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致基督教网络愤青红卫兵(二)可见的爱

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发表于 2014-12-1 09:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 nandeht 于 2014-12-2 07:38 编辑

致基督教网络愤青红卫兵(二)可见的爱

http://bbs.jonahome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=61540

【转帖】可见的爱

  那么,爱到底是什么?如何使它看得见?

  第一,它是非常浅显的事:即当我做错了什么事而亏欠弟兄时,就该走向他对他表示道歉。

  这虽然是一件很浅显的事,却很容易被忽略。如果我们认为太容易而不去实践,我们将永远不会身体力行。

  在我们的团体中,在我们较接近的基督徒弟兄姊妹间,甚至在我们的家庭里,每当有互相亏负的情形时,身为基督徒的若不肯主动去向对方表示道歉,那么这样容易的事也变得困难了。

  向人表示道歉求别人原谅,本来是件很容易作的事,但事实却不然。这是更新团契的途径,不管是夫妇之间、父母与儿女之间、教会弟兄姊妹之间,或是我们团体里的人际关系。当我们对别人有亏欠时,要求神帮助我们,让我们勇于向对方认错。

  如果我对某人有亏欠,尤其是欠缺他的爱时,又不肯去向他表示歉意,我就是疏于思想基督徒爱在爱里合一让世人知道我们都是主耶稣基督门徒的真正含意了。世人有权盘问,我是不是个基督徒。我还要再说,如果我不肯作如此简单的事,世人有权盘问神,是否真的派遣主耶稣到世上来,基督教是否是真实的等问题。

  如果我们在心智上有这种负担是多么美好啊!在圣灵的能力下我们是否常常走向我们团体中的弟兄姊妹,向他们表示道歉呢?我们的团体是否常常为所作所说或所写的向其他团体道歉,以便和这些团体重建关系。当两个团体意见相左时,是否能常常彼此互相体谅对方呢?这太重要了,它对我们的福音事工有很大的影响。真 理的实践与彼此确实的相爱,是耶稣基督所宣告之福音中加影随形的两大要素。

  我发现在许多国家的真基督徒都有一个共同的纷争:这使基督徒和他的团体形成分裂或断绝关系,而留下了廿年、卅年、四十年(或甚至到他儿子的五、六十年之久)的痛苦,这种纷争往往都不是起于信仰或教义的不同看法,而是一成不变地缺乏彼此间爱心的缘故。这就是基督徒所说的,因差别而产生的苦毒。它像沉淀在 一潭清水底部的污泥。虽然在时间的流逝中基督徒之间或团体之间的差异会逐渐消失,但仍然存在著这些苦事,我们还认为这样的苦涩对客观的讨论会有益处,事实上我们忽略了这些尖刻的态度和文字,就像那清水底下的污泥,不断散发出恶臭来,世人就闻出了这些在耶稣基督教会里之基督徒之间的丑事来。

  如果我们认为真基督徒必须要抵挡某些事,就更应该谨慎我们的舌头,并且用爱来说明,那么五年或十年后这些苦毒就会消失。否则的话,我们会给教会留下伤痕,成为世世代代的咒诅,而且不只是教会的,也是世界的咒诅。教会文字上的头条新闻,也会造成世俗报纸的沸腾--基督徒之间彼此用尖酸苛薄的话语互相攻击。

  世人看到这样的新闻,耸耸肩就走开了。一个活泼的教会在垂死的文化中,开始时是没有这种现象的。在耶稣所赐最后辩解的起初也不会有这样的现象——当时在基督要真正的基督徒都是弟兄姊妹,他们之间有可见的合一。我们尖苛的舌头,彼此间爱心的缺乏,不必多说必定会有差异存在真基督徒之间,这正是纷扰世人的 因素。

  这与耶稣基督的诫命——彼此确实相爱,让世人知道我们都是他的门徒——有著多么大的不同啊!
发表于 2014-12-1 10:28 | 显示全部楼层
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发表于 2014-12-1 10:56 | 显示全部楼层
为什么要互相拆呢?为什么不能互相造就呢?圣灵是光照自己的,即使有理,谦卑些更能受人尊重。
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发表于 2014-12-1 11:04 | 显示全部楼层
gongren 发表于 2014-12-1 10:28
还好,这次你没有骂老鼠、老鼠屎……

不过,建议你换一个没有攻击性的、不“尖酸苛薄”的、能体现“彼此 ...

