“圣徒的坚忍”合乎圣经吗?
Perseverance of the Saints - is it Biblical?
原文链接:http://www.gotquestions.org/perseverance-saints.html
(诚之翻译)
问:“圣徒的坚忍”合乎圣经吗? 答:一个信徒,一旦得救了,有神的圣灵内住,被基督的宝血所洗凈了,会失去他们在天堂的位置吗?好牧人会失去祂的羊吗?信徒会失去他们的救恩吗?圣徒的坚忍也可以表述为“圣徒的保守”(The Preservation of the Saints),“神的坚忍”(The Perseverance of God),“永恒的稳妥”(Eternal Security),或“一旦在恩典中,永远在恩典中”(Once in Grace, Always in Grace)。 人之所以有永恒的稳妥的原因是上帝以祂的能力,不会失去任何一个祂预定要拯救的人,因为祂信实地保守信徒,赐给他们恩典得以坚忍,直到他们生命的末了。永 恒的稳妥真正的定义是根植于预定的教义中的!同时,加尔文主义之永恒的稳妥使上帝在人的救恩上成为一个整体。是上帝预定、拯救、保守,并使人得荣耀。人从 来不在这些事情上有任何功劳。此外,也可能是最重要的,基督的赎罪有力到一个地步,足以彻底地洁净罪人(来7:25)。现在,就让我们来看一些经文。
以弗所书1:13-14,和4:30,“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。……你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。” 在哥林多后书1:22,我们也有一个类似的声明:“他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作质)。”“印”和“质”说明如果一个信徒有圣灵的内住,救恩的应许就是不可撤回的。“质”(pledge)这个字,希腊文是“arrhabon”。“ arrhabon”这个字字面上的意思是“诚挚”,表明买卖中的一笔钱,做为质押或定金,证明全额的款子将来会付清。圣灵的内住是一个保证,保证领受圣灵的人无可置疑地会上天堂。
罗马书8:30告诉我们,祂“预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。”我们从这节经文看到,所有被预定的,保证会得到荣耀。同时,注意到在救恩的过程中,神是中心。如果一个人会失去他(她)的救恩,那么,不是这个人丢失了他(她)的救恩,而是神。耶稣基督在约翰福音6:37-39说,所有到祂那里来的人,祂总不会拒绝他们对救恩的请求。同时,在39节,耶稣说这是天父的命令,每一个赐给子的人,在末日都会复活。如果一个人真的是基督徒,那么他们就绝对不会走迷,他们的救恩会被保守直到末日。这牵涉到一个坚忍的问题。当一个人作出信仰的告白,但是在某些时刻否认信仰,然后回到原来不道德的生活,会发生什么事?
答案在约翰壹书2:19中可以找到:“他们从我们中间出去,却不是属我们的;若是属我们的,就必仍旧与我们同在;他们出去,显明都不是属我们的。”耶 稣在马太福音13章,马可福音第四章,以及路加福音第八章说了一个比喻,是关于那些欢喜快乐地领受神的话,但是由于遭到**,世俗的忧虑,以及/或被财富 所迷惑的,他们就失落了。希伯来书6:4-6赞成这种看法,说到有人虽然作为一个非信徒,却可以有与上帝同在的非常详尽的经历。我个人曾经有两年的时间, 与一个人同在一个祷告小组中。一年之后,我看着他第一次将他的生命献给了基督。永恒的稳妥不是给那些只是宣称有信心的人,而是给那些真正有信心的人。永恒的稳妥确认所有真正被重生的人,毫无疑问地会上天堂。
一些误区
批评圣徒的坚忍的人相信圣徒的坚忍会使基督的肢体被肉(——)欲所充满,因为圣徒的坚忍教导的是“无条件的恩典”(free grace)。 圣徒的坚忍教导的不是无条件的恩典,也就是说,一个人可以随时求赦免,然后随心所欲地生活。人们以为圣徒的坚忍并不关心成圣的问题,只注意称义的问题。这 绝非事实!圣徒的坚忍教导的是那些得救的人就会真的效法基督的样式。当我们成为一个真的基督徒,我们就有神的圣灵内住在我们里面,会为我们的罪而忧虑。
圣灵会赐给新造的基督徒一个新心,渴望需求圣洁。圣徒的坚忍确保一个刚刚归信的人会真的渴望顺服基督,而不渴望其它。圣洁与恨恶罪会成为一个天然的渴望。 如果一个人“得救”了,却仍然留在未悔改的肉(——)欲中,那么,这个人大概可能从来没有真的得救过。真正的归信意味着基督的身体是由那些喜爱圣洁的人所充满的。 圣徒的坚忍教导行为是必要的,不是为要得救,而是证明你的救恩。雅各书第二章是这个真理最关键的教导。雅各书第二章的前面有一些如1:22的经文,说:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”
雅各书2:18说:“必有人说:「你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。」”雅各书第二章的结论说到:信心没有行为,不是得救的信心,因为它是死的!约翰壹书1:6说,若我们说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎的人!约翰壹书3:9说得最强烈:“凡从神生的,就不犯罪,因神的道(原文作种)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。”
很显然,如果一个人只是假的归信,或早或晚他们会被人发现。如果一个人成为基督徒,那么他们会心甘情愿地顺服主。圣徒的坚忍不是以任何形式或赶流行地教导 “无条件的恩典”。圣徒的坚忍的确教导当一个真正的信徒犯罪时,即使犯的是很严重的罪,他们仍然在上帝的恩典中,都是因为耶稣基督所归算的义,以及祂宝血 美妙的能力。另外一点也很重要:如果一个人,声称自己是个基督徒,却用基督完美的赎罪去犯罪,那么,那个人大概是没有得救的。
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