[原创]灵恩派与福音派分歧辨析之一 ------- 关于恩赐

庄稼熟了

 

灵恩派和福音之间的对峙是自19世纪初以来教会最大的伤。 大部分的批判， 甚至是全盘的否定基本是从福音派单向指向灵恩派的。近日看了王国显长老论及灵恩运动一篇文章， 在文章中比较全面地概括了大多数基要派基督徒对于灵恩运动大加诟病之原因以及其批判灵恩派的圣经基础。

第一个问题是恩赐的问题。

王国显长老在第一章“是恩典还是恩赐”中写道：

恩赐不是恩典， 所以只能羡慕， 不能追求。 圣经从来没有一处的应许把圣灵的恩赐作为应许。 爱不是恩赐， 所以人人都可以追求。

具体来说， 王长老的意思是医病赶鬼方言等等恩赐不能追求；而爱不是恩赐， 是恩典， 所以能够追求。但事实上， 大多数基督徒还都是毫无异议地接受爱是保罗在哥林多前书12：31中所说的“更大的恩赐”的。 大概王长老觉得虽然恩赐不能追求， 但爱的恩赐还是要追求的，于是只能很牵强地将爱解释为恩典， 而非恩赐。

有一首很被大家喜欢的诗歌，歌词第一段是： “前我要的是能力，今要主自己。前要的是医治，今惟主而已；前我贪求恩赐，今要赐恩者” 这的确是一首生命往深处走的诗歌。 但今天很多基要派基督徒引用这首诗歌时却意在将“主自己”和“主所赐的能力与恩赐”对立起来。但问题是在于大多数将这两件事情对立起来的基督徒都不是在这两者中间做多项选择题。 他们大都从来没有经历过圣灵的能力和恩赐， 然后体会到在基督自己面前， 这些都不重要。 因此也许对他们来说根本不是“前要” 的是什么， 或“后要”的是什么； 而是我就要主自己， 而主的恩赐， 我不羡慕， 更不要追求。 他们坚称所有恩赐都是神凭己意给的， 求也没用。

这些观点在真理上的确有可商榷的地方：

第一： 恩赐要不要羡慕和追求?  答案是肯定的。 请见以下经文：

ü        林前12：31、你们要切切的求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。

ü        林前14：1、你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作是说豫言下同）

ü        林前14：12、你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐

在追求的同时我们要知道恩赐的给予是神随己意赐的。

ü        林前12:11 这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。」（林前十二11）。 

第二： 恩赐的功用是什么？那就是帮助信徒成长及教会建造。林前12章28节说到， “神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。”这些恩赐当中大部分都是为了造就教会， 正如弗4：11-13所写， “他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。” 另外一个功用就是成为神大能的见证， 希伯来书2章4节， “神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。”

因此， 一个正常的教会本就应该自然而然切慕追求并且照着神的应许拥有这些恩赐， 但教会的信徒不应该看重恩赐， 而更应该看重十字架和主自己。 而教会不正常的表现之一就是没有任何一样上述恩赐， 讲台枯干， 信徒软弱， 但同时大声宣称自己只要十字架， 不要恩赐。但他们没有看到的是恩赐恰恰是神赐给信徒， 帮助信徒认识主自己， 并且更好走十字架道路的不可或缺的能力。当然在下面的系列文章里面我们会述及教会不正常的另一个表现， 就是表面上拥有很多恩赐， 信徒言必称“神启示我…”但同时信徒肉体表现非常之大， 真理根基薄弱， 一味寻求个人经历， 不走十字架道路。

第三： 方言的恩赐。 这个恩赐几乎已经成为识别灵恩派的标志。 对于方言，基要派有两种观点， 一种观点认为方言必须是世界上存在的一种语言， 其功用就是为了传福音。 另一种观点认为方言是自使徒行传开始就停止的恩赐。

那么根据圣经方言究竟是怎么回事呢？其实哥林多前书将方言的形式和目的讲得是非常清楚的：

ü        林前14：2、那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。

ü        林前14：4、说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。

这里不需要任何特别的文本解释就能看出方言有可能是世界上任何人都听不懂的语言， 并且方言的功用是早就自己。

认为方言恩赐已经停止并非出于圣经， 而是加尔文当时认为一些特别的恩赐， 例如方言的恩赐， 在教会成形确立以后， 因不再需要而停止。 但事实上， 精彩的部分被一些带有特殊目的断章取义的人给省略了， 那就是加尔文还继续指出，“恩赐不是绝对的， 恒在的。 一些前所未显的恩赐可以在以后的时代因圣灵的决定而显现”。因此圣灵是凭着自己的意思赐下各样恩赐， 不随人的喜好， 也不随人骄傲的本性是否能够接受这些恩赐。

王长老在第一章中说道， “是圣经的真理， 神的儿女只能绝对地顺服， 不能再有其它的选择， 若不是真理， 就没有一个人可以把它奉行如同神的旨意。”我是非常阿门这句话的。 真理的任何扭曲都会给教会， 给信徒个人的灵命带来意想不到的巨大损失。 因此， 对恩赐这个问题， 还是应该照着圣经明确所说， 信徒应该抱着渴慕的心追求， 顺服的心领受， 谦卑的态度运用， 来造就自己， 也造就教会。

amingok

一些神学家 咬文嚼字 不务实际由他们去争辩吧，  圣经人手一本  是不是真理 自己看 自己求  难道圣经只是写给神学家看的吗？     感谢神  只有圣灵是启示真理的。

难得糊涂

 感谢神的启示，有圣经使我们明白真理。 有些人不扎根于圣经、神的话语，妄称圣灵的，求主怜悯带领他们。