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救恩只在于主耶酥。

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发表于 2010-10-5 21:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

救恩只在于主耶酥。

至于你们所说的教会,我实在告诉你们,如今可见的基督教已经和犹太教一样,被敌人接管。

现在有哪几个人当牧师是神立的,是听见了圣灵的声音才当的?还不都是人立的?使徒时代的教会是主掌管一切,如今的教会则是人控制的。并且他们这么做,是因为他们自以为有历代圣徒和先知的知识,并以这些知识和字句来作为自己建立教会的理由。

却不知自己是那瞎眼和聋子(看不见和听不见属圣灵的事物),又是不冷不热的,却又不承认,还要每天高喊主的圣名,和那些死的字句和经文,以为这样就是侍奉主,其实只是为了掩盖内心的空虚。你愿意面对自己的罪,还是要漠不关心的呼喊?你们查考圣经,以为内中有永生,却不愿到主那里得生命。

几千年过去了,人类的内心没有什么变化,没有变善也没有变恶。古代的以色列人凭着旧约圣经的知识论断施洗约翰是被鬼附着的,而耶酥则是贪酒好食的人。如今的人们也要这样,他们会将假的以为是真的,而真的以为是假的。古代的以色列百姓不相信神会以人的形态显现,就像今天的人不相信神还会对人说话一样。古代的以色列人看见自己受地上的罗马帝国压迫,而不愿接受一位只建立心中的天国而不建立属地王国的弥赛亚,今天的人也会这样想。挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。

我实在告诉你们,你们在神的眼里,是大大的另祂不满意。平安的路你们未曾晓得,有一条路你们作为人是以为正,至终成为死亡之路。

因为你们只爱你们的肉体大脑能理解的知识,而不能领受高于大脑的圣灵!

 

人类和地球几千年来的真相就将要揭开,在审判日你们将听见真理!

发表于 2010-10-5 21:35 | 显示全部楼层
以下是引用Joseph808_17在2010-10-5 21:08:00的发言:

救恩只在于主耶酥。

至于你们所说的教会,我实在告诉你们,如今可见的基督教已经和犹太教一样,被敌人接管。

现在有哪几个人当牧师是神立的,是听见了圣灵的声音才当的?还不都是人立的?使徒时代的教会是主掌管一切,如今的教会则是人控制的。并且他们这么做,是因为他们自以为有历代圣徒和先知的知识,并以这些知识和字句来作为自己建立教会的理由。

却不知自己是那瞎眼和聋子(看不见和听不见属圣灵的事物),又是不冷不热的,却又不承认,还要每天高喊主的圣名,和那些死的字句和经文,以为这样就是侍奉主,其实只是为了掩盖内心的空虚。你愿意面对自己的罪,还是要漠不关心的呼喊?你们查考圣经,以为内中有永生,却不愿到主那里得生命。

几千年过去了,人类的内心没有什么变化,没有变善也没有变恶。古代的以色列人凭着旧约圣经的知识论断施洗约翰是被鬼附着的,而耶酥则是贪酒好食的人。如今的人们也要这样,他们会将假的以为是真的,而真的以为是假的。古代的以色列百姓不相信神会以人的形态显现,就像今天的人不相信神还会对人说话一样。古代的以色列人看见自己受地上的罗马帝国压迫,而不愿接受一位只建立心中的天国而不建立属地王国的弥赛亚,今天的人也会这样想。挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。

我实在告诉你们,你们在神的眼里,是大大的另祂不满意。平安的路你们未曾晓得,有一条路你们作为人是以为正,至终成为死亡之路。

因为你们只爱你们的肉体大脑能理解的知识,而不能领受高于大脑的圣灵!

 

人类和地球几千年来的真相就将要揭开,在审判日你们将听见真理!


其实这种论点的本质是在否认主耶稣。

主耶稣对彼得说“(太 16:18)我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门),不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。"就是在地上建立祂的教会并亲自保守。

神赐下新约圣经也是启示人”救恩已经成就”了。主耶稣一次将真道交付给圣徒,并赐下圣灵保守基督徒和教会记得这些真理。

所以,任何将现在的教会贬低为旧约时期的犹太教,撒旦掌权了之类的想法,只不过是受了“轮回”论,“相对”论,“再来一次吧”论的影响,是错误的,没有圣经依据而自我推论的,如果不是想冒主耶稣圣名的话。

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发表于 2010-10-6 07:13 | 显示全部楼层

楼主的标题没有错误,但内容实在是过于偏差。

救恩出于耶稣是不错,但教会是神在世界所设立的,借着聚会我们可以从神那里领略更多的东西(并不是说不聚会就领略不到了哦),可以彼此交通彼此鼓励彼此全劝勉彼此学习。。。。“不可停止聚会”是神的命令。压迫明白去聚会不能只单单为了自己得着,应该看大教会还有我们要帮助的人。

楼主说“我实在告诉你们,你们在神的眼里,是大大的另祂不满意。平安的路你们未曾晓得,有一条路你们作为人是以为正,至终成为死亡之路。

因为你们只爱你们的肉体大脑能理解的知识,而不能领受高于大脑的圣灵“

 

难道说楼主都是令神满意的吗?

我们明白神认识神是基于神的话语,但却是接着生灵的工作。你这样说不觉得自以为是吗?你是不是觉得你说的话神很喜欢?

