[分享]女人可以讲道、当牧师吗？

捣蛋天使

 

女人可以讲道、当牧师吗？

关于女人能不能讲道、能不能当牧师，要详细讨论会花太多时间，所以只简单提一下。

保罗确实讲『我不许女人讲道』（提前2：12），
但问题是保罗也同样讲过『凡女人祷告或是讲道』（林前11：5），显示女人确实也有讲道。
这表示这是一种反合性经文，必须更深入研究，不能随便一句女人不能讲道就可以否定姊妹讲道、女传道、女牧师的情形。


确实，有很多敬虔的教会，会坚持女人不可讲道，也坚持女人不能当领导者、当牧师。
他们最常用的经文，就是『我不许女人讲道，也不许她辖管男人』（提前2：12）
但是，这些教会，也必须解通这两段经文：
1. 女人有讲道……………『凡女人祷告或是讲道』（林前11：5）
2. 女人当领导者……………底波拉当士师（士师记第四章）


我不知道，坚持女人不可讲道的教会，是否有注意到这两段经文？
1. 假使没有，那就显示出自己的坚持，忽略了全本圣经的反合性经文，经不起检验。
2. 假使有，那就必须提出合理解释，解释如何坚持女人不可讲道、不可当领导者，但圣经却会出现女人讲道、女人当领导者的问题。


我只在此简单表明我的立场，我认为这些立场，全部都合乎全本圣经：
1. 女人可以讲道。
2. 女人可以当传道、牧师。
3. 但假使可以，还是弟兄当领导者（如主任牧师、主要负责人）为宜。
4. 姊妹依然可以当领导者，但弟兄将丧失上帝荣耀。
『底波拉说：我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里』（士4：9）
5. 各教会可以有自己的立场，但须尊重其他教会的立场，不能说别人设立就是违反圣经。


以下，我提供唐崇荣牧师和康来昌牧师的看法。
他们二人，都属于改革宗，而且都不反对女人讲道、当领导者。


一、唐崇荣牧师
问题：请问唐牧师，关于按立牧师、女牧师、女长老，你的看法如何？
答：
我没有绝对的反对，女长老我没有反对，我自己的教会没有按立女牧师，
但是如果有的教会要按立，我没有绝对的话语，
因为这是相对的观念，我不认为是绝对的。
如果有男的，应当让男的做领袖，大家说(重复)。
因为男人是女人的头(哥林多前书：11 章 3 节)，圣经的话嘛！
如果男人不争气、个个男像女，神会兴起女的领袖，大家说(重复)。
在中国教会历史里面，有焦维真、胡美玉，还有王美琼，你们台南有个王美琼，记得吗？她就是台南南门教会的传道，那么还有燕静萍，刚刚离开世界不久的。
这几位都是很好的传道人。
那王美琼、胡美玉、焦维真这些都是很好的女的传道人。
所以我没有绝对反对，也没有绝对赞成，因为这是相对界的事情。


二、康来昌牧师
另外，我再提供同属加尔文宗的康来昌牧师在哥林多前书11：4-5的解经：
『从这里我就可以很大胆的讲：女人可以讲道。
但女人讲道，要有女人的样子；男人讲道，要有男人的样子。
包括保罗在提摩太前书说的「我不许女人讲道」，我想也是一样，就是不要女人越分。
「讲道」的原文是「教训」，就是不要女人凶巴巴、失去女人的那个样子。
女人最特别、最有能力的就是她的柔和。
当然男人也不应该说三字经，但女人如果叉个腰，像茶壶一样、三字经，就特别失去女人的样子，特别不好。
男人这样也不好，女人就更不好了。
我觉得这是保罗的意思。
女人所能表现出来所有的能力（或魅力）就在她的柔和。
你要像一个女力道山一样跟人家打架，就失去了女人那能力和特质了。』






小小羊

[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-10-8 14:34:11编辑过]

沉默的熊

 保罗可能真没想到，在日后男人可以像女人一样，女人可以像男人一样。

sunny1225000

保罗所写的，是神所默示的，不能把那部分圣经简单归结为保罗的话和保罗的预言。既然神从创始之初就安排男女角色的大致分工，之前女人的角色都是服侍和幕后的角色，甚至有些地方的文化认为女人可以是财产，可以拥有多个，那么女人站上台，首先人家会以为是奴仆讲道给主人听，还有，万一她漂亮，不是助长了情欲之风吗。

再者，现如今这个社会，女人地位的提高不是因为女人能力的提高，而是一种男人追求情欲的极致膨胀，造成社会文化改变。这也是末世的征兆啊。

但是话又说回来，在爱神和服侍神这件事情的本质上，是不分男女的，没有必要在所以地方上纲上线。比如山区那边的教会经常没有男同胞，她们只有自己彼此鼓励，如果能有一个比较属灵的管理者，也是好事啊，她不就是女的吗。

神的安排太奇妙，每个人都有不同，所以很难说的清楚。

[此贴子已经被作者于2010-10-8 10:54:16编辑过]

qq352114121

保罗说我不许女人讲道只是在那个时代[em292]

我要去看看

保罗是没有想到，也没有说到，更沒有看到，是神不让知道。

mjumju

这个问题应该尽量以圣经为准

[此贴子已经被作者于2010-10-8 20:52:29编辑过]

sym751120

11:4	凡男人祷告或是讲道、（讲道或作说预言下同）若蒙着头、就羞辱自己的头。
11:5	凡女人祷告或是讲道、若不蒙着头、就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。
11:6	女人若不蒙着头、就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧、就该蒙着头。

这几节经文也正是在说女人不可以讲道和作带领的祷告，如果可以就不用蒙头了，这都是在作头，因这些不是女人当做的事，这是越位，神定的次序是要男人做这些事。所以在这里要女人蒙头，就表示女人自己不配而隐藏自己，这也是一个记号。

单单的相信圣经的话，通过整本圣经来明白神的心意。不要看世界和世界上的事。

kwkmko

以下是引用sym751120在2010-10-8 20:41:00的发言：

11:4	凡男人祷告或是讲道、（讲道或作说预言下同）若蒙着头、就羞辱自己的头。
11:5	凡女人祷告或是讲道、若不蒙着头、就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。
11:6	女人若不蒙着头、就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧、就该蒙着头。

这几节经文也正是在说女人不可以讲道和作带领的祷告，如果可以就不用蒙头了，这都是在作头，因这些不是女人当做的事，这是越位，神定的次序是要男人做这些事。所以在这里要女人蒙头，就表示女人自己不配而隐藏自己，这也是一个记号。

单单的相信圣经的话，通过整本圣经来明白神的心意。不要看世界和世界上的事。

 

问题是你看看现代社会那个女的不剪头发？？

kwkmko

不要老是抠字眼啊

如果要抠字眼的话，那也可以像上面这样解释啊

 

 

以前女人那里有受教育的资格？认字都难还想讲给别人听么？

真正的传道人是很辛苦的，大部分的女人都要操持家务带孩子等杂事，没有时间和精力去做这样的事情。

而且家务这些事情给男人做好像只会出现更大的麻烦。

如果说像某些地方一样，只是说说话聊聊天，背诵一些套话，准时上班下班的，那么男人做还是女人做确实没有太大的差别。

如果说家里非常支持，有老人帮忙或者有保姆帮忙，那么女人做传道人也没有问题。

 

神想要男人做主的，但是男人不争气有啥办法呢。

有些地方，轮到男传道讲的时候没什么人，轮到女传道人讲的时候周边城镇的人都过来听，这就是属灵的恩赐。

在圣灵面前，纠结谁说过啥话，行还是不行……这不是自己给自己打脸么？