因信称义了,所以拉撒路就脱离乞丐生活了? 小小羊
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拉撒路当乞丐的原因,圣经没讲。 这也很好,因为他当乞丐的原因,不是这故事的重点。 但这故事告诉我们一件很重要的事: 他为什么信主之后没有脱离乞丐生活,依然当乞丐至死? 成功神学能解释这问题吗? 不能!(若有人可以,我拭目以待) 但圣经对苦难的教导,能不能解释? 可以!
当乞丐,原因很多。 有人是因为懒惰。这原因在富裕国家里,相当常见。 圣经非常严厉谴责懒惰者。 旧约的箴言,对懒惰者的批评极为严厉。 新约圣经里也一样,单单主耶稣讲的五千、二千、一千元的例子,就是一个对懒惰者严厉的批判。 然而,乞丐都是懒惰者吗? 未必。 如果生在战乱中的非洲,生在贫困的印度贱民阶级,或是生在大饥荒年代的中国大陆,当乞丐、甚至饿死,也未必不常见。 我们在判断人时,要尽量小心,不要太快下断语。 当然,我们的思考都是有限的。 这时,多听听其他人的分享、多充实自己的知识、、、,对我们判断事情与议题时,都会有帮助。
因为懒惰而当乞丐,绝对是不合圣经,绝对是必须谴责的。 基督徒因为懒惰而当乞丐,绝对不能荣耀上帝。 但是乞丐可不是只有懒惰这一种原因而已,还有其他原因。 所以,认为只要当乞丐就不能荣耀上帝,这又偏离圣经的教导了。
事实上,乞丐不过是众多苦难中的一种而已。 真正的核心点在这里: 没有世人眼中的幸福成功,还算是见证,还能荣耀上帝吗? 在成功神学的信徒眼里,当然不行; 但在圣经里,却绝对可以。 不要以为不信者都是很肤浅的。 事实上,经历苦难时,那种坚忍的毅力,常会使很多不信者受到极大的震撼。 初代教会受迫害的基督徒,有什么成功幸福可言?为什么这样不幸的生活,依然可以使很多人信主? 中国大饥荒、文化大革命的年代,基督徒有什么成功幸福可言?为什么这样不幸的生活,依然可以使很多人信主? 用现今流行在教会里错误的见证观,能回答这样的问题吗?
正确的见证观是什么? 我们就是上帝的见证!………………见证主耶稣基督。 我们的『生活』,不论贫贱与富贵,不论疾病与健康,都活出基督要我们活的样式,这就是见证! 『不论贫贱与富贵,不论疾病与健康』,好熟悉的词句,不是吗? 这是婚约中常见的誓词。 这样的誓词,难道只适用于人类夫妻二人,不适用于信徒与基督之间? 别忘了,我们可是基督的新妇,基督是我们的丈夫。 上帝赐我们好的生活,感谢主; 上帝许可我们活在不好的生活,也感谢主。 这是圣经一贯的教导。 唯有正确的观念,才能回答关于生命与信仰的问题; 错误的观念,随便一试就倒,根本解不通很多问题。
上面所说的观念,我已经提醒过了,现在还要再提醒一次: 『走偏差的「见证」』 http://blog.roodo.com/yml/archives/2950285.html
一个不是因为自己懒惰而被迫当乞丐的人,当他在乞丐的生活里,依然靠着主,不怨天不尤人、充满喜乐与平安,这样的人,有没有见证? 成功神学的信徒,会认为:没有! 一个正确认识上帝的信徒,会认为:有! 事实上,对这问题的回答,也暴露出我们真正羡慕的,到底是什么。 我们是羡慕属世外表的那些成功富贵兴旺, 还是真心羡慕属天的德行、圣灵的果子? 因为不喜欢当乞丐,所以就以为没成功兴旺的乞丐就没见证? 因为不喜欢苦难,所以以为苦难中没成功兴旺的人就没见证? 若是如此, 那我们如何面对圣经中一大堆信主之后苦难没有消除的经文呢? 如何用成功神学解开这切经文呢?
我们真的是在追求上帝吗? 还是在追求属世的生活? 我们是真心要追求认识上帝吗?真的愿意不断学习舍己、背十字架的成圣功课吗? 还是内心想追求世界的称许,然后断章取义从圣经找经文来支持自己的错误私欲,然后把上帝当阿拉丁神灯使用? 若是后者,那不管圣经术语使用再多、外表再如何虔诚,都是枉然。 因为,依然是在追求私欲的满足而已。
『他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活』(来11:33-35) 这些例子,不管是否接受成功神学,信徒都会阿们。 但是,紧接着的经文呢? 『又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人』(来11:35-38) 这些经文,成功神学的信徒,要如何解开呢? 这些苦难例子,甚至到死都如此苦难的人,有没有见证?有没有荣耀上帝? 别忘了,圣经说他们是『世上不配有的人』,是世人瞧不起的。 圣经也说,他们是『受穷乏』。 但请记住上帝对这些人的评论: 这些人,是有信心的人。 那么,这些有信心却遭受巨大苦难、被世人瞧不起的信徒, 有没有资格做见证? 他们的生命,是不是美好的见证?