[tr][/tr]
nandeht 发表于 2014-11-20 14:08
那么你是赞同“要一辈子努力持续的有好行为才可以得救”这种纯正观点的人了?


有圣灵光照,信徒必然持续有好行为,没有好行为的很值得怀疑,虽然不能马上断定没有得救。

---------这是我相信的。

我信《雅各书》,你信吗?

17. 这样、信心若没有行为就是死的。
18. 必有人说、你有信心、我有行为.你将你没有行为的信心指给我看、我便借着我的行为、将我的信心指给你看。
19. 你信 神只有一位、你信的不错.鬼魔也信、却是战惊。
20. 虚浮的人哪、你愿意知道没有行为的信心是死的么。
21. 我们的祖宗亚伯拉罕、把他儿子以撒献在坛上、岂不是因行为称义么。
22. 可见信心是与他的行为并行、而且信心因着行为才得成全.
23. 这就应验经上所说、『亚伯拉罕信 神、这就算为他的义。』他又得称为 神的朋友。
24. 这样看来、人称义是因着行为、不是单因着信。
25. 妓女喇合接待使者、又放他们从别的路上出去、不也是一样因行为称义么。
26. 身体没有灵魂是死的、信心没有行为也是死的。






罪的工价乃是死。
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nandeht



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发表于 2014-11-20 14:15 | 只看该作者



gongren 发表于 2014-11-20 14:12
有圣灵光照,信徒必然持续有好行为,没有好行为的很值得怀疑,虽然不能马上断定没有得救。

--------- ...


好吧,我合理怀疑你没有得救。





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发表于 2014-12-1 11:07 | 显示全部楼层
其实每个明白真理的基督徒,都可以合理的怀疑你的信仰,根据上下的回复来看,看出你才是诬告楼主。倒打一耙的那位
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发表于 2014-12-1 11:07 | 显示全部楼层
哈哈, 笑喷了.
老N,
     刚送走了个叫人头疼, 不知所云、蚂蚁搬家式的E, 你怎么又G杠上了?
  
     女人是最有耐心的.  耶稣在忍耐祷告的比喻中, 也是用女人作"缠磨"的例子.  女人10月怀胎生子都忍耐的下来,至于论坛上“论说”, 她也肯定比你坚持的久.

     被别人天天堵门“讨理”,遇到这种情况我也没有办法。
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 楼主| 发表于 2014-12-1 11:11 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2014-12-1 11:07
哈哈, 笑喷了.
老N,
     刚送走了个叫人头疼, 不知所云、蚂蚁搬家式的E, 你怎么又G杠上了?

基于真理、爱和饶恕。
基于真理,必须说。
基于爱,必须说。
基于饶恕,不和任何人杠,无理贴,有人贴,没人回。
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发表于 2014-12-1 11:19 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2014-12-1 11:11
基于真理、爱和饶恕。
基于真理,必须说。
基于爱,必须说。

想法和目标很好,但是什么事都需要经过“试验”才能形成,才能知道到底有没有。
你慢慢“熬”吧,我不添“火”了。




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发表于 2014-12-1 11:20 | 显示全部楼层

G姊妹向来是天马行空地理解别人的话,不但如此,还将别人的话再“创作”以后,再胡乱引用圣经经文,义愤填膺地大作批判。反对她乱用经文,就是反对圣经。

不过值得称赞的是:现在不仅仅是高呼“悔改”的道了,多多少少自己也有一点点悔改了,很少用经文直接把人打入地狱了。

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发表于 2014-12-1 11:25 | 显示全部楼层
            
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