基督徒的平衡生活之生病与就医

愤怒的刺猬

基督徒的平衡生活之生病与就医
陈德宏牧师

 
 
经文：路二52

“基督的智慧、身量，并神和人喜爱他的心都一齐增长”，

 

这表明基督的生命是一个平衡的成长。反观今天基督徒的生命成长却不够平衡，往往是喜欢偏激，走向极端，进入死胡同。神的道是双刃的利剑，而不是单刃的砍刀，神的道是双向平衡的。这就好比鸟的双翼，如果失去其中的一个翅膀，自然就失去平衡。基督徒的生命也是如此，在许多方面需要平衡。现就我们中间不平衡的现象，作一点针砭。

 

一、 祷告与工作

 

基督徒有两种偏差，有人只注重祷告，却忽略了工作；也有人只注重工作，却忽略祷告。这两种做法都是极端。前者实际是以祷告取代工作，这是人不尽本分；后者是以工作取代祷告，这实际是愚忠。基督徒需要在两者之间进行平衡。有些虔诚的弟兄姐妹，凡事祷告神，把一切交给神，但人不尽本分。我们相信祷告可以从神那得到力量，祷告是我们抓住神的应许，让上帝施展他的大能，成全人所不能成全的事工，这是千真万确的。但祷告并不能取代人要做的工作，相反我们祷告后，要努力工作以尽我们当尽的本分。同时，我们也不能以工作取代祷告。举个例子，我们可能会为家人把家务事做得井井有条，却从来不和他们交流沟通，这叫做以工作取代沟通。一个平衡的基督徒，定会祷告又工作。尼希米和百姓一手拿兵器，一手作工。

 

二、信心与就医

 

有些弟兄姐妹在信仰上有些误区，认为有信心就不必去就医，看医生就是没有信心的表现。甚至在我们中间流传着这样一句顺口溜“信心不够药来凑”。信心与就医是对立的么？难怪有些弟兄姐妹生病后就在家里祷告，不看医生。如果去看了医生，就是小信。反之，生病后不看医生那才叫做有信心，这样我们就误解了信心的真实含义。主耶稣明明说“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。”（太九12）主并没有否定就医，而是肯定这一事实。同样保罗叮嘱提摩太说：“因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒”（提前五23）。很显然，酒也是一种较好的治疗药物。所以，有信心不等于说不就医，不吃药。信心乃是祷告交给神，自己尽本分。我们相信神有能力治疗我们生理和心理上的各种疾病，但神未必用神迹的方式来给我们治病，如果那样医院就会关门，也不需要各种药物。神乃是通过医生的手和药物发挥的功效来医治我们。当然我们不排除神使用其他特别的方式，但一般是在药物无济于事的情况之下。而且，神行神迹的目的主要还是见证神的道。当然我们也不要过分依赖药物，而是要依赖那位赐药物的主。所以，信心与就医我们要平衡好。

 

三、    热心与冷静

 

我常和弟兄姐妹提到，一个好的基督徒要“心里火热，头脑冷静”。如果心里火热，头脑再发热一定会出问题。或者头脑冷静，心里冰凉，这都不是一个好的基督徒。热心是重要而可贵的，因为有火热才会有能力，有能力才会促进自己，感动别人。凡是神所乐用的福音使者，或男女信徒，都少不了这一个特点，神不用冷冰冰的人。保罗说：“要心里火热，常常服事主（罗十二11）。” 光有热心而无冷静是十分危险的。冷静是什么？就是慎思明辨，分别是非，分辨正邪，弄清真假，权衡轻重，斟酌得失，把握分寸。马利亚听到天使说她将要怀孕生子时，她先是将这事放在心里，反复思想，真可谓冷静至极。但当她反复思想后，却心里火热起来，于是她从内心深处发出了“尊主颂”。基督徒既需要火热的心，更需要冷静的头脑，二者不可偏废。
 
求主帮助我们，过一个平衡的基督徒生活。

愤怒的刺猬

医生所拥有的技术无疑是上帝为了造福人类的赐物。然而，我们必须理会和懂得的一点是：人的一切疾病都是靠着上帝医治的。22医药所起的作用，仅仅是辅助和加速自然医治的过程。16世纪的安布罗斯·帕雷是近代外科学先驱、外科手术革新家，他时常这样说道：“我给病人包扎伤口，上帝给他们带来医治。”

 

上帝通过人们的祷告祈求、药物、医生和病人的休息与营养，带下他的医治。神迹医治是上帝医治，去医院通过医生的手来痊愈，亦是上帝医治。

小雨的春天

上帝若不医治，看再好的医生也没用；上帝把医治的能力赐给医生，基督徒看医生也是顺服生命的律。

 

我们不能否定上帝的手直接医治我们，但更多的时候我们都借助医生都健康。

 

当基督徒生病时，第一个反映，应该是来到神的面前祷告，祷告中，明白为什么生病比求神医治要来得重要！

yilimaizi

  感谢主！

 

受益！收藏了。

竭诚为主

感谢神 很美的一句话

 

“我给病人包扎伤口，上帝给他们带来医治。”