谈顺服（康来昌）

晨星

 

有许多基督徒会问到关于顺服的问题，特别是基督徒妻子当如何顺服丈夫，特别是不信主的丈夫。

 

我认为任何事情都与一个基本立场有关，要先强调这个基本立场，这立场站稳了，我们才能进行、讨论或解决任何问题。这立场就是：要绝对信靠顺服神，要视圣经为神有权威、可靠的话。这不是迷信，刚好相反，确保理智和理性的唯一办法就是先相信。信了，甚至行了，才能明白、理解；不是理解了、弄懂了，才相信，才去行。我们对神和圣经当然会有许多疑问，但务必始终、甚至越来信靠顺服神，一切的问题才有答案。

 

不信神的个人、民族和国家，对有罪的权威、统治者和制度，有绝对的信任和顺从；对全能全善的神，反而没有这种信任和顺从，结果造成历史上个人和集体的悲惨生活，就是愚忠、愚孝、愚节、愚义。只有下属对上司绝对顺服，上司可以任意奴役下属，这是奴隶式的道德，没有平等互惠的关系。基督教认为人都有罪，所以只能有相对的顺服，绝对的顺服会成为独裁者的帮凶。

 

而一切也都要回到「因信称义」的真理，我们永远不是因行为（例如顺服）称义，而是因「信主」称义；不是因我们自己所做（包括顺服）的称义，而是因信神为我们所做的称义。

 

圣经要求：「作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。」（弗5:24）「凡事」二字似乎很霸道，是指丈夫说什么都要听吗？不！因为「顺从神，不顺从人，是应当的。」（徒5:29）「凡事」是指妻子在每件事上都应有柔顺的态度，而不是在每件事上都顺服丈夫。我们（不论丈夫或妻子）只顺服合真理的事，不合真理的事不顺服。但就算不顺服不合真理的事，女人也要态度柔和。

 

顺服和听话没有分别，合真理的才听从、才顺服。但什么叫「合真理」？这是关键的问题，却一言难尽。如果存心不想顺服，大概凡事都可以是「不合真理」而拒绝顺服；如果存心懦弱、想息事宁人、不愿为真理作战，大概凡事也可以都「合真理」而顺服。我们要不断的舍己、背十架，就越来越能知道并遵行合真理的事，拒绝并对抗不合真理的事。至于什么是「舍己、背十架」？简单的说，就是相信神、倚靠神。

 

妻子帮助丈夫，或基督徒帮助任何人，是要帮助人更认识真理、更信靠真神，不是帮助人舒服过日子而远离神、不是不敢指出错误而纵容人继续犯罪；这不是帮助人，这是害人！与不信主的丈夫相处要很有智慧，因为绝大多数的人，只要妻子帮助他犯罪，而不要妻子帮助他行在真理中。

 

帮助和顺服的确有看来矛盾的时候。但正确的帮助和正确的顺服是一致的。妻子顺服丈夫如同「教会顺服基督」，注意教会顺服的前提是：「祂是教会全体的救主」，也就是说，教会顺服是因为被基督拯救的结果；这样的顺服是出于感恩，不是因为严格的律法规定。妻子对丈夫的顺服没有这一层感恩的成分。教会犯很多错，所以教会生活有痛苦，但教会是神的新妇，所以教会中有更多的祝福。不要停止聚会。

 

求主使我们更渴慕祂、寻求祂、认识祂、信靠祂、顺服祂，祂也必亲自满足这样的人。