[讨论]没接触福音而不信基督的人能否天堂?

今生只喂你

   就是说，有的人因为环境等种种因素限制，一辈子没有听过到过福音，不知道有上帝，不知道基督是什么，也不会产生一种“信”，那么能否进天堂？也就是说，是一类从没有听说过基督福音而没有信的人。

   我看里程写的那个《永恒在召唤》里有这么一段话：虽然从人的眼光看，世人有“好人”、“坏人”之分，因为人的道德水准确有高低之分，但每个人都是罪人。人们犯罪的方面、方式、程度各有不同，但人的罪性却无本质差别。因此在神看来，世人都犯了罪，只有“较好”的罪人和“较坏”的罪人之分，而没有“好人”与“坏人”之别。 意思就是说，我们俗世的好人因为不信主耶稣，也是不能进入天堂的。这个能理解，因为再好也是罪人。

但这些好人是听了福音却不相信的，所以按理说是不能进天堂。但是，没接收福音的，也确实属于不信的人啊。

[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-6-29 10:17:01编辑过]

kwkmko

圣经上是说，人按照自己人世的经历接受公义的审判。

 

听了福音，信主，并且悔改的才能进天堂，并不是所有去教堂的人都能进天堂的。

爱雅

圣经上说：神查看世人，看有寻求他的没有！

 

这里，我们可以知道，神关心世上每一个人，每一个渴望寻求他，希望得到永生的人，神都能找到他她们的。

 

当然了，由于人的原因，可能我们福音没有传到位等等，或者我们人的软弱，人心的预备还不够，撒旦的营垒等等原因。使得福音不会传播的那样的快。

 

神应该会逐个对待吧。

 

反正神是很公平的。

 

 

心灵的归回

很遗憾，8能

约拿

以下是引用今生只喂你在2010-6-24 22:07:00的发言：

   就是说，有的人因为环境等种种因素限制，一辈子没有听过到过福音，不知道有上帝，不知道基督是什么，也不会产生一种“信”，那么能否进天堂？也就是说，是一类从没有听说过基督福音而没有信的人。

   我看里程写的那个《永恒在召唤》里有这么一段话：虽然从人的眼光看，世人有“好人”、“坏人”之分，因为人的道德水准确有高低之分，但每个人都是罪人。人们犯罪的方面、方式、程度各有不同，但人的罪性却无本质差别。因此在神看来，世人都犯了罪，只有“较好”的罪人和“较坏”的罪人之分，而没有“好人”与“坏人”之别。 意思就是说，我们俗世的好人因为不信主耶稣，也是不能进入天堂的。这个能理解，因为再好也是罪人。

但这些好人是听了福音却不相信的，所以按理说是不能进天堂。但是，没接收福音的，也确实属于不信的人啊。

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

你信圣经么？如果你信，这个问题的答案是很明显的：

 

使徒行传4:12  除他（耶稣）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

约翰福音3:36  信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。

启示录 20:10  他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

捣蛋天使

以下是引用AlfredShi在2010-6-24 23:24:00的发言：
 我觉得没听到福音的不能一棒子统统打成“不信”。

他们应该和旧约的人一样，得救不得就要看他有没有对神的普遍启示产生正面的回应。

[此贴子已经被作者于2010-6-24 23:25:10编辑过]

旧约得救的人不是对神的普遍启示有正面的回应，而是他们的得救也是神特殊的启示。

来9：14何况基督藉著永远的灵，将自己无瑕无疵献给　神，他的血岂不更能洗净你们的心（注：原文作“良心”），除去你们的死行，使你们侍奉那永生　神吗？
来9：15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得著所应许永远的产业。

约拿

旧约的人也是因着仰望那将要来临的耶稣基督而得救的。除了耶稣以外，天下没有第二个得救的方法。

 

虽然当时耶稣还未降生，但旧约的人如果相信神将要派一位救主来拯救他们的应许，相信神的宣告，承认自己是个罪人，他们按照神指示的方法来亲近他，宰杀动物作为祭牲，承认自己是有罪的，是该死该灭亡的，是因着这只动物代替自己去死，自己才得以免受神的惩罚，倘若他们这样做，他们就因着这份信心而得救。

 

无论是旧约还是新约，都是因信称义。除此之外，没有第二条得救的道路。

 

别问我名

 福音的中心就是耶稣基督，就是神的道。
旧约的时候道还没有成为肉身：
1，任何与神同行的人都是得救的。
2，像亚伯拉罕一样听信神的话也是得救的。

对于楼上约拿弟兄的言论有一点补充：
动物的血不能除罪，那些祭物让人每年想起罪来。真正的得救都要靠耶稣基督一次献上自己的身体。（参来 10章）

[此贴子已经被作者于2010-6-25 1:03:42编辑过]

难得糊涂

 耶稣作祭司，祂献上自己，无瑕无疵献给神，作我们的赎罪 祭。因为公羊的血，断不能除罪，只能暂时遮盖罪。所以施洗约翰说：“看哪，神的羔羊！”神的羔羊绝对除罪，永远解决罪的问题。牛羊鸽子的血，只能暂时遮盖 罪，等到神的羔羊来了，才能除净从亚当，一直遗留下来的罪。祭司所献的祭，只有暂时的好处。神知道将来耶稣要替我们清还罪债，暂时用献牛献羊的办法，代替 基督献上自己的功劳。