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心 悦 诚 服 劝慰子0512
读经：
诗131：1-3“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和测不透的事，我也不敢行。2我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。3以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远！”
结14章{有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。2耶和华的话就临到我说：3“人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？4所以你要告诉他们：‘主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或作：必按他拜许多假神的罪报应他），5好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。’……7因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我耶和华必亲自回答他。8我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除；你们就知道我是耶和华。9先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。10他们必担当自己的罪孽。先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样，11好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神。’”这是主耶和华说的。……23你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。}
这是今天晨更灵修得光照的经文。盼望天父光照我的Rhema，叫阅读此文的每一个读者都得益处，哈利路亚！
我不记得自己断奶的时候是如何不情愿，是如何哭闹，也不记得是不是因此挨打受到管教。但是我知道我的儿子断奶的时候，是不得已把他送去了50华里外的姥姥家，才解决了。今天读到大卫的断奶论，看见以色列长老们的机会主义，不由得我不看见这个隔离真是父亲的爱！因为不断奶的孩子何时才能具备“捆住那壮士”（太12：29）的能力呢？
一. “我的心平稳安静”
1. 大卫也曾放纵自我
圣经记载大卫的生平，笔者曾经看见大卫是一个很知道应该向神“尽心”的人，如何讨神的喜欢的人（http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=46534），除了拔示巴的大罪，大卫没有叫我看见他如何心“狂傲”、如何眼“高大”，如何自作主张行“重大和测不透的事”？但是大卫这样祷告，那一定是他曾经这样。大卫在被扫罗追杀的十年，肯定不会心“狂傲”、眼“高大”，那时他大事小事都知道寻求主。在以色列没有统一的七年也不会。只有在上帝借着先知拿单给他应许之后，从撒母耳记8、9、10章开始才可能。这或许叫今天的我们看见一个可怕的规律，——在上帝面前蒙恩的人，一旦离开主圣灵的交通和管制，很容易心“狂傲”、眼“高大”，任意妄为！连大卫尚且如此，何况我们？所以看见“除他以外，别无拯救”，知道心悦诚服在神的面前是唯一的蒙福之路。
2.大卫一样受到管教
那是不是大卫执意搞了人口普查得罪了神的呢？我们愚拙，但是看见了神的管教（死了的“七万人”可能是参与押沙龙谋反的骨干分子）。
大卫受到的管教，最大的是因为围绕拔示巴的犯罪：赔上两个儿子、一个女儿，十个妃嫔；赔上一班得力的谋士和臣仆；导致数十万以色列人跟着押沙龙犯罪！而且，使大卫的子子孙孙受到“刀剑必永不离开你的家。”的咒诅。
神所爱的神一定管教，大卫都受到管教，正是告诉我们受管教的必然性。我们今天是不是有受到管教的经历很重要，因为每一个重生的基督徒一定有这个经历。为什么？因为我们的罪身不肯死是必然；因为我们的习惯性思维和条件反射的更新尚需时日（我们还不习惯那个“话语的影儿”和那个“智慧的理儿”）；也因为天父爱我们，要给我们断奶——不解决我们的外面，里面的人长不大，不仅不合神用，反而给神家添麻烦（http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=65&ID=55850）
3.大卫晚年的安息
保罗说：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”（林后4：16）恰恰是一次又一次管教之后的写照。而且，这也是每一个神家真儿女的必由之路。
