以撒那么好骗的吗?

总想问问

利百加用羔羊皮毛包装雅各的手上和颈项.

利百加的化装术也太高明了;

以撒也太容易上当了.

 

蒙神恩待的以撒,怎么这么笨?

好难理解!

心灵的归回

[em143]我估计那时候以撒快老年痴呆了

qidaozhe

在最亲近的家人刻意的欺骗面前，年老的以撒当然就容易受骗了

总想问问

这整个的事件里,没有神所喜悦的.

无论是雅各或他的父母兄弟,都不是好人,

他们的手段也特别不堪。

 

但神却在做工。

 

所以，我觉得：是神让以撒被骗的。

晨星

以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。” 他说：“我如今老了，不知道哪一天死。 现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎， 照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。” （创27:1-4）

 

以撒总共活了180岁，当时雅各欺骗他时他最多不超过160岁。

他的父亲亚伯拉罕去世的时候175岁，死前还知道要把庶出的众子遣散，以免庶子抢夺以撒的产业。

而他的儿子雅各，去世时147岁，雅各在毗努伊勒已经腿瘸了，经上记着雅各老年尚且扶着杖头敬拜神。即便临终前为以法莲和玛拿西祝福，老年雅各尚且能清楚知道神对于这两个孩子的未来安排，以法莲必要大过玛拿西，而后来这一祝福也确实应验，以法莲几乎成了北方王国的代名词。

而以撒临终以前关心的是“吃”。

 

对比一下就知道，以撒作为曾经的“顺服”的榜样，老年却已掉入“肉体”之中，所以他比较偏爱以扫。经上说：以扫贪恋世俗，为了一碗红豆汤出卖了自己的长子名分。

 

年老昏花，不仅仅是从肉体角度而言，而是指的以撒年老，属灵的眼目昏花，落在肉体之中。

 

让我想起摩西，临终时精神没有衰败，眼目没有昏花。

[此贴子已经被作者于2010-5-3 12:52:52编辑过]

总想问问

谢谢晨版主启发。

你谈到的是属灵方面的教训。

 

 

 

不过，我问的是：

以撒的眼睛不能看见；不奇怪。

奇怪的是以撒的手也太笨了！

笨到没摸出人皮羊皮来，怎么解释这原因？

xdmzhp2001

以撒更关心的是美味，就是口腹之欲。以撒用父亲的祝福换取美味，和以扫以长子的名分换了一碗红豆汤是一样的。请注意圣经记载以扫那是也时也是昏了，是累昏了。（创25：27-34）

总想问问

以撒的眼睛看不见；

按理，他的手的触觉就应该更敏感！

耳朵应该更聪敏。

可是以撒轻易被骗，没分辨出是哪个儿子来。

这事不合情理。

 

所以，我觉得这是个神迹。

 

扫罗追大卫，在那个洞里大解，被大卫割了衣服，我觉得是个和这一样的神迹。

[此贴子已经被作者于2010-5-3 19:35:45编辑过]

人怕出名猪怕壮

以下是引用总想问问在2010-5-3 19:14:00的发言：

以撒的眼睛看不见；

按理，手的触觉应该更敏感！

耳朵应该更聪敏。

以撒没分辨出儿子来，

不合情理，

所以，我觉得这是个神迹。

 

扫罗追大卫，在那个洞里大解，被大卫割了衣服，我觉得是个和这一样的神迹。

 

第一，我和晨星非属灵解释上的理解不同之处：每个人是不同的，你不能完全来对照相比较，不能因为亚伯拉罕，雅各年纪老迈时眼目不昏花不代表以撒年老就不能昏花。现在有的人80岁了，登山还健步如飞呢，可是有的人60岁就关节炎，爬个楼都费劲。

 

第二，给问问，说眼睛看不见触觉就应该，这是有前提的，那是指眼睛一直不好的人只能通过触觉来分辨，久而久之会有你说的比一般人的触觉更敏锐些，但是这里不是，你可以了解一下，一个正常的人老了一个，眼目昏花触觉也一样不会灵敏，因为这是一个人整体衰老的正常现象，以撒是正常的整个人慢慢衰老，眼目昏花，而且他有很多仆人，很多事情不需要他亲自去做，别人都是在伺候他，因此他的触觉就不应该敏锐，因为他不需要自己去亲自动手来分辨东西，他需要什么只要说一声，自然就有人给他送到手上了。

 

第三，我不认为这是神迹，我认为这是正常现象，以撒是很信任自己家里人的，就像我们一样，我们难道会随时提防我们的父母，妻子，儿女来欺骗我们吗？如果我们天天这么提防我们活着还有什么意思吗？

[此贴子已经被作者于2010-5-3 19:42:03编辑过]

总想问问

以下是引用人怕出名猪怕壮在2010-5-3 19:41:00的发言：

 而且他有很多仆人，很多事情不需要他亲自去做，别人都是在伺候他，因此他的触觉就不应该敏锐，因为他不需要自己去亲自动手来分辨东西，他需要什么只要说一声，自然就有人给他送到手上了。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-5-3 19:42:03编辑过]

靠儿子现採现卖才有野味吃的以撒，有很多仆人？奇怪！