[原创]讨论-《圣经》经文的真理信息（三）

老巨古

 

讨论-《圣经》经文的真理信息（三）

（查考“创世记”第2章8~14节经文）

“创世记”第2章8~14节经文记载如下：

2:8	耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
2:9	耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
2:10	有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。
2:11	第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
2:12	并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13	第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
2:14	第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

 

这部分经文真理信息丰富，含意深，真理信息隐藏得也很深，要认真查考，不能简单从字句来认识。

一  走属灵路如逆流而上 有福乐 更有艰难险阻

马太福音记载耶稣的教导：

11:12

从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。

 

7:21	凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

路加福音记载耶稣的教导：

16:16

律法和先知，到约翰为止。从此神国的福音传开了，人人努力要进去。

 

“伊甸”的意思是“快乐高兴”。那神建立的“伊甸园”就是“快乐高兴之地”了。简说是“乐园”。

伊甸园（乐园）究竟在那里？

最初研究此问题的人说是在希底结河（即底格里斯河）和伯拉河（即幼发拉底河）下游（入海处）的平原。理由是经文提到这两条河的名；另外是经文提到“在东方”（说此处在迦南地东方。不过在亚伯拉罕未到迦南前《圣经》从未提到迦南地。所以此理由不存在）。

后来的人也不加思索就普遍认同下来。所以现今几乎是普世普遍的认识。

但都存在：a “东方”问题；b 此处并无比逊河、基训河问题；c 希底结河与伯拉河都在亚述东边，为什么经文只提到希底结河，而不提伯拉河呢？纵上所述此认定不实。

圣灵感动我不应随从过去众人普遍的认识，因为他们都是简单地从经文字句中去认识和解释认定的。

圣灵感动我伊甸园之处——从肉眼看到的是“地球”；从心灵思想的是“人间天堂”（人人都想在快乐高兴之处生活与劳作）；从属灵盼望的是“天国”、“神的国”。

下面细细说来：

1 我们人类不就生活、劳作在地球上么。

2 当初的人类不就是吃神创造的天然植物么，后来通过观察、认识、才逐步学会种植、畜牧……等等劳作。

3 “在东方”。“东方”是日出的方向，是光明之处。不但有日光。更有神光。

启示录22章11节说：

21:11

城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。

 

宝石、碧玉、水晶本身不发光，只反射光（若把它们放在黑暗的房间里，你是看不到它们的），都是因有神光的照射才发出光辉。

4 经文记载的四道河是从“那里”分出来的。这“那里”显然是指“伊甸园”。四道河还排列着顺序，这里必含隐义。

5 经文提到河流。河流都有发源地、发源地处的支流、上游、中游、下游之分。

6 《圣经》将神的选民——以亚伯拉罕为始祖的希伯来人（以色列人）走属灵路如逆流而上。从第四道河——伯拉河——代表吾珥开始逆流而上，进入第三道河——希底结河——代表哈兰（它正是在亚述的东边），再向上进第二道河——基训河——代表埃及（古实就在埃及南边，尼罗河流经古实后经埃及注入大海），再往上进入第一道河——比逊河——代表迦南地（流奶与蜜之地）。若以色列人再能按照摩西的“申命记”篇教导，服从神的命令、跟从神的带领，继续逆流而上，就到达神的国了。可惜，以色列人进入迦南地后，背叛了神，各行其是，都放下了划船的桨，各自采拾金子、珍珠和红玛瑙了，结果被急流冲回世俗的大海洋中——流落于世界各地

经文将第三道河希底结河（代表哈兰）与第四道河伯拉河（代表吾珥）编辑在同一节中，这正好是亚伯拉罕逆流而上的经历。雅各在哈兰服侍拉班20年生了12个儿子后移居埃及（向上进第二道河基训河），起初因约瑟得埃及法老的重用，以色列人得到善待，后来成了法老的奴隶近400年。摩西按神的旨意率领以色列人摆脱了埃及法老的奴役控制，离开了埃及，在旷野流浪了40年，又由约书亚率领进入、得到了流奶与蜜之迦南地，即进入第一道河比逊河。《圣经》的叙述多么确切，意义多么深，多么智慧。

 

今天我们每个基督徒、特别是负有某些职责的基督徒是否也像当年的以色列人一样，表面上自称基督徒并也在传扬福音，是否实则各自在采拾金子、珍珠和红玛瑙了。每个基督徒都应该自己去省察。

 

7 创13章10节记载有“如同耶和华的园子”，这里说的是约旦河的全平原水草丰满，类似伊甸园。说明伊甸园含义很宽广。

8 新约路加福音23章13节记载：“耶稣对他说：‘我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。’”这里的“乐园”显然说的是天国，或说神的国。

 

二 生命树与分别善恶的树

 

伊甸园中的生命树大概长得特别高大，所以亚当、夏娃不易看到、注意、也不易采摘树上的果子。所以《圣经》旧约没有更多记载。

新约就非常详细地记载了。那就是耶稣基督亲自将生命树的果子带入人间，让人有新的生命，并且是永恒的生命。耶稣说：“我就是道路，真理，生命”。还有很多关于生命的教导。

关于生命的问题，以后或许还将有专题叙述。

伊甸园中的“分别善恶的树”应为“智慧树”。因智慧包含了分别善恶内容。不过在3400年前，“智慧”这词只有极少数人能认识理解，而“分别善恶”却是很实际的事，人人皆知。《圣经》是记载神话语， 她的真理信息是要让人人都明白，人人都了解，所以就用了“分别善恶” 这词。

关于这方面的问题，以后或许还会有所提及。

 

讨论了。     

    

 

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