尽管大卫青年时的餐风露宿、冰天雪地的野外生活，可能给他的身体留下了严重的寒症（风湿关节炎）（王上1：1），但是大卫的晚年是幸福的。特别是大卫与神的关系。大卫在十年的逃亡之中，是用“以弗得”（撒上23：9，可能是“决断胸牌”出28：29）寻求神的旨意；统一全国以后上帝是借着先知对他说话；但是到了大卫的晚年，按照历代志上的记载，“大卫说：‘这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。’”（代上28:19）——上帝是面对面与大卫说话了！对于侍奉神的人，这是何等大的恩典！这是我们梦寐以求的！无怪乎“极其美貌”的“童女亚比煞”“她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近”了（王上1：1-4）！《约伯记》里面约伯曾经说：“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？”（伯31：1），“曾经沧海难为水”——大卫这个经历了若干女人的君王，竟然达到了这个“坐怀不乱”的境界！为什么呢？因为上帝是他的满足，因为他的目光转向了神，因为他总是在上帝的安息里面（诗131）。
二. “口多显爱情，心却追随财利”（结33：31）
但是与大卫形成天渊之别的是几百年以后雅各的子孙们。在以西结的时候，北国以色列已经完全被亚述占领，所有以色列人已经被掳离开迦南地。到以西结这儿来的“几个以色列长老”正是北国已经被掳的人。他们被掳的原因是为他们的假神。那么他们被掳之后是不是令他们认罪悔改了呢？没有！上帝告诉我们，他们“已将他们的假神接到心里”。他们岂能悔改！
1.明知故犯
当年摩西因为亚伦的金牛犊事件，杀了三千以色列人。这一点是每一个以色列人从幼年就知道的，但是他们却拜了390年耶罗伯安造的金牛犊（结4：4-6）！以利亚尽管在迦密山彰显了上帝的荣耀——“于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。39众民看见了，就俯伏在地，说：‘耶和华是神！耶和华是神！’40以利亚对他们说：‘拿住巴力的先知，不容一人逃脱！’众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。”（王上18：38-40）——但是这些亲手杀了850个假先知的以色列的“首领”“贵胄”们下了迦密山就依然故我，仍然拜那个偶像!（http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=47581）（看见自我中心的可怕了吗？）甚至，连上帝膏抹来讨亚哈一家罪的耶户，也仅仅铲除了巴力和亚斯他录，仍然留下那偶像！而他的目的与耶罗伯安一样仅仅是为了维护自己的统治，防止以色列人归回耶路撒冷！（看见君王自我中心的可怕了吗？）当上帝任凭君王的时候，我们看见的一定是他们的自由意志，而不是像大卫一样敬畏神！当年的以色列是这样，今天世界上众多称为耶和华名下的国家一样是这样！他们虽然没有耶罗伯安的金牛犊，但是有他们的……许许多多堂而皇之对抗神的借口。
特别需要指出的是，上帝的斥责：“这些人已将他们的假神接到心里”，一样指向今天的 “首领”“贵胄”们，指向众多“心怀二意”的人。今天不肯向神降服的性质是明知故犯，是故意。
2.反面教材
古往今来许多称为耶和华名下的人，最终不过是机会主义分子的成因之一，就是他们是被上帝弃绝的人，但是这并不妨碍他们向神求福。来求问以西结的以色列长老们，一定熟读了“摩西五经”。他们当然知道耶和华上帝如何“聚集海水如垒，收藏深洋在库房”（ 诗33:7），当然信耶和华上帝是真神是活神，但是他们的信是“鬼魔”(雅2：19)的信，他们只要上帝的祝福，不要上帝的管制——“口多显爱情，心却追随财利”。今天称为主耶稣名下的人，有多少只要祝福不要管制的呢？看到这个帖子的读者可以扪心自问，你是来求天上的冠冕呢？还是只想神的祝福？这“几个以色列长老”正是很好的反面教材，他们值的我们反省、深思的地方太多了。
3.“剪除”和“除灭”
再看耶路撒冷的凄惨。“主耶和华如此说：‘我将这四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来……你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的’” 这些劫后余生的犹大人（不知道有没有大卫的子孙）到达以西结所在的“迦勒底地”大约需要半年以上的时间，他们有足够的时间反省。但是上帝说他们依然故我！以西结和早已被掳的北国以色列人仍然可以“看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故”！ 这些劫后余生的犹大人难道不会痛定思痛？肯定有，但是他们仍然不能改变自己！因为他们与这些到以西结面前的以色列的长老一样，“已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前”了！——呜呼哀哉！看见雅各子孙的顽梗悖逆了吗？他们是神的选民哪！难道人竟然是这样不堪吗？是，真是这样！每一个经过管教的人，若非神改变我们、大能的主圣灵浇灌我们、重生我们，叫我们“不再是我，乃是基督在我里面活着”，我们即使换一个地方，换一个环境，换一批同工，我们仍然会依然故我！为什么呢？因为生命的属性！因为“已将…假神接到心里”！鸭子生下来，不仅仅会凫水也会飞，但是它永远不能像鹰一样一飞冲天。——“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”（诗127：1）若非重生的人，即使经历神的击打管教也是枉然！毕竟神的选民是“被召的人多，选上的人少”（太22：13）！
那为什么人舍不得他的假神呢？假神是什么呢？假神是耶和华上帝的仇敌，是撒旦魔鬼（http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=55201），其在神的选民心中的表现首先就是这个“口多显爱情，心却追随财利”（结33：31）——撒旦魔鬼正是利用爱世界来蒙蔽捆绑他们！主啊！求你怜悯拯救！这样自我欺骗（或者自以为得计——以教会为敛财金矿）的人今天教会里面有多少呢？
