[求助]请教大家一个问题

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神创造了所罗门，也创造了拉撒路，但拉撒路穷困潦倒，而所罗门享尽世间一切富足，而且饱有智慧，学问，权柄和能力。这二人

都是神所造，也是神所爱，他们不同的环境都不是自己选择而得着的，是神所命定的，神所安排的，那对于这二人境遇的对比，拉散路

是不是要感到不公平？？？

 

一粒很烂的麦子

神是公义的！只不过人都想做所罗门不想做拉撒路而已。

[此贴子已经被作者于2011-1-14 20:43:21编辑过]

愤怒的刺猬

多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要——神所赐给我们的财富、才干、属灵的恩赐将来都是要向主交账的。多给的多收，少给的少收。

瑞雪

无论富足还是穷困，无论顺境还是逆境，无论平安还是灾难，无论.....无论......都应当依靠仰赖耶和华。

 

 

我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：
求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。

 恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我　神的名。

kwkmko

站在永生和天堂的角度，两个人的差别基本忽略不计

Ashely1988514

的确，这种公平确实不可理喻，任何人都想当所罗门，没人想当撒拉露。

 

 

撒拉露终其一生吃的苦比所罗门吃的苦要强烈几千倍，而死后在灵界所受的荣耀却是如此得小，仅仅是“回归的亚伯拉罕的怀抱”，可见其渺小，微不足道的地位。撒拉露比亚伯拉罕吃了更多的苦，受了更多的委屈，死后为什么还得屈就于亚伯拉罕的尊容之下，成为他的一个附属之物呢？为什么不是亚伯拉罕回归撒拉露的怀抱呢？同是上帝的儿子，所罗门享尽荣华，亚伯拉罕虽然一生颠簸多舛，但至少妻贤子孝，后嗣昌盛，而撒拉露却像条狗一样，这还不说，死后在天堂社会里依然处于的底层阶级……

 

 

从上述比较中不难发现，上帝对人的爱完全是参差不齐的，他会偏爱某些人，将其精雕细琢，赐给他（她）丰富美好的一生，在那一生中，那人虽会经历一些普遍的成长的烦恼，但更会享受所有人间的福分，会恋爱交友成家立业结婚生子，最后在子女的簇拥下安详地死在温暖的席梦思床上；而另一些人则是完全粗制滥造，如同撒拉露一样，从生那一刻就是残缺的，是专供撒旦泄愤的对象，由于缺少了上帝的庇护，撒旦可以随心所欲地折磨他，反正上帝没有赋予他的人生的任何意义，不用体验友情亲情爱情，不用满足其自我价值，只需要受苦，苦苦苦，苦够了就上天堂回归某某大人物的怀抱，说白了就是去凑个数，当个小跟班儿，多么干脆的一锤子买卖啊！

 

 

最重要的是，这种祝福或诅咒没有任何标准来衡量，不依谁吃的苦多，谁将来就更尊贵，如同圣经的原话，泥匠难道没有权柄随心所欲地造一些精美的陶器，又造一些劣质的陶器吗，然而我认为那是一种非常不负责任的行为，人非陶器，人是有精神的，有感情的，如果我是个匠人，知道自己的作品会有感情，会悲伤会流泪会叹息，那我绝不忍心把其中某一个造得比其他的差，让他被排斥被孤立，或者好，让其他的眼馋。我宁肯让自己单调也不愿让自己的造物痛苦。

 

怜者不受嗟来之食，撒拉露但凡有一点自尊，就应该拒绝上天堂。虽然上帝把我造得比别人笨，别人身体差，总被别人欺压，并且还赐了我一个非常恶心的父母和家庭，然而我不得不说，我也有自尊，重感情，谁待我好，我为其赴汤蹈火，谁戏弄我，我绝不像条狗那样还为此感恩戴德，虽然我傻，但还不至于傻到这个份儿上。

 

被上帝钦定为狗的人叹之……

 

 

[此贴子已经被作者于2011-1-15 0:29:37编辑过]

ls

下面的内容出于罗马书，核心是说神的主权，神的怜悯。

9:11    （双子还没生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主）。
9:12    神就对利百加说，将来大的要服事小的。
9:13    正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
9:14    这样，我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗。断乎没有。
9:15    因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
9:16    据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9:17    因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
9:18    如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
9:19    这样，你必对我说，他为什么还指责人呢。有谁抗拒他的旨意呢。
9:20    你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢。受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢。
9:21    陶匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗。
9:22    倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
9:23    又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。

门徒雅各

神造人的人的头，如果都造成眼睛，而没有嘴耳朵、鼻子，你不觉得可怕吗？

 

神要都安排的和所罗门一样，就都成了王，谁来当老百姓啊。

 

神造的人的头这个现在样子，这个创造你觉得很公平你很顺服很能想得通，为啥神安排的别的想不通呢。

 

岂不知神通过不同的安排都有神的美意吗，神安排所罗门来彰显神的智慧，神安排拉撒路来彰显神的怜悯和爱。

 

拉撒路的结局是永生，这就很公平。

 

hujian198198

比尔盖茨的钱比我多

我的快乐不比比尔的少。

有衣有食就当知足。

钱财可以享用，但不能把钱财当神。

没信上帝的千万富豪，没有我这个有衣有食的基督徒快乐。

我们如果把钱财当神，这不是神赐你财富的目的哦。

以别神代替耶和华的，它的愁苦必加增。

在爱神的前提下，钱财是越多越好。

 

 

蒲公英001

我认为Ashely1988514肢体的理解有问题，在神看来人生百年如白驹过隙，对神的信心、爱心、盼望、所接的各种果子……为神最宝贵，祂会根据这些来赏赐人，而不是根据人的贫、富、地位、名声……