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贾玉铭牧师
一粒芥菜种——信心的解释
(一)信心不是无智的盲从
1。非客观之信
2。非遗传之信
(二)信心确为通灵的慧眼
摩西因信就看见那不能看见的主(来11:27),信心实在是一件最要紧的事。
1。信心愈笃灵知愈明 我们对于属灵的事,多是由信而知。
2。灵知愈明信心愈笃 大凡有经验的信心,其知既愈明,其信必愈笃。
(三)信心系未见事的确据
信乃所望之事的实底,未见事的确据。(来11:1)
或谓信心与盼望是双生子,凡从真信心而生的盼望,都是活泼的,足以将人心中的疑团 破除,使人心中确有征据。
1。信心如望远镜
人的信心,正如大远镜,能将一切不可见不能见的事,列于目前。
2。信心如显微镜
尝见水中有微生物,目力虽有及见,但用显微镜一看,就显出来。我们对于一切隐微难 明的神道要理,仅凭人的智力,不及领悟者,亦惟有用此信心的显微镜,可以看得透达。
(四)信心越乎知识的范围
那没有看见就信的有福了(约20:29)
1。知非信之范围
凡所不知概不可信。焉得以有限的智力,尽穷上帝无穷的奥妙呢?
2。知其所信的妙能 知与信原有密切的关系,从未见有确信而不深知者,阿们。
(五)信心超过心理的作用
若有人自信是属基督的,他要再 想一想(林后10:7)
1。信心超过自信力
人对于求学或作事每借自信力以成功,但自信力仅为主观的,自然不能与真信仰同语。
(2)信心超过志意力
人靠志意力,或说是凭着决心,固能成全许多事体,但信心不是决心,譬如有人决志要得真生命,却未必能得,因为人的真生命,是凭信心而得的。
(六)信心似有冒险的精神
彼得说:若是主,请叫我从水面上到你那里去。(太14:28)
或说世界唯一无二的大探险家,是谁呢? 就是信心
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