每日天粮5月12——5月31日

愤怒的刺猬

每日天粮5月12日——白占地土

 

“看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着，把它砍了吧，何必白占地土呢。”（路13：7）
 
一个信徒就是主所种的无花果树，它的责任就是为主人结出果子来，如果不能达到主人栽培的目的，就要被砍下去，不能叫它一直白占地土。这个比喻的教训是极严重的，值得深思省察。因后果就在眼前，许多信徒年复一年没有果子结出来，的确是白占地土，辜负主的恩典和培养，以为是属自己的，不是属主的，可以为自己活着，凭自己的喜好，满足自己的要求，似乎没有本分当尽，责任当完成，却不知这棵树是哪里来的，是谁叫它生在世上，是谁加以栽植的。信徒是主用宝血所救赎的，天天用恩典培养，用神的话浇灌，目的是盼望结出他所要的果子来。
 
但是没有果子结出来，没有生命，属灵，光明，美善的果子，反而结出又苦又恶，有毒的坏果子，这怎能不叫主人难过、失望，而要除掉呢？若不是看园的人代求，早就砍下来了。现今只是再留一年，若结果子便罢，不然就要砍了。许多人是处在这最后的一年，这是末了的机会，再作一番工夫，摇动，改变一下周围的环境，可能遭遇一些痛苦，再施一些肥料，加一些浇灌，看看如何。啊！这是末后的机会，千万不能错过，因为砍下去，不只代表身体的死，离开世界，更代表失去国度中的地位。
 

 

 

愤怒的刺猬

五月十三日 预备见神

 

“我既这样行，你当预备迎见你的神。”（摩4：12）
 
蚂蚁虽小却知道在夏天预备冬天的食物（箴6：7，8），人更应当有所预备了，许多人如同那个无知的财主一样，只知道盖大仓房，收藏更多的粮食，财物，可作多年的费用，却没有为灵魂预备（路12：16－21）。神今夜就要他的灵魂，他没有预备去见神。
 
我们在世界上不但如同客旅和寄居的（彼前2：11），更如演戏和作梦一般，剧情再好终要下台，梦境再美，终要觉醒。受造者总要归到造物主那里去，见神时是什么情景，如何交账，有什么结局，那才是极严重的问题，关系到永远祸福，得失，荣辱。
 
我们都有随时去见神的可能，或者忽然死去，或者主忽然再来，我们在世属肉体的生命立刻停止，而面临神的审判和永世的真实。有没有预备好呢？如果今天现在就去见神，能否坦然无惧，毫无惭愧和懊悔呢？我们一生的年日是怎样度过的？是怎样对神对人的，是带着什么样的心去见神，带什么行为去让神判断，是能得称赞，赏赐？或是受责备，刑罚呢？赶快预备吧，预备迎见你的神。
 

愤怒的刺猬

五月十四日 心要坚定

 

“神哪，我心坚定，我心坚定，我要唱诗，我要歌颂。”（诗57：7）
 
心怀二意，时常摇动，忽左忽右，随波逐流，见异思迁，灰心丧志等都是心不坚定的现象。这样的人，不但一无成就，而且要失败。结果非常不幸。另一方面使我们看到，像迦勒，但以理，保罗等心志坚定，跟从主的人，都有美好的见证和结果（民14：24，但1：8；林后5：9），这是值得我们效法的。
 
他们怎能有坚定的心呢？如果心不坚定怎么办呢？问题就在这里，许多人心不坚定，就是因为对神没有信心，怕受到损失，对神仍有怀疑，不完全信靠神的话，仍想靠自己的聪明，理智，听人的意见想法。这样心就不能坚定，必须完全信靠神，将自己完全交在神的手里。
 
再一点就是爱神的心不够，因而心不坚定，常被引动去追求其他事物，贪恋世俗，被虚华的东西所迷惑，受撒但的欺骗。在这里就要作出一个拣选，将爱神作为第一，以神为最大的福分，将其他一切都当作微不足道，不容与神相争、心就坚定了。心一向神坚定，就有喜乐，盼望，力量，而要唱诗歌颂了。
 
 

愤怒的刺猬

五月十五日 为主活着

 

