认识苦难(卅八)── 苦楚充满、饱用茵蔯
经文: 出十二8;民九11;哀三15
钥节: 祂用苦楚充满我,使我饱用茵蔯。(哀三15)
参考经文: 结廿一6
提要
第卅七个有关苦难的原文「mror(mer-ore')─HB4844」是个名词,其义涵:「苦的东西、苦的草药、痛苦」;中文圣经和合本译为「苦味、苦楚等」。之前曾提过,自从罪入了世界,苦难就成为人生的必然。对信徒来说,苦难有更深的意义和目的,其苦难的层次和因由,也更为复杂。先知耶利米在他的诗中曾感叹说:「我是因耶和华忿怒的杖,遭遇困苦的人。……祂用苦楚充满我,使我饱用茵蔯。……耶和华阿,求祢记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。」(哀三1,15,19)耶利米哀歌第三章1~66节全篇可谓苦难文学之绝佳诗作,其内容一则描述作者内心伤痛的经历,及对上帝恩慈怜悯的信赖;二则预示了弥赛亚基督的受苦。这篇诗与以赛亚书第五十三章及诗篇第廿二篇,遥相呼应。每位受苦的信徒,若能仔细研读默想,必能从中得着激励和安慰。
以色列人出埃及前的最后一夜,守了第一次的逾越节。「当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。」(出十二8;民九11)羔羊预表基督(罗三25;林前五7);火烤象征主所忍受上帝的怒火;无酵饼是指除罪的生命;苦菜则是记念受苦难的日子。上帝借着逾越节,让以色列民世代遵守,提醒他们不要忘记上帝的拯救,要分别为圣,更新生命承受赐福,记得受苦的滋味,珍惜上帝所赐的一切。亲爱的,逾越节是一个应许,对受苦的信徒而言,是上帝拯救的保证。
默想
1.「茵蔯(wormwood)、苦胆(gall)、苦菜(bitter herbs)」虽然都是难以下咽的,如同困苦、窘迫和患难使人难受,但却是迈向成圣之路必经的。逾越节晚餐中有三样是不可少的,其中之一便是「苦菜」,「苦菜」是帮助圣徒灵命成长的食物,「苦难」是进入荣耀的台阶。 2.耶利米在苦境中呼喊(哀三1~20),却在指望中赞美--上帝那永不止息的慈爱和永不断绝的怜悯(哀三21~26)。当人将目光从苦难移到高于苦难的上帝身上,必能从新得力的。
苦难的金言
1.主啊,祢能使我的荆棘变为花朵。我愿我的荆棘变成花朵。祢的十字架能告诉我。祢已为祢所受的苦难加冕。主啊,让苦难也成为我的冠冕罢!我只有在祢里面才能得胜。—— George Matheson 2.苦难的铁冠冕是在荣耀的金冠冕之前,铁链捆锁你的灵魂会使你的灵魂坚强和勇敢。——Meier
苦难的经文
1.我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因祂的怜悯,不至断绝。(哀三22) 2.每早晨这都是新的。祢的诚实、极其广大。我心里说:耶和华是我的分,因此,我要仰望祂。(哀三23~24) 3.凡等候耶和华,心里寻求祂的,耶和华必施恩给他。人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的。(哀三25~26)
苦难中的祷告
亲爱的主阿,人算甚么,祢竟顾念他;世人算甚么,祢竟眷顾他。谁能知道自己的错失呢?愿祢赦免我隐而未现的过错。愿我口中的言语、心里的意念,在祢面前蒙悦纳。奉主耶稣基督圣名,阿们!
转自《大光苦难读经日程》
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