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我们怎样才能在认识上帝的知识和经验中得到成长呢？怎样才能克服生活中的困难和障碍呢？你认为初信的时候和现在的你有没有什么区别，仍在原地踏步吗？看起来是不是初信者和老信徒的信心和品行没有多大差别呢？如果一个因罪而逐渐变恶的人若发现了上帝，并通过信仰生活，就应该经历有变化的经验。人活着就要不断的成长，如果不成长，那就等于是死的。因为不进则退。
那我们怎么做才能按照上帝创造我们的目的，结出丰盛的果子呢？怎样才能回到上帝原来的形象中呢？福音是恢复。福音就是得到主的能力。得到了饶恕并不意味着因此就结束了，而是要按照上帝的品行和形象得到完全的恢复。
你知道吗？上帝创造的能力一直临格在我们当中。今天种子也依然在发芽，开花，树木也依然在生长，也继续有新生儿的诞生和成长。上帝的临格是依然存在的。上帝创造的大能依然充满在这大地上。
但有些人却没有得到上帝临格的这种大能。因为在这些人的生活中有某些障碍物在阻挡着上帝的临格。那我们应该怎么除掉这些障碍物呢？怎样才能在主里面得到成长呢？怎样才能按照上帝创造并拯救我们的目的，过丰盛的生活并经历成长的经验呢？这就是这篇讲道的主题。
创3:17—19“又对亚当说：‘你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。’”
当人犯罪时，当我们人类的始祖亚当夏娃犯罪之后，原本非常美丽的世界—伊甸园就变成了有荆棘，蒺藜且是受到咒诅的地方。荆棘和蒺藜本不是上帝创造的。荆棘是上帝创造的完美之物因堕落而变成了畸形。比如说，蛇的毒液本来是一种有用的蛋白质，但是由于罪而变成了有毒的液体。我们若被蛇咬伤就有可能被毒死。不好的细菌可能曾经是一些好的微生物，但因犯罪而变异了。
因罪咒诅的结果会阻碍或抑制被造物接受上帝生命的能力。我们应当接受上帝创造和救赎的大能，但在我们生活中总有些东西在阻挡着。我们原本应该接受主的恩典和拯救，也应该接受能改变我们的那种能力。那么阻挡这种大能的障碍物是什么？是不是你的顽梗和固执？或者是拒绝接受主话语的心态呢？
上帝是用话语来创造了世界。所以主的话语和光进入我们心中的时候，不拒绝它，继续让它进来的时候，我们才能重新获得创造和成长。植物的生长和我们属灵的成长法则是一样的。所以上帝藉着耕种田地的比喻，对我们属灵的成长和经历做了比较。撒种的比喻，收割的比喻，下雨的比喻等等。
如果没有上帝创造之能的运行，我们就会变成畸形。比如任意放任苹果园不去看管的话，就会长出荆棘和蒺藜。苹果也会变小，没有甜味，变得很酸，外表也不好看。因为杂草和荆棘会夺走营养成分。同样，在我们心中因为长出了抢夺属灵生命和营养成分的杂草，所以阻碍了成长。所以我们要每天拔出杂草，要时刻屈服在主面前。当主的恩典和能力进入我们心中时，请不要拒绝。春天撒种之前总要先翻土，开垦土地，要挖掘出所有阻挡这种能力的杂草和石头，把它们都拔出来。何西阿书10：12节讲到“你们要开垦荒地。”
植物都有其自然法则。这法则是上帝赐给每个不同种子，使它们各从其类的生长出来。上帝的法则就在其中。比如向日葵是向上伸展开花，葵花面向太阳。这是向日葵的生长法则。百合花的颜色一般是白色和粉红色，花朵皎洁无疵、能散出隐隐幽香。秋天开放的扫帚梅向你招手。上帝将这样的DNA放在了这些花当中。上帝使这些植物自然吸收水分，让它沐浴阳光。其中有上帝的法则，创造的法则融在其中。我们把它称为自然法则。如果这种上帝的法则被抑制或被阻挡的话，就会变成畸形或死亡。属灵的生命更是如此，此能力如果不能得到正常运行，就会成为属灵的侏儒，不再会成长。
但我们人类有理性，是植物中所不存在的。这就是上帝的形象。我们有辨别能力，也有思考能力，也有意志力，也有良心和理性。所以我们有道德法。植物和动物是没有道德法则。它们不知道什么是对错。他们只是照着出生时所拥有的本性而生存。但在我们里面有上帝的形象，那就是道德法则。因此我们心中有了道德法，就是十诫命。若上帝生命的法则在进入我们心中时不受到阻挡，就可以完成上帝再造我们的目的，就是在我们里面拥有耶稣的心及形成主完美的品行。换句话说可以变化成上帝的形象。保罗说我们要因着信荣上加荣。也就是以上帝的品行为标准继续发展下去。也就是指成长。指义的经验不断的增长，就是将上帝的义不断种植心中的过程，这就是品格不断发展的要素。这个品格也就是判断选择对错的一种道德，也是一种美好的性格，更是一种习惯的养成。
我们有罪的习惯。当我们继续犯同样的罪时，抵挡这种罪的能力就会变弱，会习惯性的犯同样的罪。如果继续想不好的事情，就会变成不好的习惯。如果总是憎恨别人，这也会成为我们的习惯。同样也有道德性的义的习惯。我们要养成好习惯。想好的事情，要有好的感觉，看好的，吃好的，听好的，说好的，读好的。这并不是主选择给我们，而是需要我们自己去选择，去判断，自己努力的结果。
