[讨论]神使迦南七族的人刚硬是最终他们灭亡的原因吗？

摩西的仗

在神吩咐以色列人所灭的迦南七族的人中，有一部分希未人是住在基遍的。这些住在基遍的居民因为畏惧耶和华上帝的作为，而使用诡计与以色列人建立了誓约。最终以色列人并没有攻击这些基遍的居民。

而迦南七族的其他的人，可就没这么好的结局了。在约书亚记第11章20节明说，耶和华上帝使这些人心里刚硬。因着这个缘故，他们就想要与以色列人争战，最终被以色列人杀灭。

比较以上两种情况，我们试想，如果迦南七族的人的心里不那么刚硬，如同基遍的居民一样，敬畏耶和华，他们是否会因此就不至灭亡呢？从这个角度来看，他们的灭亡是否就是因为神使他们心里刚硬呢？或者是神不要怜悯他们，所以他们才灭亡的呢？

[此贴子已经被作者于2010-8-8 10:38:43编辑过]

荣耀归主

使的意思是任凭

以琳静悄悄

赞同

家思

神使这些人心里刚硬，是他们灭亡的直接原因，不是根本原因。神为什么使他们心里刚硬，原因只有神知道。神为什么不怜悯他们，也只有神知道。神说：“我要怜悯谁，就怜悯谁”。圣经这话许多人不喜欢，人总想以自己的想法限定神，以自己定的道德标准来判断神，以为神作的每一件事，都必须让先让他明白，否则他们就论断神。人多么狂妄，要人承认神的主权，多难啊！

摩西的仗

把【使】解释成为【任凭】确实让人感觉好了很多。但是，依据怎样的理由把【使】改成【任凭】？总不会感觉这样改了比较容易接受，然后就给改了吧？

摩西的仗

即使把【使】改成【任凭】，这仍然没有说明他们灭亡的根本原因，是否就是神没有让他们的心不要刚硬，也没有说明如果，他们不那么刚硬的话，是否就会得救？我的意思是说，如果神不要任凭他们心里刚硬的话，是否就会得救呢？

竭诚为主

以下是引用摩西的仗在2010-8-10 8:25:00的发言：

把【使】解释成为【任凭】确实让人感觉好了很多。但是，依据怎样的理由把【使】改成【任凭】？总不会感觉这样改了比较容易接受，然后就给改了吧？

 

2楼的弟兄是说 使的意思是任凭 而不是把使改成任凭

荣耀归主

那些外邦人心里本来就刚硬，而不是他们原本不想打仗，结果神让他们心里变得刚硬去与以色列人争战。你可以看到，其中有基遍的希未人与以色列人讲和，就没被杀灭。

在圣经里面，有很多地方说到神使人心里刚硬，这样的“使”都是任凭的意思，因为这些人心里的刚硬不是神加给他们的，而是他们本来就有，神就任凭他们的恶心发动。

所以当上帝任凭一个人干什么的时候，这个人的下场就很可怕了，将面临神的严厉审判。