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本帖最后由 天父爱你 于 2015-2-4 20:36 编辑
路加的赞美(二)── 详细考察,殿里称颂
经文: 路一1~4;廿四44~52
钥节: 正祝福的时候,祂就离开他们,被带到天上去了,他们就拜祂,大大的欢喜,回耶路撒冷去。(路廿四51~52)
参考经文: 路一~廿四
提要
主将特别的恩赐加给路加,为的就是用来荣耀祂。由于路加的背景和他所受过严谨的训练,圣灵借着他写下这部文学价值极高,清新动人的不朽之作——路加福音。他突显了主身上那完美无暇的人性,使读的人看到主身上神性与人性的结合而达成祂救赎的大工。在他的序言中特别强调,所有书中漱渔e都是经过他详细考察,借着许多亲眼看见的见证人提供的数据,按着次序写下来的。(路一1~4)
虽然,路加着重描述主完全人性的一面,但又特别突显这位完全的人乃是上帝的儿子,人类的救赎主。路加记录了许多对主颂赞之诗,是其他福音书所没有的。例如马利亚的「尊主之颂」(路一46~55),撒迦利亚的「有福之颂」(路一67~79),天使的「荣耀之颂」(路二8~14),西面的「救恩之颂」(路二28~32),以及门徒的「赞美之颂」(路十九37~38)。这些都是新约赞美诗中的极品,我们在前面都曾经查考默想过,所有这些颂赞,只有一个主题,歌颂主的拯救到来。
路加巧妙地将「人子」与「神子」同时显露在读者面前,一方面让我们看到,圣灵的充满和能力展现在主身上(路三16,22;四1,14;十21)使祂在肉身中,活出十全十美的生命。另方面也让我们明白,主降生的目的,就是为寻找拯救失丧的人(路十九10)。在路加笔下,特别描述主为我们所立下不住祷告的榜样(路六12;九18,28,29;十一1;廿二32,41;廿三34,46)。另外,路加也以历史学家的眼光,从人的角度,记录了主的家谱(路三23~38),由下往上,追溯直到人类的始祖亚当。他并且提到:「亚当是上帝的儿子」(路三38),这前后呼应点出了主救赎的恩典。诚如保罗所言:「首先的人亚当,成了有灵的活人。末后的亚当,成了叫人活的灵。」(林前十五45)「在亚当里众人都死了。照样,在基督里众人也都要复活。」(林前十五22)路加尊荣主、称颂主、传扬主的心志是主所喜悦的。
默想
1.路加福音中的赞美是特别的,值得我们一读再读,让我们随着路加的步伐,走上赞美大道上,齐声向主发出赞美来!
2.主降生的目的,就是要「寻找」「拯救」一切失丧的人(路十九10)。我们这些蒙恩的人,能为主作的,就是遵主的命,奉祂的名,传悔改赦罪的道,引人归主(路廿四47),这是荣耀主的最佳方式。
赞美的金言
1.要理解上帝的同在,真难吗?不!想想祂所造的空气是如何无时无刻与万物同在。「空气」不过是被造物况且如此,何况是全能的造物主呢。──JE
2.人们认为上帝离我们很远的时候,祂却最接近我们。诗人说:「我的灵在我里面发昏的时候,祢知道我的道路。」──Alexander Maclaren
赞美的经文
1.我又告诉你们,你们祈求就给你们,寻找就寻见,叩门就给你们开门。(路十一9)
2.人子来,为要寻找拯救失丧的人。(路十九10)
3.正祝福的时候,祂就离开他们,被带到天上去了。他们就拜祂,大大的欢喜,回耶路撒冷去.(路廿四51~52)
赞美的祷告
亲爱的主阿,我的心要称颂祢,凡在我里面的,也要称颂祢的圣名。我要一生一世住在基督里,常常数算着祢无限无量的恩惠。奉主耶稣基督圣名,阿们!
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