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诫命的广义与狭义

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发表于 2014-11-23 19:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
我的一些体会,十诫的每一条都有狭义与广义之分。广义的标准,如主的登山宝训。按此超高标准,每个人都犯了,且不止一条。狭义的标准,举例如下:
第七诫:指婚外性生活,不包括手淫,动淫念,看图片之类。
第二诫:指拜偶像,不包括引伸的含义,如投资股票的有人视为拜玛门,也算拜偶像。
广义的标准是指着救恩说的,平时经上谈诫命均指的狭义的理解。
狭义的标准理解诫命,日常均是如此,以此指导基督徒生活,要切实做到。
经文依据:
1.主说“我的担子是轻省的”,太11:30
2.神的诫命不是难守的。约一5:3
按广义的标准这二处经文就无法理解,显非事实。

发表于 2014-11-23 19:54 | 显示全部楼层
主说“我的担子是轻省的”不是你理解的这个意思哦。
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 楼主| 发表于 2014-11-23 20:04 | 显示全部楼层
那约一5:3呢?按登山宝训的标准,诫命明明难守的要命。
唯有按狭义的标准方能说通。
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发表于 2014-11-23 20:55 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:32 | 显示全部楼层
说漂亮话我也会,但基督徒要诚实。
按登山宝训诫命明明就是难守的。
现实是别说广义的,连狭义的标准,都不少人守不住。
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发表于 2014-11-24 06:19 | 显示全部楼层
想猫的人 发表于 2014-11-23 22:32
说漂亮话我也会,但基督徒要诚实。
按登山宝训诫命明明就是难守的。
现实是别说广义的,连狭义的标准,都 ...

按狭义的标准你也守不住。

1、(出 20:8-10)
当记念安息日,守为圣日。。。。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做。

你守住了没?

2、(出 20:12 [和合])
当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你 神所赐你的地上得以长久。

你怎么孝敬的父母?做得够吗?给父母买房了吗?守在父母身边伺候了吗?不孝有三,为大的那一条你还远着呢吧?

3、不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。

你没有嫉妒别人房子大、老婆漂亮、出门骑的牛驴是德国进口豪华牌子?



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 楼主| 发表于 2014-11-24 14:31 来自手机 | 显示全部楼层
略微解释一条,第五诫,我有十足的信心,我妈会说我是个孝顺的儿子。这就够了,虽然我不完全。故而我认为我没犯第五诫。
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 楼主| 发表于 2014-11-24 14:35 来自手机 | 显示全部楼层
而安息日,颇为复杂,我看了不同的神学,确实还搞不明白该怎么做。
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 楼主| 发表于 2014-11-24 14:40 来自手机 | 显示全部楼层
关于第十诫,怎么理解嫉妒?羡慕和嫉妒的区别是什么。我的理解这诫的嫉妒是包含行为的,把别人的据为己有,与羡慕不是一回事。
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 楼主| 发表于 2014-11-24 14:42 来自手机 | 显示全部楼层
我坚持狭义标准的十诫是能守的,经上说神的诫命不是难守的,我信这话。
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