然而上帝告诉我们：“又就了先知来要为自己的事求问我的”（他们心虚）“ 我岂能丝毫被他们求问吗？”（无怪乎他们的祷告得不着答应了），上帝说即使回答他们，也是“我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或作：必按他拜许多假神的罪报应他），好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。”（结14：1-11）。——即使回答他们，也是为了叫他们生发错误的心！……。
亲爱的读者，雅各的子孙们是我们的反面教材。上帝正是叫我们看见——总是吃奶不肯长大的婴孩，如何被魔鬼的糖果（甜言蜜语）败坏了的。这也许正是上帝叫我们看见神家出这样丑事的美意！甚愿“口多显爱情，心却追随财利”的人们看见这些话（我们作为抢救灵魂的人，有这个责任），因为到了神的时间，他们的结局是被“剪除”和“除灭”的。
三. “断过奶的孩子”
1.被断奶的人有福了
因为断奶是灵洗和重生的标志！是天父不再任凭你的开始，是上帝呼召你的确据，你也会享受“盾牌”“山寨”“高台”的甘甜。因为在上帝哪儿有“公义的冠冕”（提后4：8）为你存留。
2.“断过奶”的幸福
没断奶时，婴孩只知道妈妈的奶水好，只有“断过奶”吃了饭菜，才知道有滋有味，才知道断奶的好。“……已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能……”（来6:4，5）——经历过灵洗的人，岂能不知道圣灵充满的美好！他自然而然知道仰望神依靠神了！——原来的火热是人肉体天然的情感，如今的火热却是重生以后“一举一动有新生的样式”的自然流露。
大卫说：“我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中（在主圣灵的交通里面）；我的心在我里面真像断过奶的孩子（“不再是我，乃是基督在我里面活着”）”好一幅以马内利的美丽图画。哈利路亚！
大卫祷告说：“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和测不透的事，我也不敢行”是他的降服，他的放弃，也是他的交托。“我也不敢行”是他知道只有上帝能，不仅上帝能，上帝还能做到超过他的所想所求。大卫是心欢喜、灵快乐地“仰望耶和华，从今时直到永远”——完全交托仰望主。而且，大卫的“不敢”也叫我们看见他对于曾经放纵自我的懊悔的心！
2. 不一样的苦乐观
大卫的祷告应该是所有重生基督徒必然要有的经历。——虽然“断过奶”的孩子再也不闹着要吃奶了，因为他尝到了饭菜的甜头，因为他知道什么时候吃什么食物是妈妈的事情，而且一定对他有益处。但是，不管怎么说，这断奶毕竟是人生第一次自我意识的失落，是人生第一次自由意志的折服。对于特别悖逆的孩子，是要哭好多天的。大卫的祷告告诉我们他是心悦诚服，但是我们知道，大卫在达到这个境界之前可能有许多我们不知道的经历，他真是“行过死荫的幽谷”，所以才知道上帝的“杖”和“杆”（诗23）的好，他之所以能“我的心平稳安静”，正是经历了心之“狂傲”、眼之“高大”的失败、碰壁，被管教之后，才看见、才得着光照，才有这生命中的降服。
何为幸福？何为神的爱？天国之子和地狱之子的看法是有天渊之别的。“被召的人多，选上的人少”（太22：13）神爱世人的爱是自己到人间来受苦、受死，是代替他拣选的孩子受刑罚上十字架！这是神爱世人的爱。就基督徒而言，真正上帝爱的人，上帝重用的人，是每一个都要“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天”（林后4：16）的！也就是说，侍奉神的人，按照世人的、肉体的得失观来看，是苦的。真正神的仆人们是像保罗一样，以得着上帝为他们预备的“公义的冠冕”（提后4：8）为至宝。除了以利亚被上帝用火车火马接去，其余结局最好的可能是耶何耶大（代下24：15，16），我们不知道被耶洗别杀了多少。但希伯来书说：“又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。”（来11:36-38）还有主耶稣的使徒、门徒们的殉道，还有两千年来，时代的保罗们洒满鲜血的脚踪……。
难道这就是神的爱吗？在玛拿西用锯锯以赛亚的时候上帝完全可以显一个神迹把他接到天上，像以利亚一样。可是为什么上帝不这样作呢？施洗约翰下监之后，主耶稣完全可以行一个神迹把施洗约翰救出来，可是主耶稣不仅没有救，反而主动退到加利利去！这难道真是侍奉神的福吗？“口多显爱情，心却追随财利”的人永远也不会明白。因为他们的归宿是地狱，他们永远不会懂得这属天的奥秘。可已经重生了的肢体，你听见主耶稣的呼唤了吗？“你跟从我来！”税务局长马太“就起来跟从了耶稣”（太9：9）他的人生从此改变了、了结了！你哪？你听见了吗？你准备好为主受苦了吗？
主啊！求你叫我们每一个都心悦诚服地了结自己，“或活或死，总是”（罗14：8）跟从你！
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雷达卡
发表于 2010-5-13 21:16
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