印度尼西亚雨林里,有一种超大的花,叫大王花。它会发出很臭的味道,像腐尸一样。 请问,这种花是不是在荣耀上帝? 在人类发现它们之前,它们就已经活在世界上了。 它们生命的意义是什么? 这些非人类的生物,这个这么臭的生物,没有资格荣耀上帝,是吗? 我们对『荣耀上帝』的观念,有没有偏差?
暗室之后蔡苏娟,其眼睛失明的情形,终其一生未能得医治。 在成功神学信徒的眼中, 她有没有资格做见证? 她的生命,是不是美好的见证? 这样一位眼睛失明的可怜女子,鼓舞了多少中国基督徒的心。
盲眼女子芬尼.克罗斯比(Fanny Crosby),从小开始,就终其一生都是失明,未能得医治。 http://www.cyberhymnal.org/bio/c/r/o/crosby_fj.htm 在成功神学信徒的眼中, 她有没有资格做见证? 她的生命,是不是美好的见证? 这样一位眼睛失明的可怜女子,透过她写的许多伟大的诗词,这些圣诗,鼓舞了全世界多少基督徒的心。
博士画家黄美廉,她从小就是严重脑性麻痹。 http://may.tworg.net/ 在成功神学信徒的眼中,这样一个重病未能得医治的人, 有没有资格做见证? 她虽然本身严重残障,但她却鼓舞了许许多多健康与重疾未能得医治的人。
我亲爱的弟兄姊妹们,抛弃错误的荣耀观、弃置错误的见证观、丢弃错误的成功神学观念吧! 当我们把圣经中那么多苦难的经文割裂不提,然后只靠那些成功幸福美满的经文在建立教义, 这样,是真的在传讲上帝的道吗? 这样的道,叫全备的福音吗? 我们怎敢这样侮辱上帝,把上帝至大至深的道,贬低成唯有成功兴旺、神迹奇事才叫全备的道? 这样的道,如何拯救那些身陷苦难中的人呢? 这样的道,如何真正给那些信主之后依然活在苦难中的人勇气与力量呢? 我们给的,是真正的上帝的应许,还是欺骗人的包糖衣的麻醉剂? 上帝的应许,必然实现; 但糖衣麻醉剂,只是个欺骗而已。(即使那是善意) 多少人对那些癌末重症的人,贩卖各式各样昂贵的神奇的仙丹妙药。 钱,商人赚走了; 病人,钱没了,人也死了。 对一个即将沉没的人,只要有人敢贩卖一根希望的稻草,这些垂死之人,也常会愿意一试。 没错,很多传成功神学的信徒,并没有从中取利。 但是,提供给人错误的希望稻草,之后让人发现被骗,这是神所喜悦我们做的事吗? 唯有正确认识上帝,正确解释经文,才能真正支取上帝的应许。 给人错误解释下的上帝应许,结果当然常常不会实现,这让许多人身陷在绝望里,以为上帝不爱他、不要他。传讲这种错误的应许,是严重害人而不是爱人的表现。
一般情形下, 没有人喜欢苦难。 没有人喜欢当乞丐。 但是,当一个真正得救的信徒,遇见极大的苦难,甚至沦为当乞丐,而依然能不愿天不尤人,感谢上帝时, 请我们给这样的信徒热烈的掌声。 因为,他们是信仰的勇者,是信心的伟人。 不要让世俗肤浅的成功、荣耀观念蒙蔽我们的眼睛。 要让我们的眼睛被圣灵打开,让我们的心思意念被上帝的话语(圣经)修改, 这样我们才能正确看见合乎上帝心意的事,也才能做出正确合乎上帝心意的判断。
大家可以不喜欢我这个人。 但我恳求,请用心读下我的一字一句,用心去查考圣经,回答我文章中的每一个问题。 我不相信,如果真的这样做的话,圣灵会不动工,让您看见自己的偏差。 我们岂是心蒙脂油的人? 我们岂是耳朵听不见、眼睛看不懂的人? 当发现自己已经无法回答我的每一个问题时, 是不是表示自己该冷静下来,重新检讨自己的观念,看自己是否已经走入偏差了? 如果发现偏差,自己是不是该修正,归回正道了?
圣经,是开启的。 凡事查验。 查验我的文章,也查验自己的观念。 上帝的话,是大有能力的,可以斩断一切错误观念的。 请拿起圣经用力、用功、用心去查考吧? 查考之后,就会知道我所说的,是合圣经还是不合圣经的话。
真正传讲上帝真理的人,绝不怕被人用圣经来检验。 因为上帝绝不矛盾,祂的真理一定可以通过全本圣经检验。 只怕当自己讲的是通不过圣经检验的东西,而被别人用圣经指正或质疑时,不仅无法用圣经来解释,又不肯查考修正, 这样的话,教导者的罪就大了。 同样的,学习这些教导的人,一旦被提醒这些观念有错,却又不肯修正时,也一样会遭受严重亏损。 『若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里』(太15:14)
盼望我们都是走在正道上的人,都是能小心谨慎随时准备修正错误观念,回归真理的人。
小小羊
——文章节选自小小羊《因信称义了,所以拉撒路就脱离乞丐生活了》
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