[讨论]教会同时也可称作"召会"吗?

甘天恩 · 发表于 2010-6-28 16:36

年前我曾到杭州城西的一个聚会处参加聚会,开始我总听不明白"召会"是什么意思,后来慢慢地才弄清楚,原来是教会的另一个称谓.还有个词叫"经纶",最多出现在"神的经纶",细细辩别,大概就是说神的救赎计划的意思.

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熊弟兄 · 发表于 2010-6-28 17:25

“召会”是异端。

jmzhlove · 发表于 2010-6-28 18:57

是“呼喊”的东西~！

约拿 · 发表于 2010-6-28 23:00

目前呼喊派在国内好像活动还比较活跃呢，到处送他们的书，没有信仰根基的信徒看了他们的书，难免受迷惑。

吴望谦 · 发表于 2010-6-29 09:43

很可能是“呼喊派”，他们被国内外很多教会定为“异端”；要警醒谨慎，尽量不要和他们交往。

小雨的春天 · 发表于 2010-6-29 12:06

好像李常受的就是“召会”，属于呼唤派的异端。

但是当年李培植的同工朱韬枢却从那种异端里出来，他们也称为“召会＂，但没李的那个异端理论。

甘天恩 · 发表于 2010-6-29 14:48

噢,知道了.

那时我只因初到城西,去原来参加聚会的崇一堂不方便,才由一对老年基督徒夫妇领去的.就聚了半天的会,觉得不适应,圣经和赞美诗都和我们手头的不同,聚会形式也不同,所以以后的每个主日都坐五十来分钟的公交车到天水堂礼拜了.

至于是不是异端我也不加猜测,但愿这些弟兄姐妹和我们一样都是天父的儿女.

paulc7883 · 发表于 2010-6-29 15:58

从我个人的观点来看，“教会”这个名词是当初中国人对“基督身体”的翻译。因为“教”字令人联想到宗教，而基督教与地上其他所有的宗教都有本质上的差别，基督徒信的不是一种“宗教”，所信的是“耶稣基督”也就是信那道成肉身的神。此外基督徒是由神自己藉由福音所召来的，所以“召会”的意思可能比“教会”更接近圣经中所说“基督身体”的本意。

虽然如此，“教会”这个名词已经被基督徒广泛使用了这么多年，这既成了的事实也是神所允许的。如果硬要改成“召会”可能有困难，也可能造成分裂。这和“受洗”和“受浸”的名词有类似的问题。只要是出于爱，我能够接受不同的说法。不会仅因为名词的不同而给这些基督徒冠以“异端”的帽子。

但是我也不排除使用“召会”名词的团体是基督教异端的可能。对于“地方教会”的背景我知道一些，我就是一九七五年在台北的“地方教会”“受浸”的基督徒。当时该聚会所是属于“李长受”等人聚集的团体，但是还没有使用“召会”这个名词。这个所谓的“地方教会”是基于地方的立场由倪柝聲弟兄在台北开始的，后来由“李长受”接替，经过许多次分裂，在世界各地都有从“地方教会”出来的基督徒，其中有许多位弟兄姊妹是我非常敬佩的。

李长受开始了“召会”这名词，他过世后这个所谓的“召会”还在继续使用此名称，并且他们与其他的“教会”不太来往。我希望今后能够改善，因为有好些“召会”的基督徒已经不排斥其他的基督徒团体了。

xdmzhp2001 · 发表于 2010-6-29 23:15

呼喊派把教会成为召会，要小心这样的聚会。

paulc7883 · 发表于 2010-7-1 16:16

以下是引用甘天恩在2010-6-28 16:36:00的发言：
年前我曾到杭州城西的一个聚会处参加聚会,开始我总听不明白"召会"是什么意思,后来慢慢地才弄清楚,原来是教会的另一个称谓.还有个词叫"经纶",最多出现在"神的经纶",细细辩别,大概就是说神的救赎计划的意思.

[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-6-29 10:47:42编辑过]

李常受建立，位于南加州Anaheim的“水流職事站”出版的“恢复版圣经”使用了“神的经纶”这个名词。因为神是不受时间和空间限制的，没有计划的需要，所以他认为用这个名词来代替“神的计划”比较合理。中国的“呼喊派”并不属于“水流職事站”Living Stream Ministry系统的召会。

详情请见：http://www.cftfc.com/com_chinese/heresies/reading.asp?title_no=3-08

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