[求助]请问旧约中神的约柜预表着什么？

Rebekah煌

请问弟兄姐妹们，1、旧约中神的约柜预表什么？

                      2、是不是预表神他自己，因为看到神的约柜如果在以色列民中，以色列就得胜。而约柜被虏了，是因为以色列民离弃了神，所以神也离弃他们，因此，以色列人也就失败了。           

                      3、神的约柜在以色列民中间是不是预表着神在以色列民中间，如果是这样，神为什么要用约柜预表他自己呢？（我知道约柜中放的是两块刻着十诫的石板）

                      4、约柜是不是意味着神与人的立约，需要经过死亡，因为约柜也就是棺材，比如旧约中，神要跟人立约的时候，人一定要献祭，一定要经过血，这约才成立？

                   以上只是我对这个问题的一些猜想，请弟兄姐妹们帮我解答一下，我有些不理解。我不知道我这样想对不对？因为没有圣经支持，我觉得不是很能理解，请弟兄姐妹帮我，如果有经文更好了，如果有不符合圣经的，请弟兄姐妹帮我指正，谢谢……

[此贴子已经被作者于2010-6-8 0:00:45编辑过]

别问我名

约柜不是预表，而是直接代表了神本身，所以和神的荣耀直接连接。
首先，参看出埃及记25章约柜的描述：约柜在至圣所之内，约柜上面是施恩座，里面是法版。
其次，看撒母耳上，可以知道约柜的圣性。（约柜被虏，或者抬约柜时候的插曲）
同时，以色列出埃及在旷野的时候，约柜也是代表了神和他们同行。
最后启示录11章关于第7号的描述，更是用约柜表示了神的审判和赏赐。
不过姐妹的第4点猜想偏离比较大。

Rebekah煌

以下是引用别问我名在2010-6-8 6:08:00的发言：
约柜不是预表，而是直接代表了神本身，所以和神的荣耀直接连接。
首先，参看出埃及记25章约柜的描述：约柜在至圣所之内，约柜上面是施恩座，里面是法版。
其次，看撒母耳上，可以知道约柜的圣性。（约柜被虏，或者抬约柜时候的插曲）
同时，以色列出埃及在旷野的时候，约柜也是代表了神和他们同行。
最后启示录11章关于第7号的描述，更是用约柜表示了神的审判和赏赐。
不过姐妹的第4点猜想偏离比较大。

谢谢弟兄的解答，可是弟兄你说约柜就是神自己，我还是有些疑问，神不是个灵吗，而约柜是有形有体的，如果没有神的灵，约柜应该只是一个物品，它应该不带力量吧？以色列人在旷野的时候，约柜是放在帐幕中，云彩从天上下来的时候，以色列人就停下来安营，云彩收上去的时候，以色列人就前进。（民数记9:15~23）而且旧约时代，神的灵还没在以色列人中间，只有少数人有圣灵，对于约柜就是神自己，我还是不理解，我是觉得旧约中很多都是预表的，比如摩西举起铜蛇预表着主人子将被举起。还有摩西击打磐石出水，预表人子将被神击打，因为摩西没有按照神的规定，击打了两次磐石，神就向他发怒。我觉得约柜也应该是预表，而不是是神本身。弟兄，你能帮我解释得具体点吗？为什么约柜就是神本身？约柜跟我们今天有怎样的关系吗？

[此贴子已经被作者于2010-6-8 7:54:09编辑过]

约拿

以下是引用Rebekah煌在2010-6-7 23:37:00的发言：

请问弟兄姐妹们，1、旧约中神的约柜预表什么？

                      2、是不是预表神他自己，因为看到神的约柜如果在以色列民中，以色列就得胜。而约柜被虏了，是因为以色列民离弃了神，所以神也离弃他们，因此，以色列人也就失败了。           

                      3、神的约柜在以色列民中间是不是预表着神在以色列民中间，如果是这样，神为什么要用约柜预表他自己呢？（我知道约柜中放的是两块刻着十诫的石板）

                      4、约柜是不是意味着神与人的立约，需要经过死亡，因为约柜也就是棺材，比如旧约中，神要跟人立约的时候，人一定要献祭，一定要经过血，这约才成立？

                   以上只是我对这个问题的一些猜想，请弟兄姐妹们帮我解答一下，我有些不理解。我不知道我这样想对不对？因为没有圣经支持，我觉得不是很能理解，请弟兄姐妹帮我，如果有经文更好了，如果有不符合圣经的，请弟兄姐妹帮我指正，谢谢……