使人类变得如此美好的法则叫做道德法则。这些成长的法则比吸收水分或个子长高有更优越的创造目的。植物和动物并没有这种法则。所以人类比任何一朵花或任何一只动物更美丽。在宇宙中最宝贵、最有价值的存在就是人类。上帝就是这样创造了人。人类比太阳、月亮、星星，或其他任何被造物更美好。所以人类应当建造美好的品行，使别人更喜乐，赞美上帝，成为使上帝快乐的存在，成为将荣耀归给他的存在。给别人带来幸福和帮助的存在，使自然界变得更美好更发展的存在。成为万物的灵长，这就是上帝创造人类的目的。所以在我们生活中不能有罪的存在。
在上帝创造人类的这个计划中，因为人犯了罪，就开始遭到了破坏。人类显出了叛逆，自私，骄傲，压倒别人，只知道自己，互相竞争，只想自己得到高位。若受到一点伤害，就埋怨别人。变成了以自我为中心的自私的人。上帝的形象就如此遭到了破坏。从此人类开始破坏了自然界。上帝首先创造人类的时候，是给他们创造了大都市让他们住在其中吗？不是的。上帝创造了非常美丽的自然界。所以人类堕落之后，自然界遭到了严重的破坏而开始有了变化。人在治理着大自然，地长出了荆棘，有了蒺藜，也有衰残和死亡。从此自然界开始有了非常令人难过的悲残场景。所以圣经是怎么说的？一切受造之物一同叹息、劳苦，等候上帝儿子的到来。人的品格开始扭曲，开始有了变化。开始互相埋怨对方。大自然本来是井然有序及是充满和谐的，动植物的合谐，植物，动物与人的和谐，有序和谐就是创造的法则，但因人类的虚荣与争竞，世界充满了混乱。
就像刚才所说的，在罗马书中记载了非常惊人的话语。罗8:19—23“受造之物切望等候上帝的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享((享：原文作入))上帝儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有(.圣.)灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得著儿子的名分，乃是我们的身体得赎。”自然界的万物；动物，植物，鸟，海里的鱼都在等待着上帝儿子的到来。为什么？因为只有人类按照上帝的形象得到了恢复之后，从罪中得到饶恕和洗净，并且以上帝的话语得到成长，成为上帝真子民时，当上帝来恢复这世界的时候，也会恢复这世上的大自然。圣经告诉我们，因此这世界的万物都在一同叹息，劳苦，等待上帝儿子的到来。
大家知道吗？事实上植物都在叹息着。当植物枯萎、凋谢、落叶归根时都在叹息劳苦。动物死的时候其他生物就会为此叹息。当天气太冷而被冻死的时候，没有吃的而饿死时，当小狗小猫被车撞死在路上时，从另一种意义上来说，万物都在叹息着。呻吟着：人类啊，请你们快快悔改吧，快快成长去做工吧，去催促上帝早日来到这世上，让他重新创造这世界吧。这世上的万物都因人类的堕落而一同叹息、劳苦，生活在痛苦当中。
圣徒们也同样想让这世界急速得到改变，等待被主拯救而一同在叹息劳苦当中。但仍然有上帝生命的法则在这地球上存在着。上帝使玉米长出来的生命法则，使营养成分和维生素也包含在其中。所以当我们吃玉米时，那些营养成分就会进入到我们的身体中。植物有种子，在这些种子当中有上帝的生命力，能使种子发芽生长。种子当中有能力使它成长。当我们吃到这些植物和种子时，使它们成长的营养成分就会成为我们的，使我们的细胞得到成长，我们的个子会增高。你的身体是什么？你所吃进去的东西成为了你的身体。上帝把生命力放在了种子里头。人类生长的道德法则也是如此。
彼前1:23“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉著上帝活泼常存的道。”我们因什么而得了重生？因主的话语。当我们吃了主所赐的饮食时，其中的营养成分渗入到我们里头，我们就自然的在成长过程中，当我们吃进了主的话语、吃到真理时、打开圣经读的时候，我们就能成长，就会形成生命。（我们要每天读圣经的话语，只是到教会做礼拜时才拿起圣经，一回家又放回书柜里。一星期之后，再去教会时又从书柜中拿出来，对圣经说：“你好吗？圣经？我们一起去教会吧！”）大家要每天吃吗哪。你只是把食物买回家放到冰箱里，每天观赏食物吗？饮食是为了吃才买来的。这些话语是让你吃、让你成长、让你存活而赐给我们的。我们只有因这些话语和真理才能得到成长。