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 楼主| 发表于 2010-10-6 09:24 | 显示全部楼层

现在有哪几个人当牧师是神立的,是听见了圣灵的声音才当的?还是人立的?

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 楼主| 发表于 2010-10-6 09:47 | 显示全部楼层

现在有哪几个人当牧师是神立的,是听见了圣灵的声音才当的?还是人立的?

如果你认为打开圣经就有神的道的话,那你看看圣经有没有神的大能?

你能用圣经赶鬼吗?能用圣经医治疾病吗?能用圣经使人复活吗?

你们岂不晓得真正行出神迹的是纯洁的信心和圣灵的大能,而不是圣经。你就算把整本圣经背下来,把历代圣徒和先知的著作都记住,你也还是听不见圣灵的声音和旨意,更别说神迹了。要说对圣经的研究,你们还不如古代的法利赛人和中世纪的天主教徒。你们唱赞美诗,祷告,读经,法利赛人也是这样行。甚至他们每七天禁食两次,凡所得的十分之一都献给神。你们有几个人禁食的,有几个人按时交什一的?既使这样,神还对他们不满意。而我们的义若不能胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。

你们有几个人听得进从圣灵来的话语的?从圣灵生的就听得进神的道。神早就告诉过你们是不冷不热的,为什么你们不明白这话的含义呢?为何偏偏在老底嘉教会连一句称赞的话语也没有呢?你们为什么不承认呢?为什么还活在自以为正确的知识中呢?

因为你们都是在用肉体的大脑和眼睛去看圣经,没有在灵里,因为你们不知道什么是灵。

你们自以为有知识,但知识却让人自满,并让人自以为是在侍奉神,却在不知不觉间把圣灵赶走。你们从来不知道什么是在神面前的谦卑,这种谦卑和血气中的谦卑有什么不同?

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发表于 2010-10-6 10:09 | 显示全部楼层

首先建议楼主:

把《主耶酥》的字

 

能改成现在常用的

《主耶稣》

如能改的话,那么我在此说声谢谢你的用心。阿们。

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发表于 2010-10-6 10:11 | 显示全部楼层
 其实这种论点的本质是在否认主耶稣。

主耶稣对彼得说“(太 16:18)我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门),不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。"就是在地上建立祂的教会并亲自保守。

神赐下新约圣经也是启示人”救恩已经成就”了。主耶稣一次将真道交付给圣徒,并赐下圣灵保守基督徒和教会记得这些真理。

所以,任何将现在的教会贬低为旧约时期的犹太教,撒旦掌权了之类的想法,只不过是受了“轮回”论,“相对”论,“再来一次吧”论的影响,是错误的,没有圣经依据而自我推论的,如果不是想冒主耶稣圣名的话。
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发表于 2010-10-6 10:17 | 显示全部楼层
楼主的想法是危险的,如果质疑牧师们的合法性,就会质疑牧师施洗的权柄,进而质疑会众有没有得救。现今很多异端就由此攻击基督的教会,摩门教(末世圣徒教会)就认为无论是“新教”还是天主教的牧师都没施洗的权柄,会众也都没得救,只有摩门教的牧师才有这种权柄。

在国外很多牧师的确是因为找不到工作才读神学的,很多基督徒的家庭会把最没有才能的孩子送进神学院,对于这部分人神学院已经尽最大的可能来阻止,但是肯定已经有很多不合主心意的人混进了牧师队伍。还好,我们得救不在于施洗的牧师,我们不是受水的洗,乃是受圣灵的洗,我们无法保证牧师是否蒙圣灵呼召,但我们可以保证自己受洗时有与主同死同活的心,主就一定可以赦免我们的罪。

挪亚方舟已经被发现了,同时教会的肢体还彼此论断,审判日真的不远了。


[此贴子已经被作者于2010-10-6 10:18:55编辑过]
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发表于 2010-10-6 10:34 | 显示全部楼层

就楼主在1楼所提的:

教会被敌人接管了的一事谈个人在基督看法,仅供参考。

 

如果楼主所说的教会真的是被敌人接管,你就是对了!

 

也应该从主耶稣那里得到奖赏的。阿们。

 

若是现在的教会中仍是主耶稣在掌权时,你的说法与想法就要在基督里警惕些了吧;

 

若是真信主耶稣的话为前提时:就是要在基督里,

总要儆醒祷告,免得入了迷惑。

 

楼主在1楼末尾那段的话,值得来思想与探讨吧。

如果真的是,只有

在审判日你们将听见真理的话!

 

那么,在平时所学的圣经:你说是不是真理呢?

(我不会引用你在上面的原文,所以只能抄来用的,请见谅。)

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发表于 2010-10-6 14:20 | 显示全部楼层

“救恩只在于主耶稣”是对的,“教会被敌人接管”,又说教会是“老底嘉”是否矛盾?老底嘉教会不是神的教会吗?怎么又是“被敌人接管的”呢?

我不知道如今教会的整体情况,不能断定如今是否“老底嘉教会时期”。但听过一些牧师这样说,但他们都不承认自己是“困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”,这也是矛盾。

但不管怎样,老底嘉教会里还有“得胜的”,主耶稣要赐他们在主的宝座上与主同坐。从这句话至少可以断定:老底嘉教会不是“被敌人接管”的,不是吗?

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