[原创]到底读经、祷告、聚会有没有用？

cyrus

 

到底读经、祷告、聚会有没有用？

 

亲爱的弟兄姐妹们，也许这个题目有点不应该，因为大家属神的人都知道这是我们属灵生命的必须，也是灵修的重要组成。基督徒都应该清楚，读经乃是要明白神的吩咐和旨意；祷告乃是与神的交流沟通，是与神亲近的途径；聚会更是信徒交通，彼此坚固造就之所在。为什么还多此一问呢？读经、祷告、聚会、甚至默想固然是重要，也是必不可少的。但是，如果我们没有真正明白读经、祷告、聚会或者是默想的实质意义的话，那这些恐怕就与我们无益了。

故此，我们应当要明白我们敬虔的操练是目的何在，不要做糊涂人。如经上说的‘不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。’（以弗所书5：17）。到底我们读经、祷告、聚会或者默想是为了什么？岂不是要明白神的旨意么？神的旨意又是如何呢？岂不是要我们遵行他的吩咐，行出他的话语来么？也就是要使在我们每一个重生得救的人里面的基督的生命，从我们里面借我们的身体彰显出来。所谓‘道成肉身’，就是神的话成了耶稣基督，神的道借基督的肉身完全地彰显出来。我们的主耶稣基督召我们也是为了要让我们每个信他的人，从我们身上彰显出神的道来。如果我们只有敬虔的外表，只是为读经而读经，为祷告而祷告，为聚会而聚会，只是要表现出敬虔的外表，而忽略了敬虔的实质的话，那读经、祷告、聚会就于我们无益了。如经上说的‘有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。’（提摩太后书3：5）。我们信主的那一刻，灵就得救，就有了新生命；而我们信主之后到见主面这段在世的时间，那是成圣的过程，是魂得救的过程；到主再来的时候，那是我们身体得赎的日子。魂就是我们的思想，观念，意识，态度等，这一层是主导我们言行举止，甚至表情的。而圣经说‘就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。’（以弗所书4：22）。所指的旧人就是我们的旧有观念、态度、思想、意识，这一层指挥我们旧有的言行举止，习惯，脾气，性情等等。我们得救的时候，灵马上就得救了，但是，我们旧有的思想、意识、观念、态度等还在，并且，很多时候还会主导我们的言行举，甚至我们的喜怒哀乐和表情等等。如果我们光是做外在的敬虔操练，如读经、祷告、聚会等，而忽略了我们应当使在我们里面的新生命，从里往外彰显出来的话，那么我们还是算是基督的见证人么？信耶稣是基督的，应当都是基督的见证人，若是基督的见证人就应该让基督的生命借我们的身体彰显出来。那就是经上说的‘现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。’（加拉太书2：20）。

问题的关键在于我们愿不愿意顺服。很多弟兄姐妹觉得自己也有读经，也有祷告，聚会也没停过，为什么属灵生命就是不长进，没有刚信主时候的新生命彰显流露呢？难道真的读经、祷告、聚会也枉然吗？断乎不是的！读经、祷告、聚会都是有益的，是我们属灵生命的必须。只是，我们还有最关键的忽略了，那就是顺命和遵行。而顺服的关键却在于我们第二层，我们魂的这一层。因为这一层直接主动我们最外面的那一层，那就是我们的言行举止。而第二层是否听命于最里面已经得救的我们的灵呢？那是我们的新生命，是基督的生命，是真正属灵的生命。这一次是不会犯罪的，也是不能犯罪的，因为是从灵生的是属灵的新生命。就如经上说‘凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。’（约翰一书3：9）。导致我们犯罪的显然是我们的旧人，旧有的观念、态度、意识、思想，也就是我们的魂那层。但是，我们也有我们的新人，最里面的新生命所影响出来的新的观念、态度、思想和意识等。问题是我们是否听命于最里面基督的生命，新的属灵生命，而以新人：新的思想、新的观念、新的意识、新的态度来指导我们的肉体，也就是我们的言行举止呢？这是关键。而听命于谁，也是很取决于我们平时是否有属灵的操练，与神的关系如何。也就是我们的读经、祷告、聚会、默想。一个是否属灵的人不是以TA读经多少，知识有多丰富；也不是取决于TA祷告有多长时间，有多‘会’祷告；更不是在于TA聚会次数多与少来决定。而是在于TA读经、祷告、聚会了，然后，有没有让基督的生命在TA里面往外彰显出来，使神的道借着TA的身体显露给世人看。

因此，弟兄姐妹们啊，我们应当常常祷告，读经、聚会、默想，而要紧的是，要借着这些属灵的操练，使我们平时能顺从地让基督的生命在我们里面，借着我们的肉体去表彰出来，以至于我们就成了活的基督见证人。由此可见，读经、祷告、聚会，在顺命和乐意让基督的生命借TA身体表彰出来的人是大利的了！而于那些只愿意做表面的虔诚给人看，又不愿意顺命让基督的生命借TA表彰出来的人是无益的了！愿神祝福那些愿意脱去旧人，让新人来指挥身体的人。阿门！

笨鱼

怎么会没用？用处大大滴！

智慧之子

是呀我在聊天室聚会也十个年头了，难道都白废了？ 

总想问问

“有没有用？”这样的用语，本来就是属世的，有很明显的功利色彩。

十架上的强盗有没有读经、祷告、聚会或者是默想呢？我看他只不过在临死的那刻，被神的灵感动，向耶稣祈求而已，算是祷告吧，却是管用的。

神好象不太喜欢他的儿女们按世界的投入产出观念来计较属灵的事，因为多收的也没有余。

读经、祷告、聚会或者是默想等属灵的事，神既然如此定规，那我们就照着行吧。

不要疑惑，只要信，也要操练敬虔。

ElishaC

这几天我都在想一句話：只要信，就必得着。

祷告，读经，聚会都能让我们得以心安得以成长。

这是我的体会的说。

蒲公英001

弟兄姊妹误会楼主的意思了，因为他的题目有点问题。我觉得应该为“如何借着读经、祷告、聚会活出属灵的生命”

qidaozhe

读了这篇文章，我想弟兄要表达的意思是不是这样呢：就是

 

读经、祷告和聚会是必须的，要得到生命的长进，我们须要读经、祷告和聚会，这些是必要条件，但是不能说做到这些就OK了，别的就可以不管了；读经、祷告和聚会是为了更好地明白主的旨意，活出主的生命来，所以更重要的是借着这些，使我们和主的关系更亲近，也更得着力量活出美好的新生命来。

 

而另外，一般而言，只要认真地读经、祷告、聚会，生命其实就会成长。只要有正常的基督徒生活，基督徒的生命就会自然地成长，对不对呢？