8。徒七:44 - 50 “44我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕,是上帝吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。45这帐幕,我们的祖宗相继承受。当上帝在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。46大卫在上帝面前蒙恩,祈求为雅各的上帝预备居所;47却是所罗门为上帝造成殿宇。48其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:49‘主说:天是我的座位,地是我的脚凳,你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?50这一切不都是我手所造的吗?'”
司提反进一步把旷野的会幕和耶路撒冷的圣殿相比。犹太人以为上帝只会在宏伟的圣殿居住,圣殿是神圣不可侵犯,但司提反指出,古时旷野的会幕是摩西按山上所看见的样式做的,上帝不是也借着它与民同在吗?意思是,上帝是不被建筑所局限的,他是上天下地的主。
9。徒七:51 - 53 “51你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样!52哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了、杀了。53你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”
在申辩的结尾,司提反指控犹太人三项罪名:
一。过去,他们的祖宗抗拒上帝的灵透过摩西和先知们对以色列民的说话;现在,犹太人也一样地抗拒圣灵透过耶稣对他们的说话。这等于是犯了耶稣说的“亵渎圣灵,总不得赦免”的罪。(太十二:31)
二。过去,他们的祖宗逼迫和杀害上帝差遣到他们中间的先知;现在,犹太人也一样地逼迫和杀害上帝差来的义者耶稣基督。
三。过去,他们受了天使或摩西所传的律法,竟不遵守;现在,犹太人只是用嘴唇尊敬上帝,心却远离他;借着古人的遗传,废掉了上帝的诫命。(太十五:6,8)
10。徒七:54 “众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。”
我们不知道犹太公会的成员能否跟得上司提反的思路,但他们肯定明白司提反最后指控他们的这三项罪名。他们本来是开堂审讯司提反,现在反被他指控亵渎上帝,违背律法,杀害先知义者的罪,他们不恼羞成怒,咬牙切齿才怪呢!
11。徒七:55 - 56 “55但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见上帝的荣耀,又看见耶稣站在上帝的右边,56就说:‘我看见天开了,人子站在上帝的右边!’”
“人子”是出自但七:13,但以理在异象中见到“。。有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前。。”犹太人都知道“人子”指的是“弥赛亚”。对司提反来说,主耶稣在天上的观看,有如是作他的辩护律师;对公会的犹太人来说,司提反说看到人子在天上,等于是亵渎上帝。
“又看见耶稣站在上帝的右边。。”-- 司提反是主耶稣升天之后,第一个看到他的人!我们也看到主耶稣的确是被上帝高举,与上帝一同掌权。(徒二:33)谁是第二个亲眼见到复活的主耶稣?__________________
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