[分享]从《基督教神学概论》看天堂与地狱

熊弟兄

 

基督教神学概论---伯克富 （赵中辉 牧师 翻译）

 

二、末后光景

1、恶人末后的光景

有三件事值得考虑：

(1)他们受监禁之地

他们受罚之地通常被称为“地狱”。有些人否认地狱是一个实际的地方，他们认为地狱不过是一种主观的状态，甚至有人目前已经在此种状态之下，将来这种状态也要成为他们永久的状态。然而圣经显然地明指地狱是一个实有的地方。圣经称之为“火湖”(启20：14、15)，“火炉”(太13：42)，“监狱”，“无底坑”，“黑暗之坑”(彼前3：19；路8：31；彼后2：4)；这些名称都是指一种实际的地点。

(2)他们将存留的光景

我们未能逐一地指出，恶人将来所要受的实际刑罚是什么!然而我们可以肯定地说，他们将完全失去神的恩典，将要在身体灵魂上受到各种无止境的创痛；此外还要在良心上受责备、忧伤、绝望，又要哀哭，并咬牙切齿(太8：12，13：50；可9：47、48；路16：23、28；启14：10，21：8)。将来恶人所受的刑罚也有不同的程度(太11：22、24；路12：47、48，20：47)；要看他们生前所犯的罪多重，以及他们如何硬心拒绝真光而定。

(3)他们受罚的期限

有些人否认恶人将来所受的刑罚是永久的。他们坚持说：圣经所用的“永久”或“永远”等字样，不过是表示一段很长的时期。事实上圣经有时用到这些字时，确实似有期限性的；然而凡是有此种含意的用法时，经文也常特别指出这些意义。此外我们也有充分的理由相信，这些字在论到将来的刑罚时，并不含有期限性。在马太二十五章46节中，用同一字来描写恶人的永刑以及义人的永生；所以恶人的永刑若是有期限的话，义人的永生也就有了期限。然而我们知道圣徒所得的福分是永久的，这是无可怀疑之事。最后，圣经也用其他辞句来表明永刑是无止境的；例如地狱之火是永远不灭的(可9：44)，地狱里的虫是不死的(可9：48)；此外，那将圣徒与罪人隔开来的深渊也是不能越过的(路16：26)。

2、义人末后的光景

(1)新天新地

信徒们最后光景未临到之前，旧的世界都要过去，要有新天新地；马太十九章28节称之为“复兴的时候”，徒三章21节称为“万物复兴的时候”。天地都要废去(来12：27；彼后3：12)，新天新地将要来到(启21：1)。将来的新天新地并不是完全无中生有的新创造，却是现今世代的更新(诗102：26、27；来12：26—28)。

(2)义人永远的居所

有许多人也认为天堂不过是一种状态，目前已经有人活在此种状态之中，将来此种状态也要存到永远。然而圣经教训我们，天堂乃是一个地方，是在天父家中的许多大厦(约14：2)，信徒要在“内”，不信的人要在“外”(太22：12、13，25：10—12)。义人不但要承受天国，而且也要承受新天新地(太5：5；启21：1—3)。

(3)义人所得的赏赐

义人所得的赏赐，被称为永生；这永生不但是无尽的生命，而且也是丰盛的生命，不会有今生的一切缺陷与不完全(太25：46；罗2：7)。这永生最丰富的光景，就是要与神交往；这一点也是永生最有意义之处(启21：3)。虽然所有的义人都是有福的，但各人所得祝福的程度也是有所不同的(但12：3；林后9：6)。

荷兰鱼

你告诉我，什么样的人叫恶人好了

荷兰鱼

像我这样的人不是好人，我自问自答，HOHO～～～·

lzz6784

《诗篇》

9：17

恶人，就是忘记　神的外邦人，都必归到阴间。

熊弟兄

以下是引用荷兰鱼在2010-7-2 15:52:00的发言：
你告诉我，什么样的人叫恶人好了

 

恶人就是没得救的人。

wangdong1226

以下是引用荷兰鱼在2010-7-3 5:32:00的发言：
像我这样的人不是好人，我自问自答，HOHO～～～·

 

 

判断是否是恶人，是否是义人都需要上帝亲自来判断。人就算判断自己也是不合上帝教训的。

 

保罗不评判别人也不评判自己。

 

我们看到约翰福音5:29 ，耶稣说“行善的复活得生，作恶的复活定罪。"

 

我们不能看到这几个字就好象得了令箭，然后就指谁是行善的，谁是作恶的。

我们要注意的是，是谁在说这句话。

 

说这句话的是主耶稣，只有他有权柄去判断谁是行善的，谁是作恶的。而不是我们去说，去判断谁是什么人。

 

那是不是我们人就一点也不能去“分辨”好与坏呢？

不是的。上帝造我们的时候就已经把智慧放在我们里面了，否则亚当如何去管理、看守上帝的园子呢？

 

耶稣教导我们要“遵守他的教训”，做“合神心意的人”。我们可以肯定的是“合神心意的人”在耶稣的眼中是“行善的”，相反，不遵守上帝教训的人，在耶稣的眼中就是“作恶的人”。

 

耶稣有权柄，耶稣是道路、真理、生命！他是判断一切的准绳和法则！也是我们唯一可信靠的力量！

 

我们按着耶稣的教训，信靠他，去遵守他的教训，去行出来；我们在耶稣的眼中便成了“合神心意的人”。

 

当然，我们由于自己本相的败坏与罪性，时常软弱。就好象以色列人在旷野中时常争闹，吵着要回埃及去一样。

 

当我们软弱，跌倒时，请来到耶稣面前，祈求他的宽恕，祈求他帮助我们克服己身，祈求他赐给我们更大的信心，好为他做美好的见证，传扬他的圣名。

 

一辈子都这样遵守上帝教训，并努力去施行的人，待他(她)离开世界，来到耶稣面前时，必得着耶稣的称赞，在耶稣的眼中他(她)就是“行善的”。就必有冠冕和荣耀赐给他(她)，并得到永远与耶稣同在的恩典。

 

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