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罪是如何遗传的?

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发表于 2014-12-26 23:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
基督徒父母得救重生,为什么这种重生不能遗传给他们的儿女?我们从亚当遗传下来的罪究竟是来自肉体的遗传还是灵性的遗传?罪是以怎样的方式一代一代继承下来的?
加尔文基督教要义里说:儿女们的出生并没有承袭父母属灵的重生,而是承袭了父母败坏的肉体。这句话怎么理解?


 楼主| 发表于 2014-12-26 23:25 | 显示全部楼层
总觉得对罪的遗传理解的不够深刻,大家帮忙说说。
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 楼主| 发表于 2014-12-26 23:47 | 显示全部楼层
一对夫妻都很漂亮却生了一个丑孩子,丈夫因此质疑妻子的不忠,妻子拿出她小时候的照片和丑孩子长得差不多,和丈夫解释说自己原来很丑,是整容以后才漂亮的。
能不能这么理解:
1、神赐圣灵内住,重生了我们,我们美容改变了;而儿女却不能遗传改变后的我们。   
2、圣灵是神赐的,当然不会遗传了。儿女是否会重生也要看神是否赐圣灵给他们。
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 楼主| 发表于 2014-12-26 23:55 | 显示全部楼层
另外一个角度思考:人有灵、魂、体,也有不同意见说有灵魂和体。体的遗传比较好理解,灵、魂会遗传吗?哪一个又是罪遗传的载体呢?
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 楼主| 发表于 2014-12-27 00:09 | 显示全部楼层
刚才百度了一下:犯罪基因。大家也可搜索一下看看。总的意思就是说某些犯罪会遗传。
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发表于 2014-12-27 00:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 禺心の人 于 2014-12-27 00:14 编辑

个人理解,仅供参考:
犯罪的是属肉体的人(首先的亚当成了有灵的活人),说白了就是有灵的肉体。肉体繁衍肉体,血气遗传血气。罪的工价就是死,里面的灵因为肉体的罪,将来也要死,灵也是死的。所以死因为亚当一个人属血气遗传给了所有人。
基督徒重生的是灵,我们的肉体仍然败坏,仍然会死,并没有真正的重生(末后的亚当成了叫人活的灵),灵是独立的,父亲独立一个灵,母亲独立一个灵,儿女又是独立一个灵,父母生儿女是肉体生肉体。(肉体仍带着罪)而不是一个灵分裂成好几个灵。
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 楼主| 发表于 2014-12-27 00:37 | 显示全部楼层
以弗所书2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。

近期在查以弗所书,大多解经家指出以上经文中的死指的是灵命的死而非肉体的死,人因罪的原因与神隔绝、灵命死亡,成了活的死人;神赐圣灵,开启我们属灵的眼睛,使我们灵命苏醒又活过来,得以复活重生认识神。

按以上的解释思考下去又似乎是罪在灵命的遗传上的得以复制。
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 楼主| 发表于 2014-12-27 00:46 | 显示全部楼层
近期教会来了个“恐怖”,带着查经,经常讲要为“家族的咒诅”祷告之类,我实在听不下去离开了一直坚持了几年的晨更查经。
今天想到这个问题的时候又觉得考虑的多了不要陷入灵恩派的误区。
但是总觉得“原罪”的教义理解不够深刻、透彻。关于这方面有没有先哲的好书推荐一下。
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发表于 2014-12-27 06:10 | 显示全部楼层
Sin遗传,Guilt不遗传。请看《罪的辨析-SIN,TRANSGRESSION,INIQUITY》,你定有获益。http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b559a470101hk4j.html
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发表于 2014-12-27 06:30 | 显示全部楼层
主内小鱼 发表于 2014-12-26 23:55
另外一个角度思考:人有灵、魂、体,也有不同意见说有灵魂和体。体的遗传比较好理解,灵、魂会遗传吗?哪一 ...

BODY, SOUL AND SPIRIT
体,魂和灵

I Thessalonians 5:23 “And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our Lord Jesus Christ.”
帖撒罗尼迦前书5:23    愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指责。

Notice the divisions in this verse— (1) spirit (2) soul and (3) body. A similar division shows up in Hebrews. Hebrews 4:12 “For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.”
请注意这句的分类法-(1)灵(2)魂(3)体。在希伯来书中也有类似的划分。
希伯来书4:12    神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。

The spirit is the part of man that gives him God consciousness through his mind (Ephesians 4:23). The soul is where the Flesh (body) interacts with the Spirit creating desires and emotions.
灵是人的一部分,它通过意识,给人属神的良心。(以弗所书4:23  And be renewed in the spirit of your mind;  又要将你们的心志改换一新。)
魂是肉体与灵相互作用的部位,它可产生欲望和情绪。

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