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经文:以赛亚书第十一章11节~十二章6节
主题:超越的眼光
在本段落中的前半段,先知述说神的手将如何在以色列中工作。在神的怒气中,以色列被分散到各地(十一11),但到神眷顾的日子,神要用自己的手将以色列人召回,虽然之前他们如同被神丢弃(十一12),但是到了未来的日子,神的怒气将转消,并要发热心,自己将他的子民带回(十一12)。
虽然,被赶散的人,分散在世界各处(十一12),甚至有大海阻绝(十一11),看似不可能,但是先知提醒以色列人,回想从前神如何带领他们的祖先出埃及(十一16),神是掌管大自然的主,连暴热的风都是他手中的工具(十一15)。
因此,当神定意要拯救时,没有任何事物能够阻拦神应许的成就,在人眼中看似无法解决的问题——大海的阻隔,神要使它枯干(十一15),无法越过的大河将要分为七条,成为一条宽大的马路让余民归回(十一16),并且神成就应许时不是狼狈地归回,当他们渡过大河时,连脚都不会沾湿(十一15)。
神的作为不只如此,更要让从前彼此仇视的以法莲及犹大再次的合一(十一13),一起制伏从前四围的的仇敌(十一14),恢复从前大卫王朝的荣耀。
当先知一想到神将来的作为,就开始赞美神(十二2、6),述说神作为的美好(十二4、5),但是在这之前,他们先要面对神的管教(十二1),虽然如此,因着明白神的爱,先知知道神终究是他的拯救、他的喜乐,神的属性与应许必定永不改变。
现今,我们属神的子民,在一生跟随主的道路上,虽然会有苦难,甚至是神对于我们的管教,但是紧紧抓住神的爱,与他的应许,相信终究必蒙福,因为“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。”(来十二11)
我们有一个身份,就是“蒙神所爱的儿女”,在我们面对各样的难处时,我们的态度如何呢?面对我们似乎力不能胜的难处,求神帮助我们思想神对我们的爱,与神的大能,好让我们能够像先知一样欢呼喜乐。
回应:主!求你赐给我们超越困难的眼光,让我们不定睛在自己的软弱与环境的困难上,让我们眼光不断定睛在你的爱与大能的作为上,在任何的景况下都能赞美你,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
祷读:以赛亚书第十二章2节:“看哪! 神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”
================= 经文 =================
以赛亚书:
11:11 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马‘并众海岛所剩下的。
11:12 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。
11:13 以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除。以法莲必不嫉妒犹大,犹大也不扰害以法莲。
11:14 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上(注:“肩头上”或作“西界”),一同掳掠东方人,伸手按住以东和摩押,亚扪人也必顺服他们。
11:15 耶和华必使埃及海汊枯乾,抡手用暴热的风使大河分为七条,令人过去不至湿脚。
11:16 为主余剩的百姓,就是从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列从埃及地上来一样。
12:1 到那日,你必说:“耶和华啊,我要称谢你!因为你虽然向我发怒,你的怒气却已转消,你又安慰了我。
12:2 看哪! 神是我的拯救,我要倚靠他,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”
12:3 所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。
12:4 在那日,你们要说:“当称谢耶和华,求告他的名,将他所行的传扬在万民中,提说他的名已被尊崇。
12:5 你们要向耶和华唱歌,因他所行的甚是美好!但愿这事普传天下。
12:6 锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。”
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