地狱来鸿之第二十八封信

抵挡诱惑

 

地狱来鸿之第二十八封信

亲爱的蠹木：

我之所以在信里告诫你不要老提欧战，其实是不想读到你那些描写死尸遍野和断檐残壁的幼稚文字。只要这场战争关系到阿蛮的属灵状态，我当然希望你有详尽的报导。然而，你似乎脑筋转不过来，所以才会兴高采烈地告诉我，阿蛮的村庄很可能遭到猛烈的空袭。我长久以来一直抱怨的就是这件事——你只顾着对凡人的痛苦幸灾乐祸，却把自己真正的目标给抛诸脑后了。难道你不知道炸弹会炸死人吗？或者你还不知道，我们目前最不希望的就是看到阿蛮送命？他已经逃离了那帮你想用来引诱他的狐群狗党；他现在正和一位非常虔诚的基督徒姊妹谈恋爱，所以一时之间会对你的色诱毫无所动；并且到目前为止，我们对败坏他属灵生命所做的各种攻击全都一败涂地。就眼前的情况看来，战争的冲击越来越大，而他脑海中对世俗的期待相形低迷，所思所念都是防御勤务以及那妞的身影，战局使得他对邻舍的关爱远超过他以往所为，并且还超乎他自己意料之外的真诚，简直就是凡人所说的“浑然忘我”，甚至对老贼头的信靠也与日俱增，要是他今晚就丧了小命，对我们来说可真是一大损失。这实在太浅显了，我连写这些都感到羞愧。我有时觉得你们这帮小鬼头是不是出勤务太久，对被指派引诱的凡人生出感情了？——也不免怀疑，恐怕你们迟早会被凡人的情感和价值观给污染了。当然，他们的确倾向于把死亡视为头号罪恶，而把生存视为无上美好。不过，这是因为我们教导有方，他们才会有这种想法。可别让我们也被自己的宣传手段给玩弄了。我知道你会觉得奇怪，现阶段我们的主要目标居然和阿蛮的情人以及他母亲的祷告形同一致——也就是要他身体平安。然而实情就是如此；你要保护阿蛮就像保护自己眼中的瞳仁一样。要是他现在就翘了，你也就掳不到他了。如果他能活过这一场战争，那就还有希望。老贼头已经保护他安然渡过你的第一波诱惑。

 

但是，只要他还活在世上，你就仍有机会诱惑他。中年人那冗长、乏味又单调的富足岁月，或者所谓中年危机，正是你绝佳的下手时机。要知道，那些受造之物一点也经不起考验。日常的各种逆境，逐渐凋零的青春爱情与抱负，因为无力抵挡我们一波又一波层出不穷的诱惑所感到的绝望（甚至已经不再感觉是一种痛苦了），对生命所感受到的百无聊赖，以及因为我们的怂恿而对这些窘境产生无言的愤怒——这一切正为我们消磨俗人的灵魂提供了绝佳的良机。另一方面，如果阿蛮中年的生活相当顺遂，那么我们就会更占上风。一帆风顺足以使凡人更加与世界紧密的结合，他因此会觉得自己“适得其所”，其实是世界钻进了他的心窍。他水涨船高的声望，逐渐扩大的交际圈，自重的感觉，与日俱增的各种工作，使他在这个世界如鱼得水，而这正是我们最期待的结果。你渐渐会发现比起年轻人，中年人和老年人还更贪生怕死。

 

其实在老贼头执意要把这些俗物引进他永恒的世界后，就很有效地保护他们不再把其他地方当作安身立命的归宿。这就是为什么我们必须要让阿蛮长寿的原因；对于斩断他的灵魂和天堂之间的联系，使他和俗世紧密相连这样艰巨的任务来说，70年实在不算长。我发现年轻人很难驾驭。即使我们费尽心思不让他们接触宗教信仰，但是幻想、音乐和诗词所泛起的阵阵涟漪——女孩的脸庞，小鸟的歌声，或者一瞥地平线上的景观——常常一下子就坏了我们的整盘计划。他们不会按部就班地求上进，小心地择友，或者安分守己，而他们对天堂的遐想也是根深蒂固。在这个阶段，使他们依恋世俗的上上之策就是使他们相信借着**、优生学、“科学”、心理学或什么来着，总有一天可以把这个世界转变成天堂。彻底彻尾的世俗化是需要时间来经营的，当然也需要傲慢为之助，由是我们灌输他们把匍伏的死亡等同于睿智、成熟或者是经验。就我们所灌输给他们的认知而言，经验是一个非常好用的词。一位颇有见地的思想家曾言，在美德的范畴中，“经验往往生出迷妄”，这种说法几乎把我们的底牌给拆穿了；所幸当时的风潮及时转向，而历史观点也风行起来，才解除了他的著作可能引起的危机。

 

从老贼头只给我们片刻的机会这事实，就可以知道光阴有多可贵。大多数的凡人在婴儿时期就死亡了；活下来的人，也多半在年轻时就辞世了。显然，对老贼头来说，凡人的生之所以重要，主要因为凡人会死，而死亡是通往另一种生命的大门。我们只能够对少部分的凡人下工夫，因为对凡人来说所谓“正常的寿命”其实是一种例外。显然，老贼头只希望有些人——仅仅极少数的人——能够有机会与他同住天堂，他赐给他们六、七十年的人间岁月，让他们经验到抵挡我们的滋味。这就是我们万不可失的良机。机会越少，我们就越要善加利用。不管你用什么手段，要尽力使你那阿蛮身家性命安稳无虞。

 

你那珍惜世俗生命经验的叔叔

大榔头　草