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信仰疑惑:未接触福音的人将来会如何?

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发表于 2010-4-26 20:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

耶稣基督是爱我们的,他满有慈爱和怜悯,他愿万人得救不愿一人沉沦。但地上有许多灾难,每次灾难中有许多人丧生,而丧生的人中好多甚至没有听到福音,失丧的灵魂是否都到地狱中去了呢?历史上无数人从未接触到福音就逝去了,这些人的灵魂又如何?神既是爱我们的,为何不将所有人都拣选了呢?

发表于 2010-4-26 21:04 | 显示全部楼层
被造之物,岂能问造物的主,说你为什么这样做。
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发表于 2010-4-26 21:32 | 显示全部楼层

陶匠难道没权造贵重或卑贱的器皿吗?神要恩待谁就恩待谁,要怜悯谁就怜悯谁。这是上帝绝对的主权!我们当心存感恩和敬畏!!!

但要注意:上帝是爱 是不错的,上帝因为爱预备了福音,使信福音的人得永生 也是对的,但未信福音或未听福音之人灵魂的失丧下地狱根本原因是因自己的罪,而不是未听或未接受福音所致!

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发表于 2010-4-26 21:38 | 显示全部楼层
以下是引用zhenqian2919在2010-4-26 20:46:00的发言:

耶稣基督是爱我们的,他满有慈爱和怜悯,他愿万人得救不愿一人沉沦。但地上有许多灾难,每次灾难中有许多人丧生,而丧生的人中好多甚至没有听到福音,失丧的灵魂是否都到地狱中去了呢?历史上无数人从未接触到福音就逝去了,这些人的灵魂又如何?神既是爱我们的,为何不将所有人都拣选了呢?

你在引用那段经文的时候最好联系一下前后文来看待“万人”这个词的含义,因为在《圣经》上明确说: 马太福音7章 13 “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多; 14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” 罗马书9章 11 (双子还没有生下来,善恶还没有做出来,只因要显明上帝拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。) 12 上帝就对利百加说:“将来大的要服事小的。” 13 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。 14 这样,我们可说什么呢?难道上帝有什么不公平吗?断乎没有! 15 因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。 16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的上帝。
[此贴子已经被作者于2010-4-26 21:57:01编辑过]
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发表于 2010-4-26 22:20 | 显示全部楼层

罗马书2章:

11因为 神不偏待人。

12凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。

13(原来在 神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。15这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

16就在 神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。

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发表于 2010-4-26 23:00 | 显示全部楼层
以下是引用zhenqian2919在2010-4-26 20:46:00的发言:

耶稣基督是爱我们的,他满有慈爱和怜悯,他愿万人得救不愿一人沉沦。但地上有许多灾难,每次灾难中有许多人丧生,而丧生的人中好多甚至没有听到福音,失丧的灵魂是否都到地狱中去了呢?历史上无数人从未接触到福音就逝去了,这些人的灵魂又如何?神既是爱我们的,为何不将所有人都拣选了呢?

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

你的前提条件是“耶稣基督是爱我们的”,可是你发现他好像不太懂得怎样爱我们,于是你发现你比上帝更懂得应该怎样爱世人,因此你给上帝提出一个合理化建议“为何不将所有人都拣选了呢?”言下之意就是你可以给上帝当顾问了。

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发表于 2010-4-27 06:06 | 显示全部楼层

上帝自有安排

[此贴子已经被作者于2010-4-27 6:07:46编辑过]
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发表于 2010-4-27 11:45 | 显示全部楼层

RT,下地狱

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发表于 2010-4-27 12:22 | 显示全部楼层
请参启示录20:11-15,并不是所有人都要下地狱。
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发表于 2010-4-27 14:02 | 显示全部楼层

到那审判的日子情况一定是这样的:-------

 

所以得救的人都满怀无以言表感激心情,俯伏在神的面前称颂神的恩典,哈利路亚!!!

 

所有不得救的人都哑口无言,心服口服地承认神的审判是公正的,自己是配下地狱的!

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