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雅歌——第六章

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发表于 2010-3-3 12:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
雅歌第六章:
6:1  你这女子中极美丽的,你的良人往何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你同去寻找他。
6:2  我的良人下入自己园中,到香花畦,在园内牧放群羊,采百合花。
6:3  我属我的良人,我的良人也属我,他在百合花中牧放群羊。
6:4  我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
6:5  求你掉转眼目不看我,因你的眼目使我惊乱。你的头发如同山羊群,卧在基列山旁。
6:6  你的牙齿如一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。
6:7  你的两太阳在帕子内如同一块石榴。
6:8  有六十王后,八十妃嫔,并有无数的童女。
6:9  我的鸽子,我的完全人,只有这一个,是她母亲独生的,是生养她者所宝爱的。众女子见了就称她有福;王后妃嫔见了也赞美她。
6:10  那向外观看如晨光发现,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
6:11  我下入核桃园,要看谷中青绿的植物,要看葡萄发芽没有,石榴开花没有。
6:12  不知不觉,我的心将我安置在我尊长的车中。
6:13  回来,回来,书拉密女!你回来,你回来,使我们得观看你!你们为何要观看书拉密女,像观看玛哈念跳舞的呢?
 楼主| 发表于 2010-3-3 12:08 | 显示全部楼层

  六1 这次耶路撒冷的众女子真的想一睹这个俊男的典范,所以就问书拉密女在何处,她们好与她同去寻找他。


  六2~3 书拉密女的回答故意含糊回避,说他“下入自己园中”。为何她要告诉她们?她属于牧羊人,牧羊人也属于她,这就是她故意有所保留的原因!


拾叁·所罗门王更新他示爱的恳求(六4~10)


  所罗门王再次出现,并试图追求书拉密女。他运用中东的语言意象,极力赞扬她的美貌,他所说的大多重复第四章1至3节,在所罗门王心目中,书拉密女胜过六十王后、八十妃嫔和无数的童女。她不但是母亲所宝爱的,而且王后、妃嫔和众女子全都赞美她说:“那向外观看如晨光发现,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?”


  第4节的“得撒”位于巴勒斯坦北方,以风景秀丽著称,曾为北国以色列的第一个京城。“耶路撒冷”是南国犹大的京城,同样是建造秀美。在这节经文里,所罗门以这两个地名之美,比喻书拉密女之美。“展开旌旗的军队”指书拉密女高雅的仪容,犹如观看在军旗招展下步伐整齐的军队。


拾肆·书拉密女向宫女解释自己被带到王宫不期然的方法(六11~13)


  六11~12 书拉密女模糊的解释使所罗门王转移示爱的行动。她正下入核桃园,要看园中的果子时,所罗门王的四轮马车刚经过。王随后就带她入耶路撒冷的王宫,这并不是她预计之内,甚至非她所愿。


  六13 当书拉密女预备离开,所罗门王、耶路撒冷众女子和他的朋友叫她回来,她让他们多看她的美貌一眼。不过,她问为何他们想看一个象她这样平凡的女子。本节下半部分较难明白。书拉密女说两个阵营(希伯来文是“玛哈念”)可能是一种舞蹈,跳这种舞时两组舞蹈员彼此穿进穿出。


  “玛哈念”是雅各看见神的天使的地方,意即“二营军兵”(创卅二2)。所以这句话也有可能是说:你们为什么要看一个书拉密女,好像要看天上的两营军兵跳得胜的舞那样呢?书拉密女有何长处,叫你们竟然看她像两营军兵呢?

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