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认识苦难(七十)── 劳苦中受经练

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发表于 2010-6-1 08:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

认识苦难(七十)── 劳苦中受经练

 

 


经文: 传一13;二23,26;三10;四8;八16


钥节: 我见上帝叫世人劳苦,使他们在其中受经练。(传三10)


参考经文: 传五3,14


提要


        第六十九个有关苦难的原文「`inyan(in-yawn')─HB6045」是个名词,其义涵「工作、任务、职业」,中文圣经和合本译为:「劳苦、事务、祸患」。所罗门王这位世上最有智慧财富的人,一生凡事顺遂,享尽荣华富贵,无人能比。他以敏锐的观察力,洞察人生百态,在他所著的传道书,他代表世人叹息道:「虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有甚么益处呢?……因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安,这也是虚空。……我见上帝叫世人劳苦,使他们在其中受经练。」(传一2~3;二23;三10)所罗门一语道出,世人受苦的因由(创一16~17;三16~19)。


        毫无指望、没有出路的虚空人生,此乃指日光之下,在有限时空里受局限的世界,但所罗门提到「上帝造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为,人不能参透。」(传三11)不错,我们是为永恒受造,人间短暂有限的苦难只是过程,我们的盼望是在日光之上,是与永恒的上帝相交,借着祂儿子基督的宝血,透过信心来讨上帝的喜悦。亲爱的,所有的劳苦是为了让我们存敬畏的心,经历、亲近这位永活的上帝。(传三14;五7;七18;八12~13;十二13~14)

 


默想


1.人和其它生物最大的不同,就是有上帝的灵在我们里面。上帝造我们之时,已将永生安置在我们心里,我们拥有超越今生今世的盼望,因此世上的劳苦或享乐都是暂时的,都是劳苦愁烦、令人难以满足的,惟有得着基督所赐的复活生命,在永恒中才能得着真正的喜乐、满足、平安。
2.虚空劳苦都是暂时的,诚如保罗所言:「因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀。〔我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。〕(罗八20~22)我们的盼望在主身上,惟有祂能领我们出离一切苦难,享受永远的平安。

 


苦难的金言


1.亲爱的,不要自行设法脱离一个黑暗,除非在上帝的时候,用上帝的方法。苦难的时候就是上帝教你非常重要的功课的时候。——M.T.
2.祂不会来得太迟,祂知道什么最好,不要空寻烦恼,等候祂的来到。──Shan

 


苦难的经文


1.我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(罗八18)
2.不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗八23)
3.我们得救是在乎盼望,只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所看的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(罗八24~25)

 


苦难中的祷告


        亲爱的主阿,我受极大的困苦,我仍要以感谢为祭献给祢,又要求告祢的名。我拿甚么报答祢向我所赐的一切厚恩!我要举起救恩的杯,称扬祢宝贵的名,直到永远。奉主耶稣基督圣名,阿们!

 

转自《大光苦难读经日程》

 

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