[此贴子已经被作者于2010-6-8 0:00:45编辑过]

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

要想明白约柜是什么，必须从会幕说起。

当摩西在山上的时候，神把十诫写在两块石板上赐给他。神与以色列人立约说，倘若他们遵守他的诫命，他必与他们同在，并赐他们所需要的一切。倘若他们违背他的诫命，他们的刑罚就是死亡。

神知道以色列人是罪人，他们无法遵守他的诫命。他们既然无法遵守诫命，便需要另有出路，以免神的刑罚临到他们身上。因着神爱他们，他不愿意毁灭他们，因此，他吩咐他们建造一个特别地方，让他可以住在他们当中。百姓因而可以学习如何亲近神而不致被消灭，这个特别的地方就叫做会幕。

建立会幕的目的，为要叫人知道如何亲近神。因此会幕的构造、以及在会幕里的所有东西，都必须完全依照神在山上向摩西所吩咐的。神吩咐摩西会幕要分为两进房间。第一个可直接由外面进入的房间称为圣所，这房间只供神所拣选的祭司使用，目的为要事奉他。第二进房间称为至圣所，这所房间只为神而设，神的同在就在这至圣所内。神吩咐摩西在两房间中挂上一幅幔子分隔房间，这幔子就是一个“严禁入内”的标志，是圣洁的神与污秽的罪人分隔的标志，这幔子要提醒以色列人他们因罪的缘故与神隔绝。只有大祭司每年一次可以进入里面，其他人若越过幔子进到至圣所，他必被击杀。

神吩咐摩西要用神所挑选的木材造一个箱子，名为约柜。这约柜要放在第二进房间内，就是神所居住的至圣所，在幔子的后面。约柜一方面是神与人同在的记号——不管是哪里，无论旷野或是迦南，人看见约柜就知道神在他百姓的中间；另一方面也是人与神相会的地方——神在那里向人说话，人在那里寻求神。神吩咐摩西把法板放进约柜，就是神亲自写上十诫的两块石板。这十诫代表着神公义的要求，但同时也记录了以色列民的悖逆，强调人被定罪的事实。约柜使人必须面对神公义的要求。

单有约柜，人仍然无法与神亲近，因为在约柜面前，所有罪人都是神的敌人，都要面临神的愤怒。为此，神吩咐摩西用精金打造成约柜的上盖，并要把它放在至圣所的约柜之上。这约柜的上盖称为施恩座。施恩座是整个会幕最重要的部分。这是神应许要在罪恶滔天的以色列民中居住的地方，以彰显他的恩慈（恩慈就是神为罪人所预备的出路，让他们可以脱离罪有应得的刑罚）。

神把施恩座安放在约柜上面，盖着约柜。从这样的安排可以看出：神公义的要求有多大，神恩典的供应也有多大；神公义的要求有多高，神恩典的供应也加高；无论神的审判有多严厉，神的恩典一定高过他的审判。但是有一点我们要注意：恩典绝不是对罪的纵容，恩典的显出是有条件的，因为神“万不以有罪的为无罪”；施恩座安放在约柜的上面，这说明了神的恩典是以神的公义为基础的。没有律法，救恩失去了存在的基础。神不喜欢不义，他自己也不能不义；神的公义不满足，他的恩典就不能流出。

每年赎罪日这一天，大祭司必须宰杀一只动物，把它的血盛在盆子里。当他越过沉重的幔子进入至圣所后，他必须把血洒在施恩座上，就是那用精金造成的约柜盖子。当他们依照神指示的方式亲近他，神应许赦免他们过往一年所犯的罪，不把罪的刑罚加在他们身上。