“原来基督的爱激励我们，……并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后5：14，5）
 
基督到世上来救罪人，完全是出于他的自愿和爱心。他可以不来为人代死，而任人灭亡，然而他竟替我们众人死了，他的死就是我们的死，我们今天能够活着，是他的死换来的。他替我们死，是叫我们不再为自己活，乃为他而活。不然我们只有自己死，而且是永死了，人也不可能一直为自己活着，不久总要死去。但现在为主活，却能永远活着。
 
为主活是信徒最基本的责任，否则辜负主的爱，亏欠主。所以不会有平安喜乐，因为与主救赎的目的不合。惟独为主活才觉得看到生活的目的和意义，才有真正生存的价值和依据，会感到不虚空，不徒然，有主的同在，将来能到主那里与他同居，享受他的福分与快乐。
 
为主活并不容易，一切不为自己，放弃自己的意念、喜好、欲望，没有自己的目的、追求、活动，完全由主管理。有时是叫我们作自己所不愿作的，有时是叫我们什么都不作，静静地为他活着，这对肉体来说是难受的，然而心灵却有说不出的喜乐，荣耀和盼望（彼前1：8），因为这就是爱主的表现。
 

愤怒的刺猬

五月十六日 乃要行道

 

“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”（雅1：22）
 
听道是重要的，因为未曾听见怎能信呢？（罗10：14）能够听见主的道是有福的（太13：16），有耳可听的就应当听。人是借着道来认识神，得到天上永远的福分，但不能只听，还要行道，否则是自己欺哄自己，以为听了道就是得着了。
 
听道，知道了，甚至明白了，那不过是一种知识，仍然是客观存在的东西，与自己还没有发生实际的关系。好像看到一种好吃的东西，也知道它的好处，而没有吃下去，仍然无益，也如同看地图知道有一个极美的所在。但不亲身到达那里，还是得不到那里的好处，又好似一个仆人听见主人的命令，却不遵行，是不能为主人喜悦的。
 
照样，我们不听道，根本就无路可走，但听道不行也不能达到目的地，必须听而行才能真正的得着在道中所包括的一切福分，因着遵行主道，即使最微小也必讨主的喜悦，会蒙神祝福。所以不在乎一个人听多少道，明白多少道，乃在乎行多少道，才是真正得了多少道。
 

愤怒的刺猬

五月十七日 神的对待

 

“那时，神待我有密友之情，全能者仍与我同在，我的儿女都环绕我”（伯29：4，5）
 
人生对许多人来说，不仅是一场梦，一幕剧，也是一个谜。人生的遭遇常常难测，就是对信神的人，到了一个时候，也能感到变化莫测，怨叹不解。约伯在炉灰中，拿瓦片刮身体的时候，就发出不少的怨叹，感慨，对于神的信实、公义、慈爱和对待他的目的都迷惑不解。虽然他在遭遇灾祸的当时也俯伏敬拜神，说，“我赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”（伯1：21）可是在苦难和试炼继续之中，就发生问题了。
 
他回想到从前的年日，那时神待他如密友一般与他同在，他的家庭环境，生活，地位样样都很好。可是如今面目全非了，一切都改变了，似乎被神离弃，人更靠不住，连自己也好像是两个人了。整个的人生都不同了，这究竟是怎么一回事呢？神真的变了心么，不然为什么叫敬畏他的人遭到不幸呢？
 
这个答案，并不容易，也可能因人而异，但神总有好目的，愿意人得益处。如果能达到这个目的，那就是使人在损失，痛苦，变乱之中，看到不但万事万物，和世界的一切都和我们没有什么实际的关系，连我们自己的生命存在，以及宇宙万有都在神的权柄和旨意之中，只有信靠顺服就好了（伯42：1－6）。
 

愤怒的刺猬

五月十八日 不爱世界

 

“这世界和其上的情欲，都要过去，惟独遵行神旨意是永远长存。”（约壹2：17）
 
这一节圣经是太重要了，太宝贵了，太真实了，它会将我们的宇宙观，人生观完全改变过来。指出我们当行的道路，当过的生活，给我们看到万事的结局和最终的归宿，它是我们的座右铭、指南针、路上灯。我们今生和永远的成败，荣辱全在于是否遵守这经上的话，因为它时时，处处与我们发生关系，需要我们作出拣选和决定。究竟要什么：世界和其上的情欲呢，或是神的旨意。
 
