[转帖]基督徒的婚姻(必读小册子)

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【说明】 婚姻是社会的基本组成单位。当婚姻破裂，其破坏性影响是长远的。丈夫和妻子都会遭受感情和精神的创伤。他们属灵的生活往往会陷入混乱。孩子们在表面上看起来对一切变故应对自如，但事实上他们深藏起自己的困惑、恐惧和不安全感，而这些在不久的将来的生活中都会浮出水面。还有着一些不良的后果影响着家庭、朋友，甚至教会的健全。 撒旦来了"无非是要偷窃、杀害、毁坏"（约翰福音10：10），用他最毒的矛指着婚姻关系，基督来了，是要给我们丰盛的生活。按他的计划和旨意来建立我们的婚姻将保证我们的成功。 这本小册子是专为帮助理解那个计划和提出建立强有力的基督徒婚姻的关键原则。 【目录】 什么是婚姻 婚姻的秩序 婚姻的目的 成功婚姻的八个关键 婚姻的典范 给丈夫们的告诫 婚姻的基础 给妻子们的告诫 婚姻的力量 需要避免的危险 婚姻的需求 结论 -------------------------------------------------------------------------------- 什么是婚姻 这是一个好问题！但答案却没有那么简单。你会说："不就是相爱的二人发誓结为夫妻并永远生活在一起。"没错，可这只是婚姻的一部分，其实婚姻包涵着比这多得多的意义。 错误的理解婚姻和其成功的原则是今日婚姻破裂的主要原因。大多数已婚的人都是"婚姻白痴"。比起什么促成成功的婚姻关系，他们对电视导购了解得更多。他们迈入婚姻时，期望过高却不曾充分了解、洞察、准备。太多人依赖好莱坞的公式：坠入爱河并从此过着幸福美满的日子。许多深信这一公式的人最终都彻底失败了。他们发现，他们的关系总是遵循这一模式：相爱－结婚－坎坷－幻灭－不愉快的过程或离婚。 其实完全不必这样！神预备的婚姻是成功而令人满足的经历，是会随着时间流逝在深度和默契中都将不断成长，并会在生活的坎坷和试炼中历久弥坚。婚姻是神为使人类子孙永续、夫妻和合、组建社会的一项荣耀制度。 神已在他的世界为我们预备了建立成功婚姻关系的模式和原则。每一桩婚姻都能实现神定的计划和旨意。 在以下的篇章里我们将学习建立属神的婚姻关系必要的基本事实和实践原则。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的目的 这是你的婚姻最大的争论点。在继续学习婚姻关系的其它关系前，我们先得解决这个问题：你结婚是为什么？一些最常见的回答有： ○为了建立喜悦而充实的关系 ○为了一起享受生活 ○为了建立一个基督徒家庭 ○为了给我的伴侣幸福和满足其需要 每一个回答都包含着有益而正确的目标，但都忘记了婚姻真正目的的标志。这些目标是好的婚姻关系的重要组成部分，但你的婚姻的主要目的是为了荣耀主的名并使主喜悦。树立任何其它目标作为你婚姻的主要目的，都会导致你把重心放在自己或婚姻关系而不是神上。 启示录4：11教导我们万事万物乃是因着神的旨意而造。一如保罗在以弗所书1：12中所："叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。"歌罗西书1：17也告知我们："他在万有之先，万有也靠他而立。" 如同我们生活的每一方面，我们的婚姻必须为荣耀主和使主喜悦而存在。在这一目的上坚定地建立我们的关系可使我们从蒙蔽我们洞察力和判断力的人本主义和自我主义中解脱。 把神的意志置于我们所思虑的一切之中心，将使我们关系的各个方面都由神的灵雕磨，这样我们就可以"凡是长进，连于元首基督。"（以弗所书4：15）。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的典范 "为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。"