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耶稣为我们赎罪,这个赎罪的意义是什么呢?

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发表于 2010-2-21 12:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

以下哪一种说法是正确的呢?

 

1、赎罪是说耶稣替我们免了罪,或者说免了部分的罪,让我们不用为那一部分罪受责罚?简单的说,我们原本有100分的罪,耶稣替我们担当了30分的罪,我们还剩下70分的罪?

 

2、或者说赎罪是由两个过程组成,首先是耶稣为我们指明了道路,让我们按照他的道路行,然后我们行了他指的路,这个罪就赎了。

发表于 2010-2-21 12:45 | 显示全部楼层

这两点好像没听过呀,怎么这样解释的????

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发表于 2010-2-21 12:47 | 显示全部楼层
 简单的说,我们原本有100分的罪,耶稣替我们担当了100分的罪.
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发表于 2010-2-21 13:06 | 显示全部楼层
以下是引用latebird在2010-2-21 12:47:00的发言:
 简单的说,我们原本有100分的罪,耶稣替我们担当了100分的罪.

我认为不是这样理解,倾向于楼主说的第一种。

钉子可以拔出来,钉痕一定留下来。

耶稣替我们担当了100分的罪名.

我们原有100分的罪效,一人做一人当。自己的事自己扛!

彼得保罗还得死,主并不让他们跟以利亚一样直接登天一去。

 

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发表于 2010-2-21 13:29 | 显示全部楼层

罗8:1如今在基督耶稣里的不被钉罪了,怎么理解呢?

同意二楼的

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发表于 2010-2-21 13:34 | 显示全部楼层
以下是引用总想问问在2010-2-21 13:06:00的发言:

我认为不是这样理解,倾向于楼主说的第一种。

钉子可以拔出来,钉痕一定留下来。

耶稣替我们担当了100分的罪名.

我们原有100分的罪效,一人做一人当。自己的事自己扛!

彼得保罗还得死,主并不让他们跟以利亚一样直接登天一去。

 

你好!信仰上的问题要到圣经中寻找答案。

(Eph 1:3 -7 [Cuv/S])
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:
就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵
又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,
使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

因为神,是公义,圣洁的,不容一点瑕疵,如果主耶稣的宝血还不能完全的洗净人的罪的话,就算是万分之一的罪,由人来“一人做一人当,自己的事自己扛”也会导致 不仅肉身的死亡,还要面对永恒的死亡,离开神。

基督徒是两生一死,我们不但有肉身的生, 我们还有灵生,结果我们只有一次肉身的死亡,便与主同在活到永远。
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发表于 2010-2-21 13:44 | 显示全部楼层

我不知道这问题有没有探讨下去的必要。

我们这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

 

领受他的救恩,自己做自己的事,然后,该如何就如何。我想。


 

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发表于 2010-2-21 14:13 | 显示全部楼层
以下是引用pipejacking在2010-2-21 12:33:00的发言:

以下哪一种说法是正确的呢?

 

1、赎罪是说耶稣替我们免了罪,或者说免了部分的罪,让我们不用为那一部分罪受责罚?简单的说,我们原本有100分的罪,耶稣替我们担当了30分的罪,我们还剩下70分的罪?

 

2、或者说赎罪是由两个过程组成,首先是耶稣为我们指明了道路,让我们按照他的道路行,然后我们行了他指的路,这个罪就赎了。

 

这两个都不正确

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发表于 2010-2-21 14:34 | 显示全部楼层
圣经上说,主耶稣的血一次献上,使我们成圣呢......
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发表于 2010-2-21 15:02 | 显示全部楼层
信了耶稣以后,犯的罪一样要受恁罚的,保罗说教会里犯了奸淫的人,要把他交给撒旦,败坏他的肉体。
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