以下是引用ChrisWang在2010-5-13 22:25:00的发言:
记得东北神学院院长说过一句话:
信仰上的事,应该先信后怀疑;生活上的事情,应该先怀疑后信。
-----
在坚定信仰的条件下
生活中的磨难导致出现对信仰的怀疑是正常反应!(本身即是在纠正错误认识)
这是为避免出现迂腐&误信(生活中被人卖了、还替人数钱的真不少)
还会有恐惧、诱惑……等等
……
最终归于正信、正行
太5:16你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。
老撞墙可不是好行为吧(玩笑)
文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者;三年之後,未嘗見全牛也;方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大囗【左「穀」右「阝」】,導大囗【上「穴」下「款」音kuan3】,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大囗【左「車」右「瓜」音gu3】乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有間而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,囗【左「訁」右「桀」音huo4】然已解,如土委地。提刀而立,為之而四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」[em143]
个人理解
|