顺从神

约拿

经文：以赛亚书第二十八章1-15节

主题：顺从神

　　本章主要针对的两个对象是以法莲所代表的撒玛利亚和犹大所代表的耶路撒冷，神藉着先知指出这两个国家的问题。

　　撒玛利亚城四围有坚固的城墙、并且屹立在肥美的山谷上（1节）。原本为一个美丽的城市；易守难攻，成为撒玛利亚所夸耀的冠冕。原本为美好的城市，却因着人的罪恶与骄傲，带领人离开神（3节）。因此，在人眼中看为坚固的冠冕，因着人的罪恶，在神眼中成为将要枯萎的美丽花朵（1节），神的杖——亚述将要如毁灭的暴风、涨溢的大水毁灭这个城市，而且敌人就如农夫到园子里，一眼就注意到初熟果子一般，在全地上看见这个城市，并且不费吹灰之力地一口吃下去（4节），这全都是因着撒玛利亚人的骄傲与放纵（3节）。

　　先知也同样指责耶路撒冷，这些人面对亚述的来到，竟然不听神的话，而与埃及立约（15节），原因在于这地的领导人先知与祭司，错解默示、谬行审判（7节）。但为何他们会如此呢？因为他们放纵自己的私欲（7节），没有负起神给他们的托付，甚至听不见神的话语，以至于讥笑神的先知（9-10节）。

　　最后，他们带领犹大国与埃及立约，一起抵抗亚述，这在他们的眼中看似坚固稳妥，但在神眼中却是与死亡立约，以谎言为避难所（15节），既然他们不听神藉着先知对他们说话，神就要藉着异邦人对他们说话——这异邦人就是神刑罚的杖——亚述。

　　撒玛利亚与耶路撒冷都将面对审判，而他们同样的问题都是以自我为中心，以至于骄傲与放纵，导致无法听见神的声音。以弗所书五章17-18节提到“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。”保罗提醒我们要明白神的心意，但能否明白的关键在于我们的生活是顺从肉体的情欲，或者是被圣灵充满——也就是顺从圣灵，这是我们能否明白神心意的关键。

　　也许我们不会醉酒，但是我们是否常常活在老我中——嫉妒、恼怒、甚至世界的追求中，而不断忽略圣灵的提醒呢？我们常常在问神的旨意是什么？但我们有没有反问自己，在我的生命中是否常常有不顺服圣灵提醒的老我呢？求神今天不让我们落入与当年撒玛利亚、耶路撒冷同样的光景中，甚愿主帮助我们听从你的话。

　　在我们的生命里，是否有一个老我，在多年来都一直没有改变呢？是否有一个软弱，圣灵不断提醒，但是我们一直不愿对付呢？

　　回应：主！赦免我们常常顺从肉体，以至于无法顺从圣灵，让你担忧，求你给我们一个顺服的生命，让我们全然放手，全然降服在你的旨意中，好让你美好的旨意成就在我们身上，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：以弗所书五章17-18节：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。”



================= 经文 =================

以赛亚书：
28:1         祸哉！以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。
28:2         看哪，主有一大能大力者，像一阵冰雹，像毁灭的暴风，像涨溢的大水，他必用手将冠冕摔落于地。
28:3         以法莲高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在脚下。
28:4         那荣美将残之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的无花果；看见这果的就注意，一到手中就吞吃了。
28:5         到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，
28:6         也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
28:7         就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。
28:8         因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。
28:9         讥诮先知的说：“他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？
28:10         他竟命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，这里一点、那里一点。”
28:11         先知说：“不然，主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。”
28:12         他曾对他们说：“你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。”他们却不肯听。
28:13         所以耶和华向他们说的话是：命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，这里一点、那里一点。以至他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。
28:14         所以，你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。
28:15         你们曾说：“我们与死亡立约，与阴间结盟。敌军（注：原文作“鞭子”）如水涨漫经过的时候，必不临到我们。因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。”