（以弗所书5：31，32） 在基督与教会的关系中，神已给了我们完美的婚姻关系的典范。在以上的经文中，保罗指出婚姻制度同时是神所预备的和俗世的美好结合，如同基督成就他的教会。所有在十字架前答应求婚的都将成为基督的妻子。 正如以弗所书5：23所说：这是极大的奥秘；含着成功婚姻关系的原则和内在精神，现在被透露给每个信徒。 这本小册子的大多数观点都直接来源于运用这一典范的心得。在这一节的余下部分，我们将研读以弗所书5：31提到的婚姻的两个特点： 1．婚姻是“离开”——婚姻是一种特别而基本的关系，要求你将伴侣置于仅次于神的位置。我们应该使自己与家人的关系、与朋友的关系从属于与自己伴侣的关系。我们与基督的婚姻是神圣永恒的，在优先权与责任的考虑上这一关系超过所有的属世关系。 2．婚姻是“连合”——婚姻是两个人结合为契约的联盟，两人一起努力实践神对他们两人关系之理想。丈夫与妻子都应将自己的权利及需求置于建立一个两人合一的婚姻要求之下。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的基础 "因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体"（创２：２４）　 神创造婚姻的最初蓝图，是将它设计为有效的。他把它的基础建立在纯粹爱情的最高表达--委约之上！在词语"依恋"中可以看到这等激情的约定的生动图像。一个男人是要"固守"着他的妻子的。它来源于希腊语，以为"执着于，坚持于，或密不可分的在一起，"且有着紧紧把握不轻言放弃的涵义。夫妻双方都应以互相奉献的许诺紧紧把握他们婚姻的发展和成功。耶酥基督对他地上的新娘用誓约的方式表达了这样程度的许诺："我总不撇下你，也不丢弃你。"（希伯来书13：5）。 同样形式必不可少的基本委约也被规定在婚礼上夫妻的誓言中。 下面是婚礼上所发的包含着男女双方保证自己的委身条件的典范誓词： "我____,接受你____作为我合法的丈夫／妻子，从此彼此拥有，不论境况好坏、贫富，健康或虚弱，珍爱对方至死不渝。藉着神的诫律，我向你发誓。" 婚礼总是被赋予爱，浪漫和对未来的高度期望等特点。誓言说在一起生活的真正考验开始之前，即将来临的时光将带给你欢乐和悲伤，富裕和艰辛，不可预见的境况、调整和改变。所有这些情况都可能被成功解决，条件是婚姻双方彼此坚定地信守诺言。 婚姻是爱情契约的实现。生活的要求和曲折会使这些基于约定的婚姻中的爱情完美和巩固。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的力量 "你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。"（以弗所书5：25）。 爱是在成功而充实的关系背后的力量源泉。它就像水从水坝中奔流而出，从而为推进婚姻关系向其理想发展提供能量和动力。 但究竟什幺才是爱？它是一个如此通用却常被误解的字眼。我们常用它描述我们对他人深厚而温暖的感情。但这就是真爱吗？也许是，也许不是！情感只是爱情的一部分，仅仅情感是不足以涵概爱情的。纯粹的爱情是建立在使主喜悦和用行动对你的伴侣表达你最重视他/她的许诺的基础上的。 比起情感，爱情更多的是意愿的条件。比起情感一时的兴致，爱情更多的建立在婚姻和行动上。建立在约定上的爱情将从一而终。另一方面，如果我们的爱只是修正后的感情，我们的婚姻就像一场真的云霄飞车游戏--今起明落！ 属神的爱的形式是由仔细观看耶酥受难像而发的。我们的爱应如同"基督爱教会，为教会舍己。"（以弗所书5：25）在哥林多前书13：4-8中可以看到这种爱的重要元素："爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸、不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，爱是永不止息。" 