如果要说预表，约柜也可以说是有预表的。约柜和施恩座的相连正是预表基督和他被钉十架的。十字架是神公义和恩典汇合的地方，神的公义在他儿子的身上满足了，神对人罪孽的追讨也在基督钉十字架的地方停止了，于是神对人的体恤、同情和怜爱就在那个地方流出来了。约柜上施恩座上的恩典得以流出，在旧约时代是因着祭牲的血，在新约时代却是因着神儿子在十字架上所流的宝血。

约拿

以下是引用Rebekah煌在2010-6-8 7:48:00的发言：

谢谢弟兄的解答，可是弟兄你说约柜就是神自己，我还是有些疑问，神不是个灵吗，而约柜是有形有体的，如果没有神的灵，约柜应该只是一个物品，它应该不带力量吧？以色列人在旷野的时候，约柜是放在帐幕中，云彩从天上下来的时候，以色列人就停下来安营，云彩收上去的时候，以色列人就前进。（民数记9:15~23）而且旧约时代，神的灵还没在以色列人中间，只有少数人有圣灵，对于约柜就是神自己，我还是不理解，我是觉得旧约中很多都是预表的，比如摩西举起铜蛇预表着主人子将被举起。还有摩西击打磐石出水，预表人子将被神击打，因为摩西没有按照神的规定，击打了两次磐石，神就向他发怒。我觉得约柜也应该是预表，而不是是神本身。弟兄，你能帮我解释得具体点吗？为什么约柜就是神本身？约柜跟我们今天有怎样的关系吗？

[此贴子已经被作者于2010-6-8 7:54:09编辑过]

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

约柜不是神，约柜只是神与他子民同在的标志。

 

今天我们已经不需要约柜了，因为圣灵已经亲自住在我们里面了。

kwkmko

不知那两块石板现在如何了？？

Rebekah煌

谢谢约拿弟兄的解答，我有些理解了。我只注意到约柜，没有看到施恩座。谢谢约拿弟兄的解答，使我不仅理解了约柜的预表，也了解了施恩座，会幕的预表。真的很感谢父神。

尤其是“神公义的要求有多大，神恩典的供应也有多大；神公义的要求有多高，神恩典的供应也加高；无论神的审判有多严厉，神的恩典一定高过他的审判。”这句话让我很感动。真的很感谢父神，我的罪虽大，但父神的爱更大。父神顾念我们不过是罪人，他知道我们的软弱，没有照我们当得的报应我们。真的很感谢父神。原来在旧约，父神已经用这种方式告诉了我们，他爱我们。父神，真的很感谢你。

那约拿弟兄，我那第四种想法是不是就没有错呢？约柜这里面就有一个要有流血牺牲，必须经过血，神与我们的约才成立。旧约是用祭牲的血，而现在靠着主的血，神再次与我们立约。因为约柜是棺材吧，所以我就想到跟死亡有关，是不是这么理解呢？

“今天我们已经不需要约柜了，因为圣灵已经亲自住在我们里面了。”这样说是不是可以把约柜在以色列民中间看成是圣灵在我们中间？

难得糊涂

约柜不是棺材。这个词英文可翻译成ark，chest， box， coffin。约柜里面放的是石版。

新约的时代，约刻在我们的心版上：

 (林后 3:3 [Cuv/S])
你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。

Rebekah煌

以下是引用难得糊涂在2010-6-8 22:53:00的发言：
约柜不是棺材。这个词英文可翻译成ark，chest， box， coffin。约柜里面放的是石版。

新约的时代，约刻在我们的心版上：

?(林后 3:3 [Cuv/S])
你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。

弟兄，不是吗？有人告诉我约柜是棺材，所以我也挺好奇，为什么神要用约柜代表他自己呢？约柜是什么意思？是指放约书的盒子吗？

Rebekah煌

以下是引用kwkmko在2010-6-8 13:56:00的发言：

不知那两块石板现在如何了？？

这个我不是很清楚诶，好像犹太教到现在依然保持着旧约的那些仪式，可能被他们保护着，我不是很了解。