请大家为《悔改》的创刊异象祷告

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一、创刊异象

中国人最需要什么？你我他最需要什么？当一座座高楼大厦拔地而起，布满神州大地的时候，我们心灵、精神、思想的大厦在哪里？当物质日渐丰裕的时候，我们是否摆脱了心灵的贫瘠？我们的观念、价值、态度、理想是否就仅仅停留在这可见的摩天大楼和三房两厅上面？当屏幕上不断发出繁花似锦、燕舞莺声的信号时，我们周围是否就没有哭泣、哀伤、无聊的人了？人与人之间，不同阶层之间是否真得和谐了？中国人心灵的慰藉是什么？倘若创伤确实发生在我们里面，那么就不能指望外物来医治。

我们是一群基督徒，看到中国人最需要心灵的悔改。当一颗颗卑劣、污秽的灵魂在左右大众心理的时候，人就不会进步，社会实质的进步就不可能发生。我们首先承认自己是罪人，有各种亏缺和阴影，我们仰望耶稣基督，让我们得到生命的更新和自由。我们不是这个时代的先知，但我们愿意发出先知般的声音，这声音已经借着神所拣选的仆人，早已向这个世界发出。我们要传扬这个声音。

“你们应当悔改！”这就是我们的看见。

从文化传统中，我们看到了太多歌功颂德、捧冠戴帽的文字，也可以听见犀利的批评和指责，在上下五千年混合了苍凉与繁华的都邑乡村，不论是在宫堂殿舍，还是在草屋瓦房，更是充满了说混打岔、悲秋伤景、言人论物、怡情纵欲的言说。今天，我们看到文字又在叙述它昨天的历史，生命也似乎在重复昨天的你我。但每个人都不希望重复中国人昨天的故事。

我们短短问一句：如何避免？可曾想过有多少文字指向心灵深处的忏悔？有多少所谓圣人、君子、领袖头脑里面隐藏着见不得人的东西？我们是否吸取教训悔改了？应该向谁悔改？

我们愿意借助《悔改》这份刊物，以教会的祭司身份为国人代求，恳求神的赦免、饶恕和拯救；这份刊物为着神大使命的托付，向这片土地上不敬虔、依旧生活在罪恶中的同胞发出严肃的呼声：请悔改。

《圣经》在多处地方启示，教会有一类自称是“基督徒”的人，主耶稣却说从不认识他们。何等可怜！这样的人岂不是以“基督徒”名称做装饰，仍旧按私欲和世界潮流生活的人吗？他们没有遵行神的话，也没有真正重生。我们愿意借助《悔改》这份刊物，本着对神衷心的托付和对灵魂的关爱，也向这部分人呼吁：请真正悔改，不要自欺欺人。

当使徒约翰在拔摩海岛向七个亚细亚教会发出话语时，竟然多次提到悔改，教会也要悔改吗？是的，当教会不冷不热、失去起初的爱心不再传福音的时候，确实需要重新回到使徒们的传统上。我们也愿意通过这份刊物，向教会发出这样的呼声：你要发热心，也要悔改。（启3:19）

我们以悔改的心态办刊，不是我们配得上这样的事工，乃是出于神的恩典和怜悯。我们关注灵魂、关爱生命，我们宣讲神的话——《圣经》，并扎根在基督的磐石之上。我们深信：“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（代下7:14）

让我们悔改，从今天开始！

二、样式

32开，32页。不定期，每期字数在2万字以内。

三、栏目

“卷首祷告”：为执政掌权者、人民、教会代求代祷，认罪、悔改。

“我的悔改”：各类信主见证、重生经历、自省反思、忏悔。

“福音圣道”：宣讲全面、纯正的福音信仰，涉及各类神学主题。

 “时代先知”：讲解《圣经》基本知识，主日讲台信息，布道信息。涉及属灵生命栽培。

“神就是光”：用圣经真理光照我们各方面的生活，呼吁虔诚和敬畏的生活。涉及各类生活主题。

“活在世界”：指出隐藏在文化习俗、当前社会事件、制度中的罪恶，呼吁悔改。涉及各类社会主题。

“回望历史”：回顾教会复兴人物、历史、事件。通过历史吸取经验教训。

 

四、发行

面向全国各地家庭教会。

家思

愿此刊为主所用。