在你的婚姻里实现这种爱，需要十字架（圣灵）的内在工作。必须否定自我，包括牺牲自我需要，首先考虑对方的需要。这需要神爱在我们里面的释放，藉着我们内在的神爱之释放，我们之间的关系将注入一种新的能力。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的需要 "耶和华神说：'那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。'"（创世记2：18）。 人们为着数不清的缘由而结婚。有对爱情的渴望、成家的目标、性需求的满足，甚至由"社会压力"所迫而致。但其中最普遍的原因在神初创亚当时就已明了："那人独居不好。"结伴是人性再自然不过的要求。神预备婚姻就是为了用可行的最圆满的方法满足人类结伴的要求。 结伴比独处更复杂。它应包含着在人性总体上一种与伴侣的亲密的相互作用：精神上、感情上、社会上和心理上。只有基督徒的婚姻才能提供这些。 这些是与神联合的所谓"与主成为一灵"（哥林多前书6：17）基督徒的婚姻通过与基督共同的伙伴关系呈现一种精神上的伴侣关系。圣经形容性关系为"了解你的伴侣"。婚姻中性的结合产生一种深层亲密的伴侣关系。 夫妻双方必须朝着在每个阶段充实这种伴侣关系的理想的目标而努力。一个常在的危险是滑进了"圆形轨道"，那里每个人都注意当一个好妻子或好丈夫，而忽视了真正伴侣关系的目标。 发展良好的沟通习惯可以助长伴侣关系。夫妻双方必须通力反对各自生活缺乏共同点的浪潮对婚姻的侵蚀作用。培养对你伴侣的兴趣。告别独处的日子。为在多种多样的责任与工作中生活而努力奋斗。 -------------------------------------------------------------------------------- 婚姻的秩序 "我愿意你们知道，基督是个人的头；男人是女人的头；神是基督的头。"（哥林多前书11：3）。 世上的万事万物都被设计为与神定的秩序相合。家庭内部关系也不例外。神靠教会的权柄和领导在世上维持他的秩序。在罗马书13：1中保罗提醒我们，所有的权柄都是属于神的，因此我们必须尊重服从：丈夫服从基督，妻子服从丈夫，孩子服从双亲。 由于存在错误的概念和误用权柄，我们必须首先澄清一下丈夫为头的问题。首先，领导指的是责任和保护而不是特权。丈夫的领导地位既不意味着更多的天赋、智能，也不意味着在神里的身份。男性和女性在神面前被平等地造就，他们的关系正如"一同承受之恩"（彼前3：7）。 神在男与女各自独特天性的基础上建立起这种秩序。女性受造时即带有比男性更敏感、易受伤害、情感化和心理化的特性。因此，她更易受情绪的影响，更易受骗。（提摩太前书2：14）。 圣经的顺服秩序要求妻子服从并支持丈夫的领导，因为丈夫同样要服从、遵从基督的领导。在丈夫的遮盖下，妻子自由地成为一个创造性的同伴，表现她独特的个性，在建立家庭的方向上与丈夫通力合作。 丈夫必须以一个属灵领袖的好榜样努力赢得妻子的尊重。好领袖须是个好榜样。保罗可以对他人说："你们该效法我，象我效法基督一样。"（哥林多前书11：1）丈夫应以他对耶酥基督的顺服与遵从衡量自己作家庭领袖的效能和质量。他应用自己的领导地位既在家中建立一个良好的秩序又发挥妻子作为助手的潜能。

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成功婚姻的八个关系 1．以基督为中心 "（万有）一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。"（歌罗西书1：16，17）。 将基督置于你婚姻的中央是一个富有效果的婚姻关系首要也是最重要的关键。他是婚姻最伟大的设计师，掌握着使婚姻成功的蓝图。在歌罗西书1：17中我们得到"万有也靠他而立"的洞识。词语"立"意味着"构立"。仅仅基督自己就给了我们婚姻必不可少的坚度。怎样把基督放在心中呢？ 首先，在我们的个人生活以基督为中心。