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经文:以赛亚书第三十二章1-8节
主题:完全领到神面前
本段经文,进一步描述三十一章7节“到那日”的景况,到神成就应许的日子,将会有一位完美的王管理统治这地(1节),这位不只是高高在上的君王,他能真实地成为他子民的帮助,他也深知他子民的需要,在困苦、患难的日子他的帮助就像“河流在干旱之地,大磐石的影子在疲乏之地。”(2节)
不只是如此,当他掌权时,属他的子民将有四方面的改变,他们心里的眼睛将能看见神的作为,属灵封闭的耳朵,将被开通能听见神的真理(3节),人的心将被转换,能够领略神的道,口也不再封闭,能发出对神的赞美(4节),这些情况都将在神应许成就的日子发生,就是主耶稣来到的日子。
但在三十二章5-7节却提到一个负面的情况,提到两种人:一为愚顽人、一为吝啬人,这两种人都有共通的特点,就是所做的不只得罪神(6节),更是在带领他人的事上,因图利而害人,他们说错谬的话攻击神,不只是如此,“错谬”更包含着——使人转离正路,使人分心,令人对方向没有把握的意义,因此因他们错谬的话,人转离神,灵里饥饿的,无法得饱足,心理干渴的,无法解渴(6节),甚至谦卑人被毁灭,穷乏人得不到应有的公理(7节)。但最后一段话说到“高明人却谋高明事,在高明事上也必永存。”这高明人是指认识神的人,唯有认识神的人在行事上才能亨通,才能领受“到那日”神要给的恩典。
今天我们服事神的人,我们是否将人带到神的面前,让他们真正认识神,进而得着神赐给他们新生的生命呢?还是我们像那些愚顽人,让人只看见我们自己,而没有看见神的恩惠呢?
唯有神能满足人一切的需要,但我们的服事、见证,是否是引人到神面前,还是只是让人看见我们这个人呢?
回应:主!让我们认清我们只不过是你的器皿,让我们在教会中的服事,甚至生活中的见证,都让人看见是荣耀主的作为,让我们所行的一切,是为了领人渴慕认识你、更深倚靠你,奉主耶稣基督的名求,阿们!
祷读:歌罗西书一章28节:“我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。”
=================经文=================
以赛亚书:
32:1 看哪,必有一王凭公义行政,必有首领藉公平掌权。
32:2 必有一人像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。
32:3 那能看的人,眼不再昏迷;能听的人,耳必得听闻。
32:4 冒失人的心,必明白知识;结巴人的舌,必说话通快。
32:5 愚顽人不再称为高明;吝啬人不再称为大方。
32:6 因为愚顽人必说愚顽话,心里想作罪孽,惯行亵渎的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人无食可吃,使口渴的人无水可喝。
32:7 吝啬人所用的法子是恶的,他图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人;穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。
32:8 高明人却谋高明事,在高明事上也必永存。
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