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传正确的福音
谢迦勒
积极传福音是好的，应该给予鼓励，这是在实践主的大使命吩咐。但是，我们也需要提醒的是，一定要传主的福音、正确的福音。因为大使命也告诉我们，‘凡主所吩咐的都教导他们遵守’。我们要传‘主吩咐的’，不能按照我们的意思传。今天的人为了传福音的‘效果’，为了教会的‘兴旺’，常常传的不是天国的福音，而是今世的福音。就像有个喻道故事说得那样，教堂的大牌子上醒目的写着『信耶稣、得永生』六个大字，可是，来来往往的人没有人对此感兴趣，当然也就没有人愿意信。后来，一场大风把‘永’字上面的一点刮掉了，把‘生’字底下的一横刮掉了，变成了『信耶稣、得水牛』了，这下子众人都涌进来了。没有信心的人，总是希望眼前得到现实的好处，所以，为了适应时代，现在传福音的也常常只传信耶稣如何能得到今生的好处。这就与故事中的信耶稣不是得永生而是得水牛一样。或者有人想‘永生与水牛我都要着’。但是，重点是眼前必须给我水牛，如果不给水牛，甚至自己的水牛有可能还要付出的话，那他就连永生也不要了。那么，天国福音的中心内容到底是应该传什么呢？
福音是由耶稣基督来的，主耶稣出来传道的第一句话是说什么呢？——‘天国近了，你们要悔改！’这就是天国福音的中心信息。一定要告诉众人我们都是罪人，必须向神悔改，并要离弃现在的恶行。指出我们都是罪人，是很不受欢迎的信息。若是只告诉人‘信耶稣就能发大财’、‘信耶稣就能凡是亨通’、‘信耶稣就能百病全消、……，这样的内容在这个时代最受人欢迎。但是，这不是天国的福音，这是靠欺骗凑人数，制造复兴的假象。有的时候，对骗来的人再配以实施威吓，要求他们必须奉献金钱，不然的话，咒诅就会临到他们。用以供应某些人的奢侈挥霍。他们应许人信耶稣可以发财，可是别人最后没有发财；他们应许别人信耶稣病一定好，可是别人并没有好，或许还加重了；他们应许别人信耶稣凡是亨通，可是别人还是一样遇到不顺心的难处，忍到最后忍不下去了就离开教会了，并且还会阻碍其他人信耶稣。他们会说，基督教都是骗子（其实只是个别不纯正的教派在骗人，但是，外人分不清楚，会以为整个基督教界都是一样），拉人入教就是为了骗钱，骗了他们很多钱。
那么，传福音的时候，是否就不能讲如何得到了今生好处的见证呢？绝对不是！只是讲见证的时候要注意两点：1.不要本末倒置，悔改才是重点。2.必须告诉他，神无所不能，但是，神有主权。不能保证你信了神，你的疾病必定得到医治，我们只能保证神肯定爱你。我们可以保证是会帮助你，因为神是我们随时的帮助。但是，什么时候神做工，怎样的方式做工，我们都不能保证。
有的人就是为了今生好处来信耶稣的，反倒得不到好处；又有人无论遭遇怎样的难处都愿意跟随耶稣的，却得到了上帝及时的帮助。也或者一开始难处并没有解决，但是，信着信着不知不觉难处就解决了。那些为了吃饼得饱而来信耶稣的人，耶稣不给他们饼，为了永生之道不是为了饼跟随主的，在需要的时候，主耶稣还会再为他们变出饼来。
只渲染今生好处来勾引人入教的，就好象是现今社会上的某些保险推销员。他们为了业绩，在推销保险的时候，只告诉你对你有利的条款，不告诉你保险公司可以免责的条款。面对厚厚的一沓子文件，再加上许多令人云山雾罩的专业术语，消费者不可能逐一阅读分析。然后，他催促你快点签字。这种推销的结果往往是事后纠纷不断。尽管保险公司在对业务员进行培训的时候，也是反复要求他们，一定要对客户交代清楚。可是，业务员为了更多的提成，更多的业绩，总是想利用蒙骗的手段，不把条款全告诉客户，就怕讲到客户不爱听的话，他们如果拒绝签字怎么办。所以，有的教会也不敢讲罪，不敢讲十字架，就怕别人不来信主怎么办。所以，他们只讲信耶稣、得水牛的道理。
用地上的好处吸引人来信主，这不是神要用的方法。如果神要用这个方法，神可以很简单让耶稣生长在王宫里，然后，让耶稣吃得肥肥胖胖的，穿着绫罗绸缎，手戴大金戒指传道说‘看看我上帝的王子多么发财，凡信我的人都可以这样发财’。这多吸引人呀！可是，神偏偏让耶稣非常贫穷，无枕首之处。神也可以让保罗开着奔驰，住着别墅传道，那多‘荣耀’神啊！可是，神却偏偏让他又饥、又渴、又赤身露体的‘羞辱’神。不单是保罗，就是所有的使徒与新旧约的先知都是这样。因为神本来就没有打算用地上的好处吸引人。企图用地上眼前的好处吸引人，这不是上帝的方法，而是撒旦的方法。撒但曾用眼前的好处吸引过主耶稣，但是主耶稣丝毫不为所动。
那么，既然用地上的好处吸引人，可以取得最好、最快的效果，我们凭着自己的思想也都想替主去用这个方法，可是主为什么偏偏不用呢？我们想，如果所有的基督徒信了耶稣以后就能快速发财、就能一帆风顺、就能百病全消……的话，确实会吸引**量涌进教会，人数是增加了。但是，这些人是为什么来的呢？是为自私的动机，是想利用神为自己得到世界的好处。我们都听过一些童话故事，说是王子为自己找妻子，先把自己装扮成穷人的样子，最后，直到找到了真正的爱情。中间有个很重要的环节，就是他为什么一定要把自己装扮成穷人呢。如果他穿着金丝银线的衣服，仆人左右伺候着，确实美女都会拥挤过来，都会信誓旦旦地说自己是如何真心爱他。但是，其实都是为自己的好处。他装扮成穷人的样子，谁和他相处期间，他什么好处也不能给你，这个时候，如果女孩仍然爱他。那么，确实是爱他这个人了。虽然主能知道谁是真心爱祂的人，但是，教会分不清楚，就把教会弄得乌烟瘴气了。
今天在宇宙中也在上演着最大的一出王子找妻子的故事，神的独生子要在地上找一个配偶。他要找的不是想利用祂来满足自己私利的人，而是要找到一群真心爱祂自己的人。如果主让我们拥有所罗门的财富，我们也不要在乎这些财富，要单单爱主，善用管理好神的托付；如果主让我们做最贫穷的拉撒路，我们也不在乎，一点都不怀疑神的爱，享受主自己，让主做我们最大的财富。
退一步说，就算告诉贪爱世界的人‘只有认罪之后，才能得到这一切肉身的好处’，这仍然不是福音，因为这种教导会造成连认罪都成了换取世界好处的筹码了，根本不会令人真心悔改。我们传福音时，就要告诉人神给不给我们眼前的好处，我们都需要悔改，都需要离弃罪恶。
[此贴子已经被作者于2010-4-2 20:13:11编辑过]
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