真正的信仰生活

约拿

经文：以赛亚书第五十八章1-14节

主题：真正的信仰生活

　　神藉着先知再次指出以色列人的罪。以色列人向神抱怨——他们禁食祷告，为何神没有回应他们的祷告呢？为什么神对于他们敬虔的行为一点理会都没有(3节)？为什么没有藉着先知回应他们的抱怨(1节)。

　　神回应他们说：“这就是你们所称为的禁食吗？是神喜悦的日子吗？”(5节)，在神的眼中，他们“乐意明白神的道，喜悦亲近神。”只是“似乎”(2节)只在表面上如此行，但神非常了解他们实际的行为。

　　神的话语提到，要释放一切受压制的，怜悯贫穷的，并除去发恶言的事(6，9，10节)；但以色列人却不回应神的话语。虽然他们表面上禁食祷告，但他们在生活中，却欺压别人，欺负贫穷者，充满恶言，因此神的恩典，无法临到他们(8，10，11节)。在这样的“宗教”生活中，得不到从神而来的喜乐(14节)。

　　神向他们所要的——不是完成一个“仪式”，而是顺从命令的心。如同撒母耳记上十五章22节所说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”这是神从古至今不变的心意，他向我们所要的是一颗“单纯行道的心”。

　　多读圣经，多参加聚会，多禁食祷告，相信神非常喜悦。但相信神所喜悦的，是这些事情让我们有更多顺服他话语的动机。唯有如此，神的恩典才能流露出来，我们才能在神里面“找到喜乐”(14节)。

　　我们的信仰，已成为只是“完成仪式”了呢？如同以色列人在神眼中——只是“好像”亲近他呢？有敬虔的外貌，却没有敬虔的实意呢？五十四章14节英文翻译说到：如果，以色列人真顺服神的话，将“在神里面找到喜乐”。我们的生命是否许久没有经历神的恩典与喜乐了呢？我们要省察，我们的信仰生活是否已成为神眼中的“好像这样行。”

　　回应：主啊！帮助我们对你的信靠，不再流于外面的仪式而已，让我们成为在教会里与教会外是一致的人。主啊！帮助我们不只是会说，更是活出你话语的真实。求你不断提醒我们，不断光照我们，让我们真讨你的喜悦，免得我们所做的一切，似乎是为着你，但在你眼中却是一点价值都没有，奉主耶稣基督的名求，阿们！

　　祷读：撒母耳记上十五章22节：“撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
58:1        “你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。
58:2        他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们　神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近　神。
58:3        他们说：‘我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？’看哪！你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。
58:4        你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。
58:5        这样禁食，岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？
58:6        我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
58:7        不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？
58:8        这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。
58:9        那时，你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，
58:10        你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。
58:11        耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。
58:12        那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基，你必称为‘补破口的’，和‘重修路径与人居住的’。
58:13        你若在安息日掉转（注：或作“谨慎”）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，
58:14        你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲口说的。