这只能通过有序的、言行一致的祷告和研习经文才能实现。 第二，我们必须与自己伴侣进行属灵的交流。我们应一同祷告，分享属灵的领悟和经验，并变得乐于与耶酥基督同在。 第三，我们应在神的世界里树建我们婚姻的目标和方向。 2．共同教训 "一切苦毒，恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心。"（以弗所书4：31，32）。 婚姻关系提供了惊人的潜势来创造或毁坏人类的潜能，或一个人的幸福、成长的感觉及自我价值。箴言书18：21告诉我们"生死在舌头的权下。"我们对伴侣每日的话语、举止都有类似效应，不论是建立它们，还是拆毁它们。 神把我们托付给了我们的配偶。他的目标是帮助使一个人与基督的模样一致。（罗马书8：29）在成就这个任务时，你是如何与神的努力合作呢？ 是不是在最初的欢乐与新鲜感一旦结束，我们就常允许消极的批评、愤怒、和挫折支配我们的沟通？王子逐渐变成了青蛙！ 我们的目标应是共同的支持和鼓励，彼此以仁慈和温柔之心相联系，认可对方正面的特质与行（腓立比书4：8）。 3．接受你的伴侣 "那人说：'这是我骨中的骨，肉中的肉。'"（创世记2：23）。 在还没有堕落时期，亚当和夏娃有了一次直接的觉醒。在这个人类第一次神圣联结的典式中神规定婚姻产生合一的同样自觉。夫妻相联共同生活如一人，在无私的爱里，完全地拥抱他/她如同自己的一部分。合一并不包含相似的意思。事实上，常规上是因为不一样而彼此吸引。婚姻合一的奥秘是意识到你的伴侣是你自己互补的另一面。 由着神奇妙的设计，你的伴侣的个性、气质、脾气都与你不同。通常是这些相反的特 质鼓起彼此最初的吸引。神用相反的性格使伴侣补充、形塑和扩大对方。构筑合一的另一个关键是完全接受你的配偶，把他/她看作照着神的形象而造的一个独特表现，视为弥补你的不足的伙伴。 4．改变的意愿 "所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。"（罗马书14：19）。 接受你的伴侣之平衡就是改变的意愿。双方都应保持乐于接受对方的个性、脾气，但也必须调整自己会触犯或伤害对方的态度和习惯。就像你母亲为你收拾脏袜子并不意味着你的妻子也得做；或者说你父亲每周日为你洗车并不意味着你的丈夫也得这样。 一种在合一的表达中成长的关系需要外在习惯和我们与对方沟通的方式两方面都要改变。没有什幺"改变清单"可以适合每对夫妇。简单的规则就是双方都应保持着一种改变的意愿和不论何地只要合乎情理就应顺应对方并愿意建立良好的关系。在罗马书14：19中可以找到关键的原则，它教导我们"务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。" 5．保持良好的沟通 年轻的恋人似乎从来没有沟通上的烦恼，但不知为何这个问题常在婚后使婚姻受到威胁。良好的沟通是婚姻最重要的元素之一，因为它对亲密的伴侣关系是如此必要。许多再婚的人都是因为在第一次婚姻中没有保持良好的沟通。下面是一些给沟通制造障碍的问题： a． 爆发——愤怒和挫折的反作用会破坏沟通。 b． 眼泪——脾气，尤其是女人的，对伤害和退缩反应快速，会阻碍沟通。 c． 沉默的举止——凭借沉默的战争是大大有害的。 d． 缺乏兴趣——在分享并保持共同兴趣上的失败会减少沟通话题的数量。 最好的防御就是进攻。专心致志地建立兴趣并彼此沟通，同心合意地讨论这些妨碍沟通的话题。朝着美满的伴侣生活努力。 　 6．创造浪漫 "丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。"（哥林多前书7：3）。 如同交流，在求爱期间浪漫似乎是自然而发的。缺乏想象的男性会变成名副其实的唐·璜，给女友送鲜花，在她耳边说些甜言蜜语的悄悄话，提出一些两人可同去做的浪漫建议。但是，一旦发了婚誓，这些浪漫的行为却往往转瞬即逝！ 应常常保持浪漫的情调！