那么请问上面的朋友,请问圣经那卷那节是允许“自杀”的?
【林前13:4】 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。 【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。 【林前13:6】 不喜欢不义。只喜欢真理。 【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 【林前13:8】 爱是永不止息。……
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恒久忍耐都不做不来,是否悦纳神呢?
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主权都在神手里,自行了断是否就是夺取了神的主权呢?是否是夺取了神的荣耀,这是否是以“己”为中心呢?
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【传3:1】 凡事都有定期,天下万务都有定时。 【传3:2】 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。 【传3:3】 杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。 【传3:4】 哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。 【传3:5】 抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。 【传3:6】 寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。 【传3:7】 撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。 【传3:8】 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。 【传3:9】 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢? 【传3:10】 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。 【传3:11】 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。 【传3:12】 我知道世人,莫强如终身喜乐行善。 【传3:13】 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。 【传3:14】 我知道神一切所作的,都必永存,无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。 【传3:15】 现今的事早先就有了。将来的事早已也有了。并且神使已过的事重新再来。(或作并且神再寻回已过的事) 【传3:16】 我又见日光之下,在审判之处有奸恶。在公义之处也有奸恶。 【传3:17】 我心里说,神必审判义人和恶人。因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。 【传3:18】 我心里说,这乃为世人的缘故,是神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。 【传3:19】 因为世人遭遇的,兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死,那个也怎样死。气息都是一样。人不能强于兽。都是虚空。 【传3:20】 都归一处。都是出于尘土,也都归于尘土。 【传3:21】 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢? 【传3:22】 故此,我见人,莫强如在他经营的事上喜乐。因为这是他的分。他身后的事,谁能使他回来得见呢?
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