[原创]眉批“雅各用策致富”问题 孟德尔的态度

老巨古

 2010-03-27 08:26:25 阅读34 评论16 字号：大中小

 一  眉批“雅各”用策致富问题

《圣经》原文是没有章节，更没有眉批（小标题）。章节、小标题是后来加入进去的。

我手头有《圣经》和合本（不同开本、不同时期印刷发行）共四本，串珠本、新译本、灵修本、研用本各一本。

 在“创世记”30章37~43节记载前都有眉批（小标题）：和合本、串珠本和灵修本用的是“雅各用策致富”；新译本是“雅各用诡计致富“；研用本是“雅各用计致富”。我不知道这些小标题是什么年代、那一国人加入进去的。

“创世记”30章37~43节是这样记载的：

 

30：37	雅各拿杨树，杏树，枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，
30:38	将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。
30:39	羊对着枝子配合，就生下有纹的，有点的，有斑的来。
30:40	雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。
30:41	到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。
30:42	只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。
30:43	于是雅各极其发大，得了许多的羊群，仆婢，骆驼，和驴。

在此段经文前加入像前面说的那样的小标题实在不妥。因为这一部分内容并不是雅各致富的原因。

对内：它限制了读者的思维，误导读者按小标题去认识《圣经》真理，使读者不能联系前后经文来认识、领会《圣经》“创世记”第30、31章经文隐藏的真理。请参阅笔者的《查考“创世记”第30、31章经文》http://jnu1681.blog.163.com/blog/#m=0&t=1&c=fks_087070087086085067082087083095085087087070082080081075084

及《神是遗传学的创始者和奠基者》http://jnu1681.blog.163.com/blog/static/11656678020096794819/。

对外：它给了那些心怀鬼胎、蓄意攻击基督教信仰，否定、贬低《圣经》真理的阴谋家得到可乘之机。他们会说：“剥了皮的杨树、杏树、枫树的嫩枝插在饮羊的水沟里和水槽里，羊就能产下有纹的、有点的、有花斑的羊羔来吗？这不是迷信是什么？

《圣经》如此叙述有历史原因，这是3400多年前写成的。当时绝大部分人不认识文字，语言文字也没有现今这么丰富；人的认知水平也极低，一般人也看不到原文，只能听祭师讲解；神若如实将真理直接叙述出来，当时的人认识不了，接受不了，也讲解不了这真理（笔者的二篇帖子也说了其它原因）；再有《圣经》如此叙述方式，更能起到对耶和华信仰的积极作用。

如果你不是简单地照着字句去阅读，而是认真细读30、31这二章及前后几章经文内容，并细细咀嚼品味每字、每句、及其意义，且将上下文意义相互联系起来思考、体会，就会发现在《圣经》的字句中、在字里行间中深藏着特别的真理。

下面摘录几节经文才是雅各致富的主因：

31:10	羊配合的时候，我梦中举目一看，见跳母羊的公羊都是有纹的，有点的，有花斑的。
31:11	神的使者在那梦中呼叫我说，雅各，我说，我在这里。
31:12	他说，你举目观看，跳母羊的公羊都是有纹的，有点的，有花斑的。凡拉班向你所作的，我都看见了。

这几节经文说的是不同毛色羊的杂交。杂交后羊的毛色才会改变。这才是雅各致富的原因。

二  孟德尔对此态度

孟德尔并不理会眉批“雅各用策致富”。而特别注意到31：10~12节，这几节才是使雅各致富的关键、才是真理所在。

他曾是牧师，牧师对《圣经》是滚瓜烂熟的。所以他离开牧师岗位成为一位中学代课教师后，用业余研读动物学、植物学、数学等学科书籍，有了基本理论知识后（只有约3年），就选用易于人工受粉的豌豆作为类似雅各牧羊的杂交实验，约在十九世纪50年代初就有初步成果，他曾将此成果寄给达尔文，但达尔文没在意（详见《生物学——站在科学前沿的巨人》[美]凯瑟林。库伦著，史艺荃译）。他继续深入研究，1865年才发表他的豌豆杂交实验研究结果报告。可惜他没有将研究豌豆杂交灵感源自《圣经》启发明示出来。若明示出来，就会有别的国家、别的科学家直接作羊的杂交实验，那么在他有生之年，将会得到科学家们对他的实验结果的肯定。因从他发表报告到他的去世（1884年）有整整19年！他的研究成果（研究报告发表）约30年后才被追认。

比他晚约20年的、发现了基因和染色体在遗传中的作用的科学家托马斯。亨特。摩尔根（诺贝尔奖金得主），他起初极力反对孟德尔的成果，在研究果蝇中，为得到盲眼果蝇，就让果蝇在暗室内、在X射线、在不同的放射元素照射下饲养，结果得到一只白眼雄性果蝇（果蝇是红眼的），用这只果蝇与原红眼果蝇杂交，其后代的遗传规律完全与孟德尔的实验结果相同，且红眼果蝇表现显性性状，白眼果蝇为隐性性状，因此，他发表了赞同孟德尔的实验成果报告（参考书与上述相同）。

孟德尔没有明示《圣经》启发，也有其所处社会历史原因。其所处年代正是社会政治动乱，经济衰退；基督教信仰低谷时期。1848年发表《共产党宣言》；1867年出版《资本论》；1871年巴黎的无产阶级举行武装起义；十九世纪六十年代初美国是南北战争；1859年达尔文出版《物种起源》；由于教廷的严重错误引起十六世纪马丁路得、加尔文等人领导的欧洲改教运动；十七世纪30年代教廷又对科学家伽利略等人的迫害等等问题，使得孟德尔所处的年代是基督教信仰低谷时期。致使他采取错误决断。

[此贴子已经被作者于2010-3-28 7:28:54编辑过]

yihuang

原来如此啊

老巨古

互为好友。常来阅读我的帖子并多多提出问题、不同意见。我是特别喜欢对我的问题提出批评、建议的人。谢谢！