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一、相关主题
1、“自由”是出埃及记的主题之一（出6：6）
出6：6、所以你要对以色列人说,我是耶和华,我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工.
2、“旅程”是民数记的主题之一（民9：18）
民9：17、云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行.云彩在哪里停住,以色列人就在那里安营.
民9：18、以色列人遵耶和华的吩咐起行,也遵耶和华的吩咐安营.云彩在帐幕上停住几时,他们就住营几时.
民9：19、云彩在帐幕上停留许多日子,以色列人就守耶和华所吩咐的不起行.
二、雅各及其儿子到埃及
1、下埃及（创46：1~27）
创46：7、雅各把他的儿子,孙子,女儿,孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及.
2、成为埃及人的奴隶（出1：8~14）
出1：13、埃及人严严地使以色列人作工,
出1：14、使他们因作苦工觉得命苦,无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们.
三、神拯救他的子民出埃及
1、摩西出生时被保存（出2：1~10）
出2：10、孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子.她给孩子起名叫摩西,意思说,因我把他从水里拉出来.
2、摩西被召作拯救者（出3：7~22）
出3：10、故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来
3、神委派亚伦帮助摩西（出4：13~17、27~31）
出4：14、EXO耶和华向摩西发怒说,不是有你的哥哥利未人亚伦么,我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜.
出4：15、EXO你要将当说的话传给他,我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事.
出4：16、EXO他要替你对百姓说话,你要以他当作口,他要以你当作神.
4、拯救的经过
向摩西行神迹为证（出4：1~9）
出4：2、耶和华对摩西说,你手里是甚么.他说,是杖.
出4：3、耶和华说,丢在地上.他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开.
出4：4、耶和华对摩西说,伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖,
出4：5、EXO如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了.
出4：6、耶和华又对他说,把手放在怀里.他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻疯,有雪(.那样.)白.
出4：7、耶和华说,再把手放在怀里.他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样,
出4：8、又说,倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹.
出4：9、这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血.
第一次去见法老（出5：1~5）
出5：1、后来摩西,亚伦去对法老说,耶和华以色列的神这样说,容我的百姓去,在旷野向我守节.
出5：2、法老说,耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢.我不认识耶和华,也不容以色列人去.
出5：3、他们说,希伯来人的神遇见了我们.求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得他用瘟疫,刀兵攻击我们.
出5：4、埃及王对他们说,摩西,亚伦,你们为甚么叫百姓旷工呢.你们去担你们的担子罢.
出5：5、又说,看哪,这地的以色列人如今众多,你们竟叫他们歇下担子.
第二次去见法老（出7：10~13）
出7：10、摩西,亚伦进去见法老,就照耶和华所吩咐的行.亚伦把杖丢在法老和臣仆面前,杖就变作蛇.
出7：11、于是法老召了博士和术士来,他们是埃及行法术的,也用邪术照样而行.
出7：12、他们各人丢下自己的杖,杖就变作蛇,但亚伦的杖吞了他们的杖.
出7：13、法老心里刚硬,不肯听从摩西,亚伦,正如耶和华所说的.
头九灾（出7：14~10：29）
为第十灾作准备（出11：1~12：28）
埃及地所有的长子被杀（出12：29~30）
出12：29、到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了.
出12：30、法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了.在埃及有大哀号,无一家不死一个人的.
以色列人逃出埃及（出12：31~39）
出12：33、埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说,我们都要死了.
出12：34、百姓就拿著没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上.
出12：35、以色列人照著摩西的话行,向埃及人要金器,银器,和衣裳.
出12：36、耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的.他们就把埃及人的(.财物.)夺去了.
出12：37、以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了(.妇人.)孩子,步行的男人约有六十万.
出12：38、又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去.
出12：39、他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼.这生面原没有发起,因为他们被催逼离开埃及,不能耽延,也没有为自己预备甚么食物.
埃及人追赶以色列人（出14：5~9）
出14：5、有人告诉埃及王说,百姓逃跑.法老和他的臣仆就向百姓变心,说,我们容以色列人去,不再服事我们,这作的是甚么事呢.
出14：6、法老就预备他的车辆,带领军兵同去,
出14：7、并带著六百辆特选的车和埃及所有的车,每辆都有车兵长.
出14：8、耶和华使埃及王法老的心刚硬,他就追赶以色列人,因为以色列人是昂然无惧地出埃及.
出14：9、埃及人追赶他们,法老一切的马匹,车辆,马兵,与军兵就在海边上,靠近比哈希录,对著巴力洗分,在他们安营的地方追上了.
以色列人过红海（出14：10~22、29）
埃及人淹没在海中（出14：23~28）
5、神拯救的动机
忠于他的应许（创15：13~16，申7：8~9）
他爱他的子民（申7：8~9，何11：1）
申7：8、只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手.
申7：9、所以,你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神.向爱他,守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代.
四、以色列人记念出埃及
1、过红海后歌颂耶和华（出15：1~21）
出15：1、那时,摩西和以色列人向耶和华唱歌说,我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中.
出15：2、耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救.这是我的神,我要赞美他,是我父亲的神,我要尊崇他.
2、每年守逾越节（出13：3~16）
出13：9、这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来.
出13：10、所以你每年要按著日期守这例.
3、在十诫中重申（出20：2，申5：6）
出20：2、我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来.
4、为诗人所称颂（诗66：5~6，78：12~14，105：26~39，106：8~12）
诗66：5、你们来看神所行的.他向世人所作的事,是可畏的.
诗66：6、他将海变成乾地.众民步行过河.我们在那里因他欢喜.
诗78：12、他在埃及地,在琐安田,在他们祖宗的眼前,施行奇事.
诗78：13、他将海分裂,使他们过去.又叫水立起如垒.
诗78：14、他白日用云彩,终夜用火光,引导他们.
5、先知们教导此事（赛43：16~21，63：11~14，何12：9、13，鸿1：4）
鸿1：4、他斥责海,使海乾了,使一切江河乾涸.巴珊和迦密的树林衰残,利巴嫩的花草也衰残了.
五、在新约中的意义
1、作为 神看顾的一个例子（约6：31~33）
约6：31、我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
约6：32、耶稣说，我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上的真粮赐给你们。
约6：33、因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
2、彰显了神的权能（徒13：17，罗9：17）
徒13：17、这以色列民的神，拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候，抬举他们，用大能的手领他们出来。
3、预表在基督里的救恩（林前10：1~4）
林前10：1、弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。
林前10：2、都在云里海里受洗归了摩西。
林前10：3、并且都吃了一样的灵食。
林前10：4、也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。
4、作为不顺服者的警告（来3：7~4：2，犹）
来3：7、圣灵有话说，你们今日若听他的话，
来3：8、就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样。
5、作为人有信心的一个例子（来11：29）
来11：29、他们因着信，过红海如行乾地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。
[此贴子已经被作者于2003-4-16 13:12:48编辑过]
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雷达卡
发表于 2003-4-16 13:04
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