约6:53—58“耶稣说：“我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活著；照样，吃我(.肉.)的人也要因我活著。这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活著，不像(.你们的.)祖宗吃过(.吗哪.)还是死了。”约6:63“叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”我对你们所说的话就是什么？就是灵，就是生命。也就是要吃喝上帝带着能力的话语。我们该怎么生活？怎么得到饮食？怎么得到成长呢？那就是信上帝的话，效学耶稣，度耶稣的生涯。
“吃我肉、喝我血”是什么意思？以前耶稣说这话的时候，加利利的人因为不理解，就离开主，不再和主同行了。这句话出现在约翰福音6章中。这是什么意思？吃耶稣的肉、喝他的血这是什么意思？我们在教会中举行圣餐仪式，这是什么意思？吃耶稣的肉是意味着吃耶稣的话语。也就是在心中接受耶稣基督的生涯。吃主的话语，我就能得到成长，主的一切成为我的，主的道路、真理、话语成为我的，成为我的生命，成为我的生活。当我们吃什么东西时，那个饮食进入到我里面，形成细胞一样；吃了主的肉、喝了主的血，就会进入到我们里面，形成我的道德和品行。形成我的灵。并不是以自己出生的性格而生活，而是意味着拥有了主的品行。并且让我们在这些话语中得到成长。
喝主的血，意味着主的生命进入我心中，从主那里有营养成分进入我里头。血还意味着在我们里头运行的同时、也带走杂质。喝耶稣的血意味着得到生命的水，得到饶恕和拯救，同时也洗净一切在我里头不顺从的东西，洗净一切不圣洁的东西，意味着洗净一切阻挡耶稣进入我们心中的障碍物。你在经历这种经验吗？这就是信上帝的人。不成长的基督徒就意味着在死去。如果新生儿不成长的话，就等于是死了。太4:4“耶稣却回答说：“(.经上.)记著说：人活著，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。” 我们是吃主的话语而活着。话语就是力量，话语就是生命，话语就是应许就是法则。
你是在为什么样的事情而愿花费最多的时间和努力呢？你是否愿为吃主的话语，按照主的话语去生活而尽最大的努力呢？来4:12“上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”当我们看主的话语时，主的话语就像两刃的剑，能刺入、剖开我们心中的意念。我们心中有什么不正确的想法呢？有什么错误的动机，有什么罪，有什么错误的观点，有什么私欲和计划？两刃的剑都能刺入、剖开、清除这一切。当你看到主的话语时，请你屈服。就在今天，就在此时。
如果你长期怀罪在心中，这个罪就会使你沉沦。现在就屈膝在主面前，打开心门，打开主的话语，屈服并接纳这些话语，要计划好按照这些话语而生活。要接受主的话语，按照主的话语而改变自己。要按照所接受的真理去活。请你立志用真理去改革自己的生活，并要成为活真理活代表，没有这种信心就是假的。虽然口里承认，心里相信，但不是在用心去相信。不是用全身心在信，那就是不信。
上帝的创造是完全的。没有什么缺欠，也不需加添什么。上帝结束创造大工之后，说：“一切都看着是好的。是完全的。”当我们得到上帝的安息时，我们也在主的工作中得到了安息。并且使主的话语、生命力在我们心中发挥了作用。我们不去抵挡或压制就可以发挥作用了。因此允许赐生命、圣灵的律自由做工，这就是上帝的义的作为。并且要信赖主的能力，并在他的安息中安息。这样一来上帝的话语就活起来，就会有活力，比两刃的剑更锋利，可以成就他的工作。
我们听过给黄豆芽浇水的故事。浇水之后，虽然看起来水都流下去了，但事实上黄豆芽却总是在成长。同样，当我们总去读上帝话语的时候，好象总是记不住什么，但总是吃，总是喝，我们就能得到成长。耶稣在十字架上说过：“成了！”就是成就了他再创造的能力，即救赎的大工。我们必须要相信祂已给我们预备好了救赎的根基。要相信主的能力和拯救。
启21:3—7“我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的。”他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业：我要作他的上帝，他要作我的儿子。”彼后1:3“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”
上帝把一切拯救我们的方法和使我们得到成长的秘诀都给了我们，并把宇宙一切的祝福都愿倾降给我们。上帝应许会使这个地球变成新天新地，就像伊甸园。
摘自：信仰生活文摘
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雷达卡
发表于 2010-3-30 11:48
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