世界本是神造的，但世界的情欲却不是从神来的，由于世界已经败坏了，完全被情欲沾污，浸透了。所以我们就不能再爱世界和其上的事。主已经将我们从世界选召出来，使我们不属这个世界（约15：19），要救我们脱离这个以撒但为神为王的世界（林后4：4；约14：30）。所以爱世界就不能爱神，并且与神为敌（约壹2：15；雅4：4），因为世界充满了撒但的网罗，世界的情欲更是它的毒钩，千万不能上当，陷落，被俘。
 
不错，对堕落的人性来说，世界和其上的情欲是可爱的，具有极大的吸引力，似乎有割不断的关系，很不容易摆脱它的势力。似乎离了它们就活不下去了，然而属基督的人是已经将世界和肉体钉在十字架上了，自己也已经与主同钉死了（加5：24；6：14）。今天活着只能为遵行神旨意而活，这是永远长存的，而世界和其上的情欲都要过去，不会长存的。
 

愤怒的刺猬

五月十九日 拯救到底

 

“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为……替他们祈求。”（来7：25）
 
基督教的宝贵，不只是有好的道理，更有一位可靠的救主，若只有一些美好的道理，信条叫人遵守，结果要和旧约时代的以色列人一样，有律法和先知的教导，却不能谨守遵行，因而成为定罪的根据。但新约时代，神差来一位救主，他不仅讲许多宝贵的道理，也赐给人遵行的能力，他不但为我们的罪死了，复活了，他又升到天上，作我们的中保和大祭司，为我们代求，要保守我们到底。
 
所以，当我们感到信心软弱，灵性软弱，无力得胜，无力自救，自己没有办法往前走，甚至要跌倒失败的时候，当想到我们有一位救主，他要救我们脱离罪恶，胜过世界，成为圣洁，他能体恤我们的软弱，他能搭救我们（来2：18；4：15）。所以每当我们软弱，无力胜过试探的时候，不必惧怕，应当坦然无惧的来到施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助（来4：16）。我们有软弱和失败，所以我们不离开主，不能不时时倚靠他，常常祷告。因为离了主，我们就不能作什么（约15：5）。
 

愤怒的刺猬

五月二十日 思想神话

 

“不从恶人……，不站罪人，……不坐亵慢人……惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1：1）
 
诗篇中充满宝贵的应许，在这开始的一篇中就有一个非常宝贵的应许，也是非常重要的指示，应该什么样的人有福。不是任何人都有，乃是有的人有。这里提到恶人、罪人、亵慢人，都是神不喜悦的人，结局必至灭亡，什么样的人有福呢？乃是那些与恶人有分别，不与之有分，不沾染他们的罪恶、污秽，并且加以憎恶，远离的人。
 
积极方面，是喜爱神的话语、律法，昼夜思想，以至心思意念都被神的话语所充满的人，要像栽于水旁的树，按时结果，凡事顺利不怕灾害，因有神的话同在，也就有神的同在。这样的人非常踏实，稳固。在神的眼中有价值，而恶人则如糠秕一般，被风吹散，在审判时要受刑罚。
 
这很清楚告诉我们每天昼夜都要思想神的话，片刻不离，以至思想与神的话溶和一起。凡与神的话不合的思想，言行都要赶出，一切以神的话为准则，依据。这样借着神的话与神同行是何等有福！
 

愤怒的刺猬

五月二十一日 认识真实

 

“使我们认识那位真实的，我们也住在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面，这是真神，也是永生。小子们哪，你们要自守，远避偶像。”（约壹5：20，21）
 
世上渺小的人，对于变幻无常的世事以及自己人生的意义尚不认识，怎能认识至高无上、真实、永存的事物呢？的确世物是不住地变幻，世人似流水般地消逝。到哪里去找真实，永存的呢？找不到这个真是太可怜了。
 
感谢神，他的儿子已经来到，将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，认识那永恒不变的，认识那永存的。我们因信得了永生，能以认识独一的真神，和耶稣基督（约17：3），并且住在他里面，这是许多人所渴慕而未能得到的，许多人为认识神，寻求真理，走遍天涯海角，访问多少圣贤哲人，但谁也不能将认识那位真实者的智慧赐给人，也不能使人得到永生。世人只能在蒙昧、渺茫之中度暂短的一生，对于宇宙的真谛，人生的真意和永世，仍然在黑暗之中。
 
今天基督福音的光，真理的道，圣灵的能力使信的人眼睛开了，看到那物质世界幕后的那位真实者，并知道他的旨意就是真理，只有认识他，信靠，顺服他，这是真神，也是永生。