在夫妻关系中妻子们尤其需要这一因素，她们对婚姻的看法往往带有浪漫的色彩。如果丈夫将浪漫注入婚姻，妻子会迅速做出反应。妻子需要丈夫时常向她们表示爱与温暖，温柔地抚摸她，需要感到丈夫需要她。 夫妻双方都要努力营造浪漫情调。要温柔地同对方讲话，记住在那些特别的日子送鲜花给对方，常常一同出去独处，时时向对方肯定你对她/他的爱，对于婚姻来说，浪漫就像糕点上的糖霜，给婚姻关系增添了甜蜜和吸引人的一面。 　 7．性的亲密 "婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。"（希伯来书13：4）。 神因两个根本原因而造性：传宗接代和夫妻间的亲密。在创世纪1：28中的神说："要生养众多"。婚姻就是要准备照料和繁衍子孙。但婚姻中的性是要达到比这多得多的目的。通过性关系，丈夫和妻子可以享受一种亲昵，一种"对彼此的了解"。这是其它沟通方式不能达到的。 夫妻双都应努力为他们婚姻的这一必要元素提供二人共有的满足与充实。这就要求在性关系中彼此愉快并对伴侣坦白直言。在堕落之前，亚当与夏娃"赤身露体，并不羞耻"（创世记2：25）。良好的性关系的一个关键是以给你的伴侣以优先权为目标而向它努力。应当问："我当怎样给予？"而不是"我能得到什么？" 如果夫妻双方都存有这份关心，那么方法、时间、次数的问题都能被解决。一种相互满足的关系就会形成。 　 8．针对"建设性分歧"的指导 分歧可以是建设性或是破坏性的，这取决于怎样处理这些分歧。下面是一些有助的指导。（后付参考经文） a． 停下来祈祷——当不和产生时，以神为中心，祈求忍耐、顺从神的旨意理解对方。（哥林多前书13：4） b． 不高声——"回答柔和，使怒消退。"（箴言15：1） c． 不扩散范围——坚持产生分歧的问题，不要转移到其它刺激性的话题上（马太福音18：15） d． 不翻旧帐——揭旧伤疤总会制造有害的结果（哥林多后书5：17） e． 不骂人——骂人会暗杀人的个性并造成深深的伤害（以弗所书4：29） f． 避免规则化——"你总是这样"或"你从不那样"都是有害的夸张（以弗所书4：15） g． 结束纷争——不要放声大哭，一跺脚跑出家门或是转过身睡觉（以弗所书4：26） h． 再次肯定彼此的爱——以温柔和宽恕结束你们的不和（以弗所书4：31，32） -------------------------------------------------------------------------------- 给丈夫们的告诫 "你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱。"（彼得前书3：7）。 作为婚姻关系的首脑，男人处在一个更关键的位置来决定家庭的方向和气氛。最基本的是他应智能地与神赋予他的伴侣相处，理解她。下面是他必须理解妻子的一些方面。 1．更感性的天性--一个女人有比男人更感性的天性，她的所见所感与丈夫截然不同。 这给了她富于同情心、敏感的优势，也给了她容易受影响、被伤害的劣势。不要对她像对一个男孩，而要尊重她这部分神赐的天性。 2．对爱情的需要--如果用一句话来概括对丈夫的忠告，应是："你们作丈夫的，要爱你们的妻子。"（以弗所书5：25）当妻子真正感到被丈夫所爱，她享受着深深的、内在的安全感与平安。这种爱，必须天天用温柔的行动、特别的关爱和爱情的表达来表现。 3．对自尊的需要--许多女人挣扎在缺少自尊，不适感和缺乏自我价值里。许多女人觉得自己丑，不吸引人，愚笨、没有真正的优点。丈夫们，鼓励夸奖你们的妻子！建立她的自我价值。作为她的领导，她向你寻求她的定位。 4．对安全感的需要--男人是家庭的根本支撑。神让他担起领导和提供主要经济来源的责任。通过你的事业心、对工作的热爱与勤奋，你的妻子就会感到你是个养家的人，就会对你有安全感。 5．生理差别--生理周期影响着每一个女人的情绪和心情。