是手足。犹大和雅各布都不敢直言自己是耶稣的弟兄（雅一1），只卑微谦称自己是「耶稣基督的仆人」，表明自己的不配，和过去未识主的轻狂。

犹大指称受信对象，如此说：「耶稣基督的仆人、雅各布的弟兄犹大，写信给那被召，在父上帝里蒙爱，为耶稣基督保守的人。」（犹1）犹大使用三个动词，论及基督徒位份：（一）被召（who have beed called）。（二）蒙爱（who are loved）。（三）保守（who are kept）。这三项彰显主在信徒身上奇妙的工作。接着，犹大祷告说：「愿怜恤（Mercy）、平安（Peace）、慈爱（Love）、多多的加给你们。」（犹2）「怜恤（Mercy）、平安（Peace）、慈爱（Love）」这三样恩福，是信徒在基督耶稣里，可以丰丰富富、多而又多经历和享受的。亲爱的，犹大的问安和祝福，如此简洁，却已道出信徒从主得着丰盛生命的光景和途径。惟愿我们能将荣耀归给那为呼召、眷爱、保守我们的主。

默想

1.「耶稣基督的仆人」的自称，保罗（腓一1）、雅各布（雅一1）和彼得（彼后一1）都曾使用过。这些完全降服、活在基督里的圣徒，以「仆人」形容自己与基督的关系。亲爱的，你和主之间的关系如何？你愿意成为祂的奴仆吗？愿意任凭祂差遣、使唤吗？如此行，这生命就是赞美荣耀主的生命了。
2.「被召、蒙爱、保守」，「怜恤、平安、慈爱」这六样是主的应许和恩惠，是我们可以支取的。让我们更深思想其真谛，在生活中荣耀主。


赞美的金言

1.小信让我以为上帝离弃我，唱赞美诗使我看见爱我的主就在眼前。──JE
2.小信使我软弱无力，口中的赞美使我重新得力。──JE


赞美的经文

1.耶稣基督的仆人，雅各布的弟兄犹大，写信给那被召，在父上帝里蒙爱，为耶稣基督保守的人。（犹1）
2.愿怜恤、平安、慈爱，多多的加给你们。（犹2）
3.亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。（犹3）


赞美的祷告

亲爱的主阿，祢在天上立定宝座，祢的权柄统管万有。听从祢命令成全祢旨意有大能的天使，都要称颂祢。作祢的诸军作祢的仆役行祢所喜悦的，都要称颂祢。我们一切被祢造的，在祢所治理的各处，也都要称颂祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！