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发表于 2015-1-25 16:30
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耶利米书——第三十七章(续)
4.耶利米被囚和得西底家接见(三七~三八)
三七1~10 约雅敬去世后,他的儿子约雅斤继位。约雅斤虽然是约雅敬的儿子,但是他继承王位也不过是三月又十天而已。真正继承王位的是他的叔叔西底家。巴比伦王尼布甲尼撒王来攻打耶路撒冷,并且俘虏了约雅斤以及“王母、后妃、太监与国中的大官”,也“将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了,将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了,正如耶和华所说的。”(列王纪下廿四13、15)
尼布甲尼撒王随即立西底家继任王位,这是主前五九七年发生的事,西底家王就任到主前五八六年结束。虽然西底家王是尼布甲尼撒所操控的傀儡君王,没有留心听从耶利米所说的话,但仍求耶利米为他和他的臣仆祷告。当埃及军队来帮助犹大时,迦勒底人(巴比伦人)便撤军逃离耶路撒冷。耶利米对西底家说,别以为巴比伦的灾难已经解除,不要欺骗自己,巴比伦人将再来毁灭耶路撒冷。即使西底家能击败迦勒底全军,剩下受伤的人仍能用火焚烧这城。
三七11~21 第十二节提到先知耶利米要到便雅悯境内亲族那里去继承产业,这是属于他叔叔哈拿默位于亚拿突城的一块田地。先知耶利米说他之所以买它,是因为上帝的启示要他去买的。虽然他表明是回去继承法律上的土地,但是官员并不采信,认为他不是去继承产业的,而是去向巴比伦人投降的,因为他自己说过凡是向城外的巴比伦人投降的,会有活命。他们对先知耶利米的辩解不采信,坚信他就是去投降巴比伦以求生存的。
第十五至十六节,先知耶利米再次被关在监狱中。其实,我们看到的先知耶利米是个很实在的先知,他是与人民站在一起的,想的也是人民的问题。他并没有逃跑的打算,即使在那样危急的时刻,他还是劝人民向巴比伦军队投降。但他却很清楚自己的使命,要照顾那些需要他的人。因此,他写信给那些被掳到巴比伦去的人民,要他们在巴比伦好好地生活下去,有一天上帝会再带他们回到故乡来(廿九4-14)。
多日后,西底家召见他,要听耶和华对他说了什么话。就如同耶利米先前所预言的,巴比伦军队折返回来了。因此,西底家王很想了解先知耶利米那儿有没有得到上帝新的信息。我们看到犹大王西底家是个很懦弱的君王与优柔寡断的人,虽然他明明知道先知耶利米是真先知,却不认真接受他的劝导。反而任凭他的幕僚们虐待先知耶利米。现在则又偷偷地私下问先知耶利米会有什么信息。
先知耶利米并没有因为身处国王面前,说话就客气些,或是因为国王拥有释放他的权柄,就用谄媚的话巴结国王。耶利米勇敢地宣告,巴比伦必掳掠此城和君王。先知耶利米就是以这样的态度对着西底家王说话,说王将会被巴比伦王所俘虏,并且他更进一步地责问王,问他那些平时说好听的话的人到哪里去了?真正的上帝仆人,不会弃他的百姓于不顾,他会和苦难的人民在一起受苦,他没有用“人们弃绝我”为理由,离开故土。
接着先知耶利米恳求国王西底家能释放他回去,不要再关他到原来的监狱——约拿单的屋里,因为在那里他常受欺负,可能对他的生命有危险。但西底家王并没有释放他,而是把他关在宫廷监狱,囚禁在护卫兵的院中。
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