【转帖】基督徒要將全人奉献給神

Ichthys

基督徒要將全人奉獻給神

登录/注册后可看大图       (圖片作者/蔡頌輝) 在舊約時代，以色列人最普遍獻的祭就是「燔祭」，而且很早就列為一項常規（列王紀上9章25節）。獻燔祭的時候，獻祭者必須將祭牲完全燒掉，以象徵毫無保留的完全獻上。到了新約，獻祭的制度已經隨著所預表的實體（耶穌為罪人釘十字架）而成全了，可是其意義非但沒有失去，反而更完全的落實：基督徒將全人奉獻給神。我們不再獻動物，而是獻上自己；不再是殺死的，而是活生生的！ 人的得救完全靠信心，只是所謂「信心」，不只是一個簡單的決志禱告，甚至不是受洗，而是我們用全人來回應神的愛，我們的理智、情感、意志、時間、才智、體力、理想、人生目標，都轉而委身於那創造我們生命又救贖我們的主。 委身，不是每天固定十分鐘讀經禱告，也不是每週固定參加教會活動，甚至不是參與教會裡的某個事奉崗位。委身也不是什麼都不幹，只懂得讀經禱告，抑或參加所有的教會活動，甚至不是整天為了教會的事奉忙得團團轉。委身是一種生命的志向，把神擺在生命中的首位，以祂的永恆計畫來規劃我們的人生，以祂的愛為我們人生的滿足，以祂的律法為我們行事的道德原則，以祂的使命為我們的人生目標，一生為祂而活。 基督徒對神的任何奉獻，無論時間、金錢、才智等，都應當是因為我們已經將全人奉獻給神，而不是以它們作為代替品，使我們豁免更深層和全面的奉獻。簡單的說，既然全部都奉獻了，這全部中的局部當然也屬於神；我們不能反過來以為我們既然已經奉獻局部，就可以不必奉獻其他的部分。然而，我們不得不捫心自問，在隱祕的內心裡，後者會不會是較常浮現的心態？ 《聖經》羅馬書12章1節： 所以弟兄們，我憑著神的仁慈勸你們，要把身體獻上，作聖潔而蒙神悅納的活祭；這是你們理所當然的事奉。

Ichthys

在旧约时代，以色列人最普遍献的祭就是「燔祭」，而且很早就列为一项常规（列王纪上9章25节）。献燔祭的时候，献祭者必须将祭牲完全烧掉，以象征毫无保留的完全献上。
到了新约，献祭的制度已经随着所预表的实体（耶稣为罪人钉十字架）而成全了，可是其意义非但没有失去，反而更完全的落实：基督徒将全人奉献给神。我们不再献动物，而是献上自己；不再是杀死的，而是活生生的！

人的得救完全靠信心，只是所谓「信心」，不只是一个简单的决志祷告，甚至不是受洗，而是我们用全人来回应神的爱，我们的理智、情感、意志、时间、才智、体力、理想、人生目标，都转而委身于那创造我们生命又救赎我们的主。 委身，不是每天固定十分钟读经祷告，也不是每周固定参加教会活动，甚至不是参与教会里的某个事奉岗位。委身也不是什么都不干，只懂得读经祷告，抑或参加所有的教会活动，甚至不是整天为了教会的事奉忙得团团转。

委身是一种生命的志向，把神摆在生命中的首位，以祂的永恒计画来规划我们的人生，以祂的爱为我们人生的满足，以祂的律法为我们行事的道德原则，以祂的使命为我们的人生目标，一生为祂而活。

基督徒对神的任何奉献，无论时间、金钱、才智等，都应当是因为我们已经将全人奉献给神，而不是以它们作为代替品，使我们豁免更深层和全面的奉献。

简单的说，既然全部都奉献了，这全部中的局部当然也属于神；我们不能反过来以为我们既然已经奉献局部，就可以不必奉献其他的部分。

然而，我们不得不扪心自问，在隐秘的内心里，后者会不会是较常浮现的心态？


《圣经》罗马书12章1节：
所以弟兄们，我凭着神的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙神悦纳的活祭；这是你们理所当然 ​​的事奉。

想猫的人

如果你所谓的全部奉献是指动动心思就行，不要行为的话，我早就有了。
如果全部奉献不光动动心思，还要切实去行的话，我没有做到。

Ichthys

基督教不是动嘴皮子的宗教，动动心思就行。

然而即使你做到了你认为的“全部奉献”，神也不一定悦纳。

心思回转归向神，全靠圣灵的重生，全靠神的恩典。

想猫的人

不是动动心思就行，也不是动动嘴就行，是吗？那么不什一奉献就不算全人奉献对吧，而且离全人奉献差的远对吧。
那么不全人奉献就不是真基督徒（你说的）。
也就是说你持如下极端观点：不什一奉献就不得救。