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提后3：16-17 圣经都是神所默示的（注：或作“凡神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
这段经文是大家都很熟悉的:圣经是神默示的，说明了圣经的起源，是神向人的启示，用我们中国的老话说是一本天书。叫属神的人得以完全，这是目的，叫属神的人得以完全，是为属神的人预备的大餐。
能识字的都可以读书，今天能读圣经的就太多了，不但基督徒读，那些不认识神的也读。当然，圣经是神的恩典，是人都有权读。问题是，不认识神的把圣经读歪了，还要随意乱解释，影响其他人，这就很可怕。而且这个问题不仅在不信的那些人，在神家也很严重，神职人员本是向人解释圣经，帮助人与神和好，作为人和神之间的桥梁的。许多人靠着这些人的话语得着灵粮，得着喂养。解错经，说错话，会有非常严重的后果。我们再看一段圣经：
约5:39-40你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。
这是主耶稣对着犹太人，对着这些读经，查经，祷告，遵守律法，似乎很属灵的犹太精英们说的。这些人很追求上帝，读经，查经，聚会等等，这些都很好，但是犯了一个最严重的错误，就是：以为圣经中有永生！这个错误也是今天许多人在重复的，以为圣经中有永生，把圣经举得比神还高，凡有人不符合圣经中的一句话的就成了异端。犹太人为什么要把耶稣钉死十字架，就是这些饱学的神学权威用圣经来评判耶稣，结果认定耶稣是邪恶的，是被鬼附的，是亵渎上帝的，所以钉死耶稣是以为上帝效力，除灭魔鬼的名义进行的。用我们中国的话说：替天行道！哇，多么高尚啊！难怪钉死耶稣时，那么多人围观。我们今天不明白主耶稣的这句话的含义，恐怕也会不认识上帝，也会把上帝派来的弥赛亚用上帝名义处死。
那么怎么读经呢？
这里我们看到一个最重要的原则，到我这里来得生命。
没有到耶稣基督里得到生命的，怎么读圣经都是死的，不是活的，因为没有基督的生命，不能明白神的话。我在蒙圣灵光照之前，读旧约，读读就读不下去了，我读到的不是一个慈爱的神，别的基督徒告诉我神是爱，神爱我，但我自己读的结果，是神是个杀人魔王，杀了那么人，不仅叫以色列人杀外邦人，还亲自显神迹杀人，出埃及记里十灾到红海杀了多少人了，是的，那时觉得神很有能力，但我不信他是慈爱的，能力不能让我降服。神可以帮助希西家王，派一个天使一夜之间杀了18万5千人啊，我在心里想：这神跟我们中国那些暴君有什么区别呢？感谢神，当圣灵光照我，新的生命在我里面开始，一扇门打开了，慢慢看到神的爱，无比的爱，杀人也是爱，啊，真奇妙。。。
没有圣灵的引导，不能明白神的爱，不在爱里认识的神，就不是神的真像。我用真像这个词，是因为我们无法看到神，只能透过神的性情和启示来认识他，只能透过耶稣基督来认识他，耶稣基督也只是神的本体的真像（希1:3）。
怎么读圣经呢？需要先有基督的生命，在圣灵的引导下读，不是局限在字句中，而要明白背后的精意。林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。
所以我们读圣经一定要在圣灵的引导下读，求神让我们明白神要我们明白的。神要我们明白的，神为我们预备的，这些是神的心意，神的主权。但是，我们能得到多少，不取决神的主权，而取决于我们的自由意志，这是我们的主权，神造人时，已经把这个主权赐给我们。我们愿意把这个神赐给我们的主权交回神的手中，求圣灵来带领和引导我们，我们就可以多得着神要我们得着的。如果我们不愿意，要自己做主，神也不勉强，尊重我们的主权，我们得着的就少，那是我们的损失，不是神的损失，但是神会为我们心痛，可惜，忧伤，主耶稣为耶路撒冷哀哭。神有能力用强力拯救一个人，一个民族，一个地球，但是神更愿意尊重每一个人，因为神是爱，爱的前提是尊重主权，离开尊重主权的爱就会变成强盗，变成魔鬼！神宁可自己心痛，不会用强权用武力做事，只会用爱来吸引我们，唯有爱能折服人心，不是武力，不是强权。武力和强权只会让人表面顺服，装假，假冒为善。
愿每位肢体都能明白神的心意，在神的爱中认识他，亲近他，在生命的每一天经历他，把圣经读活了，在神的爱中体会神的话，把圣经吃下去，用圣灵消化掉，让神的话语真正成为我们的力量，成为我们脚前的灯，路上的光！
[此贴子已经被作者于2010-3-19 9:44:50编辑过]
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雷达卡
发表于 2010-3-19 09:33
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发表于 2010-3-19 13:00
楼主