在经期和经前，她的刺激性欲的荷尔蒙和妊娠激素都处在最低水平，这影响着她的情绪状况。在这期间丈夫要付出额外的忍耐、理解、敏感度。 -------------------------------------------------------------------------------- 给妻子的告诫 "才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里依靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。"（箴言31：10-12）。 这段经文透露了一个丈夫非常想从妻子那里得到的：一个他能完全依靠的人。他需要知道他的妻子对他的忠诚、可靠、支持、保护——一个不对他妄加评语的人。他需要一个共担生活，使他有益无损的好搭档。下面是一个妻子对丈夫必须尊重的一些重要问题。 1．尊严和名誉--"妻子也当敬重他的丈夫。"（以弗所书5：33）一个男人需要知道作为她的头，他的妻子崇敬他。这须以行为和言语沟通。补完他性格与领导能力上的优点。 2．一个男人的生产力--神使男人的身份与生产力相连。你丈夫需要感到你对他的工作与其它领域的生产的欣赏，例如：家里的修缮、嗜好、属灵方面的工作，等等。他很大一部分的自尊和自我价值感都来源于他作为生产力的感觉。 3．他的家是他的城堡--一个男人愿意日复一日按时工作是出于其为家庭付出的渴望。他的家是他的城堡，那得是一个他可以放松和养神的地方。妇人们，要成为好的家庭建造者。使你们的家舒适而吸引人，做可口的菜肴，为与你的爱人沟通作些额外的事情，存着感激你的丈夫的心。 4．男性的性--众所周知，男性有比女性更强烈的性欲。一个正常的健康男人每48到72小时产生的精液造成一种需要排解的压力。妻子对性的回应足以影响她的丈夫作为一个男性的身份。经常拒绝和就寝时的冷淡能破坏他男性的身份和需要。妻子必须理解丈夫的需要，并通过她的回应与丈夫交流她的爱与对他的渴望。 -------------------------------------------------------------------------------- 需要避免的危险 这里以给出了许多关于建起成功的婚姻关系一砖一瓦的建议。忽视任何之前提出的要点都会导致对你婚姻关系的不利影响。但还是另有一些应警惕避免的危险没有被提到。 1.过度铺张的生活--过度铺张的生活使人疲劳、消沉，还耗尽了建立良好关系所需的精力和时间。你的婚姻如要成长就必须享有优先权，你需明白其它方面的问题都是次要的。 2.无法实现的期望--这本小册子已经阐明了婚姻的理想模式，朝着它努力，但不要期望即刻就见成效。在今后的婚姻生活中实事求是地朝目标努力、循序渐进地前进。 3.与他人比较--不要用你的婚姻或伴侣与他人比较。你们彼此，如同你们的婚姻，都是独一无二的。神就是这样创造了你。继续运用这些原则，并为你的进步而喜悦。 -------------------------------------------------------------------------------- 结 论 这本基督徒的小册子简明概括了充实的婚姻原则和实用的要点。它充其量不过是这个主题上的"读者文摘"，为美满婚姻的必要元素做出了一个概括和提纲。 有许多关于婚姻的优秀书籍，更广泛地涵盖了本册主题的相关内容。读者们应参阅这些书。下面是其中较受欢迎的几本： ● 《怎样由婚姻得喜乐》 著作：Dr.Tim LaHaye ● 《妻子想要丈夫知道女人的什幺？》著作：Dr.James Dobson ● 《基督徒家庭》著作：Larry Chri ● 《写给喜乐》著作：Ed and Gaye Wheat 有严重婚姻矛盾的读者应与他们的牧师接触并寻求帮助。

annanoon

这本小册子太好了,谢谢!

月牙儿

我刚离婚,才来到这里,?我该怎么办?还有一个男孩?我想和孩子在一起,因为我的儿子和他的奶奶在一起