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有晚上,有早晨

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发表于 2010-4-11 09:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

   创世纪开头,有了光并把光和暗分开之后,神看光是好的,为什么没有单单把光赐给世界呢?

为什么要先赐晚上呢? 晚上,只有暗,没有光,早晨,有光亮,为什么早晨后赐呢?神是不是把好的留到后头再赐呢?

  人被造的第六日,也是有晚上,有早晨。人是在这日的晚上还是早上造出来的呢?亚当夏娃犯罪后眼睛明亮了,似乎暗示他们是晚上造出来的,早上犯罪的。

唯独第七日,没有说“有晚上,有早晨”。神安息的那日应该是个大白天吧?


  神先让暗停留在世界里,再把光明赐给世界,神没有说暗是好的,有什么特别的涵义吗?

暗,可以不可以灵意地用来指旧约律法下,人心的昏暗无知呢?

光,可以不可以灵意地用来指神的儿子道成肉身的救赎,如大光照耀人心呢?

圣经说地狱是暗的,所以我想天堂应该是明明亮亮的。

所以我又想:地狱必是神命定的,当然神不喜悦地狱。

发表于 2010-4-11 12:13 | 显示全部楼层
 神先赐的是白天。
[此贴子已经被作者于2010-4-11 21:09:55编辑过]
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发表于 2010-4-11 14:02 | 显示全部楼层

创世纪开头,有了光并把光和暗分开之后,神看光是好的,为什么没有单单把光赐给世界呢?

答:因为上帝对人有自己独特的创造计划,人在夜里睡觉比在白天睡觉更舒服。

 

为什么要先赐晚上呢? 晚上,只有暗,没有光,早晨,有光亮,为什么早晨后赐呢?神是不是把好的留到后头再赐呢?

答:这和先赐后赐没有关系,先晚上后早晨是一种计时方法。我觉得没有把好的留到后头再赐的意思。

 

人被造的第六日,也是有晚上,有早晨。人是在这日的晚上还是早上造出来的呢?亚当夏娃犯罪后眼睛明亮了,似乎暗示他们是晚上造出来的,早上犯罪的。

答:早上还是晚上圣经没有提。但是你的推论是不准确的,原因有下:

首先

19 耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。  
20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。

如果你认为眼睛明亮是表示到了白天可以看到东西,之前就是天黑看不到东西。那么上面的经文描写亚当可以看到所有的活物。

其次

25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

这里可以看到,他们之前也知道自己赤身露体,但是他们并不觉得羞耻,而不是因为看不见才不觉得。而是因为他们的意识里并不认为这是一件羞耻的事情,因为上帝说他创造的人甚好。而后面当人犯罪以后,就不觉得上帝创造的是好的了,认为是羞耻的。这是人犯罪前后的对比。

 

唯独第七日,没有说“有晚上,有早晨”。神安息的那日应该是个大白天吧?

答:从前后逻辑来看,虽然没有说“有晚上,有早晨”,但是那里说“第七日”就是对应前面六日的,所以从前后逻辑一致的角度来说,第七日也是完整的一日。而不仅仅是白天。

 

 

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 楼主| 发表于 2010-4-11 14:14 | 显示全部楼层

谢谢猪猪!

如果你认为眼睛明亮是表示到了白天可以看到东西,之前就是天黑看不到东西。那么上面的经文描写亚当可以看到所有的活物。

答:

恰恰相反,我认为亚当在那天晚上能看见,那才是真正的看见,是灵里的看见。

堕落后,才是眼睛的看见,才是真正的看不见。

如我们现在这般盲目,因为我们自己以为看得见。

 

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发表于 2010-4-11 14:25 | 显示全部楼层
以下是引用总想问问在2010-4-11 14:14:00的发言:

谢谢猪猪!

如果你认为眼睛明亮是表示到了白天可以看到东西,之前就是天黑看不到东西。那么上面的经文描写亚当可以看到所有的活物。

答:

恰恰相反,我认为亚当在那天晚上能看见,那才是真正的看见,是灵里的看见。

堕落后,才是眼睛的看见,才是真正的看不见。

如我们现在这般盲目,因为我们自己以为看得见。

 

 

你好~

我认为上帝在造人的时候,人的眼睛的功能就是正常的,完全可以看到普通的动物,而不是要用灵眼来看

 

况且所谓的“灵眼”不过是近代才发明出来的词汇,是一种比喻和表示方式,当我们说属灵的人有属灵的耳朵,属灵的眼睛的时候,这都是一种比喻而不是指的实际上的物理眼睛

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发表于 2010-4-11 21:55 | 显示全部楼层

陈希曾有篇讲道《圣经中的夜景》,专门谈到这个问题。推荐去看看,很美。

 

一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。

 

耶稣基督也是先经过黑夜,最终进入黎明。

 

以色列民出埃及那日,圣经说:这夜是耶和华的夜。因为这一夜埃及长子全部被击杀,

而以色列民被保全,是因为无瑕疵的羔羊被杀。

 

耶稣基督在十字架上三个时辰的黑暗,他大声呼叫:我的神为什么离弃我?

 

因为神使那无罪的成为罪身的形状,代替我们被杀,才能将我们从撒旦权下带向上帝。

 

这是这篇讲道的大意,我记得的一部分。

 

有视频版的,前一阵在哪里看到了,忘记了……[em135]也有文字版的,搜索一下看看。

[此贴子已经被作者于2010-4-11 21:55:51编辑过]
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发表于 2010-4-11 22:05 | 显示全部楼层
创世纪一章里面神经过一白天的创造,之后有晚上,有早晨。为什么不翻译成有黑夜,有白天而是有晚上,有早晨呢?
就是因为这个晚上,原文的意思就是白天之后的傍晚那段时间的意思。英文都翻译成evening; 相应的早晨也是morning,英语人士也都理解,没有任何争议。没有先前白天的劳作,哪里提的到
白天之后的傍晚?
默想灵修一下从黑夜到黎明的意义很好,举双手赞成!可认为神创造时是先黑夜再白天是没有根据的。

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发表于 2010-4-11 22:17 | 显示全部楼层

没有特别留意到问问弟兄文章里的那句先有晚上的话……呵呵……

 

在神岂有物质上的黑夜白昼之分。

 

同意你的说法,那里的晚上是指的白天以后那段时间。

 

犹太人的每一天似乎是从晚上算起,太阳落山以后就开始第二天了……不知道记得有差错没有……

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发表于 2010-4-11 22:19 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2010-4-11 22:17:00的发言:

没有特别留意到问问弟兄文章里的那句先有晚上的话……呵呵……

 

在神岂有物质上的黑夜白昼之分。

 

同意你的说法,那里的晚上是指的白天以后那段时间。

 

犹太人的每一天似乎是从晚上算起,太阳落山以后就开始第二天了……不知道记得有差错没有……

在神岂有物质上的黑夜白昼之分 - 完全同意!

犹太人的每一天似乎是从晚上算起,太阳落山以后就开始第二天了……不知道记得有差错没有…… - 完全正确!

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发表于 2010-4-11 23:02 | 显示全部楼层

世界起初就是暗的啊。圣经开卷第一卷,不是说:“地是空虚混沌,渊面黑暗。”(创1:2)

 

撒旦也是被造在前,他是天使长。造人之间就先造了撒旦。世本来是没有的,本来只造了天堂和地狱。

 

因为人被引诱犯了罪,才造了世给人,好叫人在世上再得救。

 

我很喜欢读创世纪·神的创造。让我对世界认识更加清晰,也总是赞美着造物主。

 

 

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